A menudo se informa en línea que alguien se suicidó en la montaña de nieve del dragón de jade, hace dos días vieron las noticias que decían: "Un hombre de Guizhou pidió a una mujer que saltara al acantilado de la montaña de nieve del dragón de jade para morir, el hombre saltó, la mujer se arrepintió de no saltar" un título, atraído por el título para ver que es un hombre que va a saltar al acantilado de la montaña de nieve del dragón de jade. Entonces, ¿por qué hablamos del martirio?¡Esto tiene que empezar con la leyenda de Yunnan!
Para viajar a Yunnan, además de hermosos paisajes y ricas características humanistas, por supuesto, un buen lugar siempre tiene mitos, y mucho menos amor. ¿Qué leyendas de amor hay en Yunnan?
Al pie de la montaña de nieve del dragón de jade, no muy lejos de Lijiang, se dice que la gente de la nacionalidad Naxi cuando habla de casarse, las chicas y los muchachos hablarán de amor al pie de la montaña de nieve. Si los padres de ambos lados están de acuerdo con su matrimonio, caminarán juntos felices, pero si uno de los padres de ambos lados se opone a su matrimonio, elegirán otro camino.
Las personas enamoradas se reunirán en una noche oscura y vienen a una misteriosa cueva en la montaña de nieve del dragón de jade, donde pasarán una noche juntos y cuando el sol salga al día siguiente, continuarán abrazándose. Porque, cuando los rayos del sol se lanzan en el agujero desde la abertura de la cueva, formando un metro de largo de luz en el agujero, se aferrarán de las manos y saltarán de la montaña nevada. En el Naxi, su práctica no se considera un martirio, sino que se considera que la compañía va al cielo para casarse.
A la mañana siguiente, cuando los padres de ambos lados descubrieron y comprendieron que sus hijos eligieron ir a la misteriosa cueva de la Montaña de Nieve del Dragón de Yue, por lo tanto, vinieron al pie de la Montaña de Nieve, colocaron frutas y flores para bendecir a sus hijos y vivir felices y felices en el cielo. El espíritu puro y sincero de las niñas y los jóvenes Naxi en la búsqueda del amor también simboliza el estilo y el encanto del pueblo Nazi.
En una familia pobre, los padres llaman a su hermosa hija Ashima. Después de crecer, Ashima no solo puede cantar y bailar bien, sino que también se ve muy hermosa. Muchos chicos se enamoran de ella, pero se enamora de su amigo de la infancia, dos pequeños sin adivinar y pobre hermano Ahei.
En el Festival de la Antorcha de un año, Ashima confía en su verdadero sentimiento a Ahei, dispuesto a prometer de por vida y jurar no casarse con otros. El hijo de un hombre rico local se encontró con Ashima por casualidad y se enamoró de ella.Cuando se enteró de que Ashima estaba comprometida, aprovechó la oportunidad de que Ahegue pasturara afuera para robar a Ashima.En el caso de Ashima, que no quería casarse, fue encerrado en una prisión fría y oscura. Después de saber que Asima había sido encerrada, el hermano Ahe se apresuró a regresar a través de montañas espinosas y ríos agitados para salvar a Asima.Él y el hijo del terrateniente utilizan la manera Yi para resolver la disputa de amor: concurso de canto, corte de árboles, etc., Ahe finalmente ganó, pero el terrateniente lanzó un tigre para morder a Ahe, el valiente Ahe rescató a Asima después de disparar al tigre liberado por el terrateniente. Cuando Asima y Ahe cruzaron el río, la familia de los terratenientes compró a los dioses del río para lanzar una inundación y arrastrar a Asima. Después de que la inundación retrocedió, Ashima se convirtió en una figura de piedra con una turbanta y una cesta de bambú en la espalda.
Originalmente, la niña Ying Shan Song en Doce Acantilados vio que Asima fue arrastrada por la inundación, saltó en el vórtice, se alineó con la inundación, rescató a Asima y vivió en Doce Acantilados juntos. Asima se convirtió en un pico de piedra y se convirtió en un dios de tirado de cartas (el dios de eco). Ahei perdió a Asima, pero la extrañaba todo el tiempo. Todos los días, cuando comía, llevaba arroz en paquetes de grano, llevaba un tazón de arroz y salía de la puerta y gritaba a Shiyazi: "¡Ashima!¡Ashima! "Asima de pie en el precipicio de piedra respondió:" ¡Asima! Asima ". Hasta ahora, la gente sólo podía escuchar un eco incesante con un intento de gritar a Ashima de Shikaku.
Ahora Ashima se ha convertido en el nombre de la mujer Yi, y también es una de las figuras más difusas en Yunnan, que ha permanecido durante toda la historia.
Con vistas a los picos de las montañas occidentales de Kunming, encontrará a la belleza durmiente de Kunming, con picos ondulantes, bosques exuberantes, pájaros que compiten, manantiales que fluyen, nubes que vaporizan, hermosos paisajes. Como un enorme Buda durmiente, y como una niña acostada de espalda, por lo tanto se llama "Foshan reclinado", también se llama "La belleza durmiente".
Mirando desde Kunming, la montaña oeste es como una hermosa mujer que dobla las piernas y descansa debajo del cielo azul. Su cara, pecho, abdomen, piernas e incluso el cabello que cae en el agua son visibles y claros en contorno. Especialmente en la carretera de Kunming a Chenggong, se enfrentan a través del agua, que es más rica y encantadora. "La belleza durmiente de la montaña occidental ", ya es famosa. A orillas del lago Dianchi, todavía hay muchas leyendas emocionantes sobre ella.
Hace mucho tiempo, a orillas del lago Dianchi, había un par de jóvenes y mujeres que se enamoraban sinceramente y se comprometían para toda la vida. Un hombre rico se enamoró de esta hermosa chica y mató al joven en el lago Dianchi. La chica perdió a su amante, desolada, con un caparazón, llorando al viento. Cuando ella hizo todo lo posible, cayó de espalda y se convirtió en esta "belleza durmiente". Más tarde, el noble Phoenix voló desde lejos para colgar. Los lugareños no saben que es Phoenix, lo llaman Fengxian, y esta montaña también se conoce como Fengxian Mountain.
El poema dice:
La belleza durmiente encarnada por el Buda acostado, llena de polvo rojo caliente,
La piedra seca del mar tiene un amor sin fin, la tierra y el cielo no pueden dejar de odiar.
El Tathagata de color está libre de ver, la misericordia no es necesariamente inmune a la caída,
El lago Dianchi tiene miles de ramas de agua, y una onda de otoño envía un toque de Dios.
Ahora hay un folclore que los amantes no pueden reunirse para escalar la montaña oeste, de lo contrario se romperán; hombres y mujeres extraños se reunirán para escalar la montaña oeste se convertirán en amantes.
Hay muchos tipos de bocadillos de sabor característico de Yunnan, el mejor fideos de arroz cruzados, su lugar de origen es Mengzi. Ha tenido más de cien años de historia.
La leyenda dice que el lago Nanhu en el condado de Mengzi tiene un hermoso paisaje, y a menudo hay escritores y escritores que leen poesía aquí. Un Yang Xiucai a menudo va a Huxin Pavilion en Nanhu para estudiar, y su esposa envía comidas allí todos los días. Los talentos estudian diligentemente, a menudo estudian y anorexia, y a menudo comen arroz frío y platos fríos, y el cuerpo se está volviendo cada vez más débil. Su esposa estaba ansiosa y dolía de corazón. Después de pagar, mató a la gallina de la casa, cocinó con mortero y se la envió. Cuando ella fue a recoger los palillos, vio que la comida había sido enviada intacta, el marido todavía estaba mirando como un aturdimiento.
El libro tuvo que recuperar la comida caliente. Cuando tomó la mortero, encontró que todavía estaba caliente, abrió la tapa, resultó que la superficie de la sopa original estaba cubierta con una capa de aceite de pollo, además de la transferencia de calor de los utensilios de barro es desfavorable, sella el calor en la sopa. Después de eso, su esposa usó este método para mantener el calor, y cocinó algo de arroz, verduras y rebanadas de carne en pollo caliente, mientras está caliente para su esposo. Más tarde, muchas personas siguieron su método para cocinar innovativamente, y los fideos de arroz cocinados eran realmente deliciosos y deliciosos. Debido a que Yang Xiucai pasa por un puente desde su casa a Hu Xin Pavilion, todos llaman a este tipo de comida "fino de arroz que cruza el puente".
Dali es una ciudad antigua hermosa y encantadora, su paisaje se puede resumir con cuatro palabras: "Viento, flores y nieve", es decir, "Viento Xiaguan, flores Shangguan, nieve de Cangshan, luna del mar Erhai", son cuatro paisajes famosos de Dali. Dali todavía conserva las antiguas murallas de la ciudad. Caminando paso a paso a lo largo de las murallas, acariciando suavemente los mamposteros con sus manos, no puedo evitar pensar en su antigua gloria y prosperidad. Caminando por la ciudad de Dali, caminando por el camino pavimentado de azulejos, experimentando lentamente el aliento remanente de la antigua. Dali tiene una nueva ciudad de la antigua ciudad, la nueva ciudad de Dali se llama Xiaguan, y la ciudad general del condado no es muy diferente, los lugareños prefieren llamar al condado de Dali "Ciudad antigua de Dali", porque hay las antiguas murallas del Estado de Dali mencionadas en las novelas de Jin Yong.
Dali es pintoresco todo el año. Entre muchos lugares escénicos, el viento, las flores, la nieve y la luna son los más famosos y atractivos.
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Xiaoguan tiene fuertes vientos durante todo el año, a veces los vientos alcanzan ocho o más. En la antigüedad, cuando la ciencia no estaba desarrollada, la gente era incierta sobre el paso, por lo que se produjeron muchas leyendas mágicas en el folclore. Una de las historias dice que una hada solitaria blanca vive en el pico de Xianyang en la montaña Cangshan. Ella se enamoró de un erudito Bai en Xiaguan, por lo que se convirtió en una hermosa mujer enamorada de un erudito. Su proceso de amor apareció una historia similar a la historia de la serpiente blanca. Su amor fue obstaculizado por Luo Chuan, un mago del Templo Luo Chuan en el mar Erhai, que arrojó al erudito al fondo del mar Erhai y no le permitió volver a relacionarse con el inmortal solitario. Con el fin de salvar a su amante, la hada solitaria fue al Mar del Sur para pedirle a Guanyin Bodhisattva, que le dio seis botellas de viento para que la trajera de vuelta para secar el agua del mar Erhai y rescatar a su amante. Cuando la hada solitaria regresó al puente Tiansheng de Dali con seis botellas de viento, el mago Luo Chuan había estado esperando durante mucho tiempo, porque el enemigo de la magia era solo el mago Luo Chuan, la hadia solitaria había sido derrotada, cinco de las seis botellas de viento se rompieron, cinco botellas de viento eran muy fuertes, y habían estado soplando en el puente Tiansheng todo el tiempo, por lo que el viento del final era muy fuerte. La hada solitaria solo llevó una botella de viento de vuelta a la cima de la montaña Cang, sopló la boca de la botella contra el lago Erhai, debido a la insuficiencia de viento, siempre no sopló el agua seca del lago Erhai, finalmente el amante tampoco rescató, la hada solitaria todavía ha estado soplando. Por lo tanto, el viento de Dali es menor que el de Xiaguan.
La leyenda es la leyenda, el viento Xiaguan es fuerte por una razón, porque el pico 19 de la montaña Cangshan es demasiado alto, bloqueando la convección de aire en ambos lados del oeste y oeste, y el cañón Xiaguan Tianshengqiao entre el pico Xiayangyang y la montaña Zimo de la cordillera Ailao es solo la salida de la convección de aire de Xiaguan, por lo que el viento Xiaguan es especialmente fuerte, especialmente en invierno y primavera, caminando en las calles del cañón Tianshengqiao, el viento sopla la ropa de la gente, sombreros vuelan, de pie inestable. Aunque Xia Guan tiene el nombre de "ciudad del viento", pero Xia Guan no entra en la casa, porque la gente ha dominado las características del viento Xia Guan, el viento Xia Guan es de este a oeste, la vivienda es principalmente de norte a sur, el viento es difícil de entrar.
- Shangguanhua -
Shangguan está ubicado en el pie del pico de Yunnanong, Dali Cangshan, es la fortaleza que forma el arco y la defensa de Dali desde la dinastía Tang.En la aldea de Huashu de Guanwai hay un árbol de flores llamado "Six Lixiang", que se dice que fue plantado por el inmortal Lv Dongbin.Las flores son tan grandes como el loto. Durante el período de floración, hay un flujo interminable de turistas para disfrutar de las flores. Después de la flor, la cáscara de la fruta es negra y dura, se puede hacer perla, por lo que también se llama flor de perla. Se dice que esta flor se plantó en la dinastía Tang, hasta la dinastía Ming todavía, Xu Xiake en el 12 o año de Chongzhen (1639 dC) en marzo de admiración, y disfrutó de la flor, en sus registros de viajes detallados de esta flor, dijo que "sus flores amarillas blancas, grandes como el loto, también tiene doce pétalos, cada mes y un salto más, y la capital de la provincia dijo lo mismo; pero cuando la fragancia es muy lejos, los nativos llaman diez millas de fragancia, es inédito en la provincia también". Esta es la famosa flor Shangguan. A finales de la dinastía Qing, debido a que había demasiadas personas que visitaba, especialmente los altos funcionarios del gobierno que venían aquí para ver las flores, las masas locales de la nacionalidad Bai eran entretenidas. De acuerdo con la investigación textual de la gente actual, Shangguanhua es la flor de lotus, esta flor en el territorio de Dali es un número considerable.
Cangshan Nieve
La nieve no es fácil de caer en Dalibazi, solo habrá nieve blanca en el pico 19 de Cangshan. Mirado de lejos, es como un dragón de plata bailando, bajo la luz del sol es hermoso y conmovedor, hay una hermosa leyenda sobre la nieve de la montaña Cang en Dali. En la antigüedad, un grupo de dioses de la plaga se extienden en la presa de Dali, haciendo que la gente "enferme diez personas y muera nueve". Los hermanos y hermanas de Bai Cang para salvar a la gente de Dali, fueron guiados por Guanyin Bodhisattva para estudiar el Fa, y después de regresar, usaron el poder de mana para expulsar a todos los dioses de la plaga a la cima de la montaña Cang, dejando que la nieve los congelaba hasta la muerte. Con el fin de que los dioses de la plaga nunca revivan, la hermana todavía se convirtió en dioses de la nieve en la montaña Cang, para siempre calmar a los dioses de la plaga en la montaña Cang. Hay mil años de nieve. De hecho, la nieve en la montaña Cangshan no se derrite durante miles de años debido a la alta altitud de la montaña Cangshan y la baja temperatura en la misma cima. Hoy en día, con el calentamiento global, es difícil ver la nieve que no se derrite durante todo el año en Dalibazi.Si quieres ver el maquillaje plateado de Cangshan, solo puedes verlo después de diciembre hasta marzo del año siguiente.
El mes del mar Erhai
Cada noche del Festival del Medio Otoño del 15 de agosto del calendario lunar, las familias Bai que viven en el mar Erhai en Dali reman barcos de madera al mar Erhai para disfrutar de la luna dorada que se refleja en el mar. Mientras disfruta de la luna, come pasteles de luna. Las chicas jóvenes también tienen que cantar y disfrutar de la luna, competir con la voz y ganar el corazón de los amantes. El Festival del Medio Otoño es un excelente disfrute de disfrutar de la luna en el lago Erhai. El mar, la luz del cielo, las nubes y la luna brillante reflejan el mar para formar una hermosa imagen, que es inebriante. Sobre el mes del lago Erhai, hay muchos mitos y leyendas que circulan entre el pueblo Bai, entre los cuales el más extendido es la historia de la princesa del palacio del cielo. La leyenda dice que una princesa en el palacio celestial envidió la vida feliz en la tierra y se casó con un pescador en un pueblo pesquero al borde del lago Erhai. Con el fin de ayudar a los pescadores a pescar más, la princesa hundió sus espejos preciosos en el fondo del mar para iluminar los peces claramente, para que los pescadores pesquen más. Desde entonces, el espejo se ha convertido en una luna dorada en el fondo del mar, que brilla y ilumina a las generaciones de pescadores, por lo que se ha convertido en una "luna de mar" para que las personas puedan ver. Hoy en día, cada Festival del Medio Otoño, el pueblo Bai se reúne en el mar para disfrutar de la luna, con el fin de conmemorar la bondad de la princesa Tiangong a los pescadores del lago Erhai.
Butterfly Spring está ubicado debajo del pico Yunnanong de Cangshan, con aguas claras como un espejo. Cada año, cuando viene a la fiesta de mariposas, miles de mariposas vienen de todas partes y danzan en el cielo cerca de la fuente. Las mariposas eran tan grandes como una palma de mano y tan pequeñas como una moneda de cobre.Innumerables mariposas también colgaban de los árboles de acacia hasta la superficie del agua. Es colorido y maravilloso.
La leyenda dice que hace mucho tiempo, un padre y una hija vivían junto a Wudi Tan (nombre original de Butterfly Spring). El padre trabajaba duro y la hija era amable y hermosa. Un día, el padre y la hija subieron a la montaña para cortar leña, y de repente un ciervo con flechas corrió y se inclinó frente a ellos para pedir consejo. Liu Qi imploró al joven cazador Xia Lang, que aceptó no herir la vida del ciervo. Por lo tanto, los dos se conocieron y se enamoraron y se establecieron para toda la vida. El hegemon local, Yu Wang Mu, era hermoso y quería ser rechazado, por lo que robó a Wu Yue y mató al padre de Wu Yue.
El ciervo corrió a la montaña para encontrar a Xia Lang, rescató a Wu Yan, pero los oficiales y los soldados persiguieron, no había manera de salir, ambos saltaron al estanque, el ciervo también se mató. Inmediatamente, la tormenta cayó y el rey Yu huyó. Después de la lluvia, el cielo es claro, las flores fragan el canto de los pájaros, un par de mariposas de colores vuelan desde el estanque. Así es como se originó Butterfly Springs.
La leyenda de la diosa: La montaña del león es el nombre de la gente de Yongning, porque desde la presa de Yongning hacia el este, es como un león reclinado, mirando hacia adelante, majestuoso y magnífico, por lo tanto, el nombre de la montaña del león. Sin embargo, debido a que la gente local de Mosso es popular para casarse, la implementación del sistema matriarcal, las montañas y ríos locales, están marcados con la marca de las mujeres, el lago más grande es el lago madre, la montaña más grande del león se llama "madera seca", "seco" para la montaña, "madera" para la mujer, juntos para la montaña de la mujer o la montaña de la diosa.
La montaña Ganmu, también conocida como Fu Shan, es de 3993 metros de altura y está compuesta por piedra caliza.El norte es roca volcánica, y el centro y el noroeste son depresiones, es decir, cráteres volcánicos.
Hay una leyenda mitológica vívida sobre la montaña Kanmu. En la antigüedad, había una hermosa chica en la orilla del lago Liu, más inteligente y hábil. Ella habla a los siete días de su vida, y su voz es tan hermosa como el canto de un pájaro. Después de tres meses de nacimiento, sabes muchas cosas, que los adultos promedio no pueden igualar. A la edad de tres años, se había convertido en un hada, y nadie lo sabía alrededor del lago Liuhu, nadie lo sabía. A la edad de dieciocho años, ya es una belleza local, todos los jóvenes que la han visto vienen a complacerla, persiguiéndola, los regalos de la luz pueden apilarse en montañas. Pero la chica no abrió la boca, los muchachos solo pudieron mantenerse fuera de la puerta y perseguirlos. Esto
Una chica llamada madera seca, ella trabaja duro, sobre el hilado de tela, se dice que puede tejer 100 cinturones al día. En el proceso de tejer, vio las nubes en el cielo, el sol y la luna, el arco iris, y también tejió estos patrones en la tela de lino; vio flores, árboles, aves y bestias en el suelo, y también tejió en la tela de lino con hilos coloridos, por lo que los jóvenes en el lago Liao, todos amaban a esta chica y perseguían a esta chica. Ella no es fría para el joven, todos a su cortejo, son tratados amablemente, y regalar un cinturón como la fe, el amor de la tierra, también sedujo a los dioses del cielo, un dios también cortejó a la niña, levantó un torbellino, la niña en el cielo, pero los residentes del lago Lulian furiosos, se abrazaron a la tierra, mil llamados, los dioses asustados, devolvieron a la niña, pero ella no regresó a la tierra, unida a la montaña de madera seca, se convirtió en una diosa, montando un caballo blanco, protegiendo el lago Lulian, Cada 25 de julio, la gente también celebra el Festival de la Montaña para sacrificar a la diosa de la montaña seca.
La primera diosa de madera seca debe ser la montaña dejada por la naturaleza, a saber, la montaña del león, con el desarrollo del folclore, gradualmente personificó la montaña de madera seca, apareció la imagen de la diosa. Montada en un caballo blanco, sosteniendo un loto en su mano izquierda y una flecha en su mano derecha, a primera vista, es una diosa tibetana, pero es un traje de mujer de Mosso, y el alma puede encontrar su camino a casa.
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