¿Cómo se ve Dali en tus ojos?

Dali, a los ojos de muchas personas, es la imponente montaña Cangyang, el claro y claro lago Erhai, la deslumbrante cultura de Nanjing y la sonrisa simple y dulce de las chicas Bai.

Incluso en "Huanzhu Ge" Violeta dijo que "la casa tiene flores, la casa tiene agua" lugar... Es la poesía que muchas personas anhelan y la distancia.

Sin embargo, Dali a mis ojos es un templo sagrado que condensa muchas culturas de Dali.

Todos dicen que las tres torres del Templo Chongsheng son los lugares más ricos en connotaciones de Dali. El estatus es alto en Dali. No se necesitan otras descripciones. El primer lote de seguro nacional es suficiente para demostrar esto.

Y en el nuevo ranking de "puntos escénicos más populares de Yunnan", las tres pagodas del Templo Chongsheng ocuparon el quinto lugar, lo que también es suficiente para demostrar su popularidad.

No es difícil ver que el Templo Chongsheng tiene un alto estatus en Dali e incluso Yunnan. Para investigar sus razones, es necesario comenzar a partir de los siguientes aspectos.

No.1 Historia y Cultura

El templo de Chongsheng fue construido en la dinastía Tang Kaiyuan. Según los registros históricos, el templo tiene una extensión de 7 millas, con 890 habitaciones y 11.400 budas, con 4550 dendrobios de bronce, con tres pabellones, siete pisos, nueve salas y cien escalones, y goza de la reputación de "capital budista".

El Templo Chongsheng fue destruido durante el período Qing Xianfeng después de milenios de vicisitudes y erosiones, y solo tres torres se mantienen en pie hasta ahora.

La gran torre en el centro de las tres torres se llama Qianxue Pagoda, con un contorno digno y elegante. La apariencia es del mismo tipo que la Pagoda del Ganso Xiaoxian, la Pagoda del Templo Dengfeng Yongtai y la Pagoda del Templo Baima de Luoyang.

Con una altura de 69,13 metros, la torre Qianxue fue construida en el período del reino Nanzhao de la dinastía Tang. Es una torre de ladrillo hueca de 16 niveles. Desde su finalización hasta 1985, ha sido el edificio más alto de Yunnan durante más de mil años.

Las dos pequeñas torres del norte y del sur fueron construidas en la dinastía Song, ambas de 42.19 metros de altura, y son torres octogonales de cornisa cerrada de diez niveles. Las tres torres se erigían en forma de glifos, recta en las nubes, orgullosa del cielo.

En frente de la torre de Qianxue, hay un cuadro en la pared, "Yongzhen montañas y ríos", la leyenda dice que las inundaciones de Dali en ese año causaron estragos, por lo que la torre de Jiaolong de la ciudad fue un desastre.

En la torre, se conserva una estatua de oro de un pájaro de alas doradas de Dapeng, que es una bestia divina del agua de Fulongping, y ahora es un símbolo turístico del Templo Chongsheng.

Hasta ahora, las tres torres han experimentado miles de años de erosión por el viento y la lluvia y más de 30 terremotos fuertes. Los terremotos de 1514 y 1925 casi arrasaron la ciudad de Dali, y solo las tres torres se erigieron;

El gran terremoto de 11 años de la dinastía Ming, la torre de miles de búsqueda "se rompió un pie, el potencial es como el bambú roto", pero también "diez días y..."

Después de muchas tribulaciones, las tres torres todavía se mantienen en pie, lo que resulta más difícil y valioso.

No.2 Cultura imperial y cultura budista

El Templo de Dali Chongsheng es el dojo de iniciación del antiguo budismo tántrico en Yunnan, y también el dojo interno de la familia real de Dali.

En el período del estado de Dali, donde el budismo prevaleció, la gente común, no importa ricos o pobres, cada hogar tenía un templo budista; hombres y mujeres, jóvenes y viejos, no podían soltar las perlas, por lo que el estado de Dali en ese momento se llamaba "el estado budista".

Y el budismo prevaleció en el área de Dali en ese momento, y también tenía una relación inseparable con la familia real en ese momento. Hace más de mil años, el Templo de Chongsheng era el "Temple del Jardín Real" del gobierno local "Nanzhao" y "Dali".

En el año 18 de Tang Zhengyuan, el rey Zhao y el príncipe Shu Nantao, acompañados por el rey Yi Mu-seong, fueron al Templo de las Tres Pagodas para orar y honrar incienso, por lo que las tres pagodas se convirtieron en la "capital budista" del sudeste asiático y el sur de Asia.

En el período del Estado de Dali, el primer rey del Estado de Dali, Duan Siping, amaba mucho el budismo, y la "Historia del Sur de Zhao" dijo que Duan Siping era un "buen budista, construyó templos y fundó diez mil budas".

En 1056, el rey Yedo de Xingluo (actual Tailandia) visitó el Templo de Chongsheng dos veces para dar la bienvenida a los dientes del Buda.

Debido a la fuerte promoción, el budismo de Dali es muy popular.

Nueve de los 22 reyes de Dali se convirtieron en monjes en el Templo Chongsheng. La segunda generación de Duan Siying, que asumió el trono un año después, fue al Templo Chongsheng para convertirse en monje.

En la famosa obra de artes marciales de Jin Yong, "Las ocho partes del dragón", el prototipo del "Templo del dragón" del clan Duan se convirtió en monje, es el Templo de Chongsheng.

Estos reyes también amaban el budismo, pero principalmente como una salida después de que la lucha por el trono fracasó, por lo que los libros históricos han registrado que "descendieron a monjes" y "evitaron el monje".

A lo largo de la historia, no es raro que los padres e hijos se maten entre sí y los hermanos se maten entre sí para ganar el trono, y el monje Zen de los nueve reyes de Dali evitó este trágico final, y también salvó a muchos seres vivos de carbonizar.

El libro de la gran ceremonia de iniciación, un clásico budista del período de Dali, fue copiado en la dinastía Ming, registró la escena compleja de la ceremonia de iniciación del rey.

Por lo tanto, atrajo a los peregrinos del continente y del sudeste asiático y el sur de Asia a "peregrinar" al Templo Chongsheng, el Templo Chongsheng se convirtió en el "temple nacional real" en el sudeste asiático y el sur de Asia.

Este famoso "temple nacional real" promovió la convergencia y la fusión de culturas religiosas como el budismo tibetano, el esoterismo hindú y el Zen en el período Nanzhao y el reino de Dali, por lo que Dali también es llamado por los sociólogos como "la antigua capital en la encrucijada de la cultura asiática".

Sin embargo, el valor de las tres pagodas del Templo Chongsheng no se detiene en la etapa histórica.

De 1978 a 1981, el estado asignó fondos para el mantenimiento y el fortalecimiento de las tres pagodas durante tres años. Durante esta reparación y fortalecimiento, el personal de mantenimiento limpió más de 680 reliquias culturales preciosas, como estatuas de Buda y escritos de sutras budistas.

Este es el lote más rico e importante de reliquias culturales de los períodos Nanzhao y Dali descubiertas hasta ahora. Estas reliquias se convirtieron en materiales históricos para el estudio de Nanzhao y Dali.

Además de las reliquias culturales encontradas en la torre, los ladrillos de la torre de construcción de la torre también son únicos, cubiertos con una variedad de mantras sánscritos y chinos del tantra budista.

Construido en Dali, el principal lugar de residencia del pueblo Bai, las tres torres del Templo Chongsheng naturalmente se han infectado con algunas culturas nacionales.

La estatua de Buda del Templo Chongsheng se basa en la "Imagen de Brahma de Zhang Shengwen", un pintor chino de Dali de la dinastía Song, y esculpe 589 piezas de artefactos de Buda de acuerdo con el diseño característico compatible con la multiculturalidad de Dali y el budismo Zen.

Y este "Rollo de pintura de Zhang Shengwen", los expertos lo elogiaron con su contemporáneo "Tapa del río en Qingming" como "Norte y Sur". Ahora está tallada en la forma de la talla de madera de Kenchuan y se exhibe en el Salón del Tesoro de Daxiong.

El complejo arquitectónico del Templo Chongsheng utiliza piedra de cáble blanca fina y piedra de hierba verde para la pavimentación de paredes y pisos y el soporte de escalones. Las plataformas de columnas del Buda están hechas de mármol Han y jade blanco. La piedra de toda la comunidad es ordenada y magnífica, lo que refleja las características culturales de mármol.

Además, los grandes dioses negros consagrados en el lugar escénico de las tres torres del Templo Chongsheng también tienen un fuerte color nacional.

La leyenda dice que el Gran Dios Negro originalmente no era tan oscuro, era para salvar a la gente que vive en Dali, tragar la plaga estragante en el estómago, por lo que se convirtió en lo que es ahora.

Para conmemorarlo, el pueblo Bai de Dali le hizo una estatua. Esta es la encarnación de la cultura original del pueblo de Dali.

Lo anterior es parte de la razón por la que las tres torres del Templo Chongsheng tienen un alto estatus en Dali e incluso en Yunnan.

Sin embargo, las tres pagodas del Templo Chongsheng son realmente un lugar escénico de tesoro. La primera vista es una experiencia. Después de entender la historia detrás de ella, visitarla de nuevo es otra experiencia.

[Edición española] Yunnan A Nine

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