Si investigamos profundamente mi proceso de desarrollo, la fuente se remonta al condado de Yeyu en la dinastía Han Occidental, pero en ese momento no me llamaba Dali, sino "Ye Yan", en ese momento fui dividido en varias tribus por varias minorías étnicas.

Las tribus minoritarias se fusionaron continuamente, aparecieron seis tribus minoritarias más grandes, llamadas "Liuzhao", más tarde, Nanzhao Piluoge eliminó los otros cinco Zhao, unificó los seis Zhao y estableció el reino Nanzhao.

En el año 937, el emperador del sur envió a Duan Siping a destruir el estado de Daiying y establecer el "Estado de Dali", y desde entonces también tengo un nombre formal y connotación de "Dali".

Aunque soy una ciudad, he sido testigo y he experimentado estos tiempos durante miles de años, y estos recuerdos se han convertido en los recuerdos más profundos de mi mente.

El establecimiento de la antigua ciudad de Dali, el ascenso y la caída de la familia Duan y la prosperidad de las tres torres del Templo Chongsheng están profundamente escondidos en mi mente.

¡En esta pieza de historia pasada, el más importante, el más maravilloso y el más impresionante es la historia del crecimiento de las tres torres del Templo Sagrado de Chongqing!

La construcción inicial y el ascenso y la caída de las tres torres del Templo Chongsheng son testigos del ascenso y la caída de Dali en ese período.

Hoy en día, las tres torres del Templo Chongsheng todavía están en construcción, con dos núcleos, las tres torres y el Templo Chongsheng.

Durante el reinado de Nanzhao, el Templo de Chongsheng comenzó a construirse en la ubicación actual, pero la escala del Templo de Chongsheng no era tan grande como en el apogeo, pero tuvo una profunda influencia en el desarrollo de Dali.

Al mismo tiempo que el templo Chongsheng se desarrolló continuamente, la torre Qihuru de 69,13 metros de altura y 16 escalones se erigió delante del templo Chongsheng, convirtiéndose en el edificio de pagoda más alto de Dali en ese momento.

Más de 30 años después de la construcción de la torre de Qianxue, el reloj de Nanzhao Jian, que fue aclamado como "uno de los cinco instrumentos pesados del templo sagrado", fue fundido y su sonido se escuchó a 80 millas.

Después de un intervalo de menos de 40 años, se fundó la "Estatua de Guanyin de bronce de la lluvia", que también pertenece a uno de los "cinco instrumentos pesados del Templo de Chongsheng".

La leyenda sobre la fundición de la lluvia de cobre Guanyin en ese momento todavía circulaba.

Según la leyenda, cuando la estatua de Guanyin de cobre de la lluvia fue fundida a la mitad, el cobre utilizado para la estatua de fundición se había agotado. Cuando la gente estaba desorientada, las virutas de cobre cayeron del cielo. Coincidencia es que la gente recogió las virutas de cobre del suelo para la estatua de fundición, y no más, no menos, acaba de agotarse, por lo que el nombre de Guanyin de cobre de la lluvia fue dado.

Posteriormente, la dinastía cambió y entró en el período de gestión de la familia Duan en el Estado de Dali (Song).

En este momento, después de décadas, incluso cientos de años de desarrollo y crecimiento, aunque el régimen cambió, el desarrollo del Templo Chongsheng nunca se obstaculizó, e incluso hubo una tendencia a un nivel más alto.

Debido a la posición especial y el grado de atención del Templo de Chongsheng en Dali, el Templo de Chongsheng ha comenzado a desarrollarse de alta velocidad.

Posteriormente, se construyeron dos pequeñas torres de estilo de la dinastía Song a ambos lados de la torre Chihiro, que ya tenía casi 300 años de antigüedad, en este momento la torre Chihiro y las dos pequeñas torres habían mostrado el tripoder que vemos hoy en día.

El Templo Chongsheng ya había comenzado a tomar forma en el estado de Dali de la dinastía Song, con tres pabellones, siete pisos y nueve salones, y el número de casas era de 890 habitaciones.

A partir de los datos anteriores, se puede especular que el actual Salón del Tesoro Daxiong, la Torre Wanghai, el Salón Guanyin, la torre del reloj y la torre del tambor se construyeron en ese período, pero fueron dañados debido a factores incontrolables como la guerra.

En este momento, la construcción primaria de las tres torres del Templo de Chongsheng se ha completado, con la influencia y el alcance de la expansión continua, la construcción de las tres torres del Templo de Chongsheng ha entrado en el "período invisible", de la construcción primaria a la dirección del poder blando cultural.

Junto con la mejora de la fuerza integral del Estado de Dali, la reputación de las tres torres del Templo Sagrado se extendió gradualmente en el sudeste asiático. Caravanas, individuos y misiones de todas partes llegaron a Dali para admirar la fama.

Los artesanos y pintores de Dali han reflejado estas escenas con sus propias formas y técnicas de expresión, lo que se ha convertido en la forma más directa de conocer Dali hoy en día.

El tiempo es un ciclo de reencarnación, y el desarrollo es un ciclo recíproco. El desarrollo de una región y una era tiene un período de decadencia en su apogeo. Después del período de apogeo, el estado de Dali cambió rápidamente de prosperidad a decadencia, y nadie puede evitar la marea...

Con el paso del tiempo, el estatus del Templo Chongsheng disminuyó, dejando solo restos de muros en medio de vientos y lluvias y guerras interminables, pero se mantuvo fuerte y no fue inundado por las corrientes de la historia.

Cuando esta tierra se aleja del humo y regresa a la tranquilidad, reconstruye su hogar, las tres torres del Templo Sagrado de nuevo son recordadas y valoradas por usted, y desde entonces las tres torres del Templo Sagrado de nuevo han embarcado en un largo camino de restauración y desarrollo.

Esto

Saludos.

diciembre de 2021

Tipografía: Leer Yunnan Yijing&

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