Examine el mapa del lugar escénico por un tiempo, busque los marcadores correctos para identificar la dirección y entender el área general.

Lo primero que vemos es el sitio del puente del río Perfume. El puente de arco de piedra es un puente de arco de piedra con un ancho total de 745 cm y un espesor de 65 cm. El puente está construido en la parte inferior del puente de pizarra. Debajo del puente está el río Perfume. El río atraviesa el norte y el sur, y ambos lados y la parte inferior del río están pavimentados con piedras rectangulares azules. Los lados norte y sur del puente del río Perfume tienen un pabellón de monumentos imperiales, el sur es el monumento imperativo de Yongle y el norte es el monumento imperativo de Xuande. Ambos monumentos están orientados al eje central.

Ruinas de la estela imperial de Xuande

El centro de la fundación es el asiento de la estela

Ruinas de la Monumento Imperial de Yongle en el sur

El monumento imperial de Yongle fue destruido en el fuego de la guerra del Reino Taiping y ya no existe.

Continuando hacia el este a lo largo del eje central se encuentran las ruinas del Palacio del Rey. Una vez que entramos en la puerta, hay una - la limpieza del corazón por el polvo, aquí realizamos una pequeña ceremonia, experimentamos el triple bautismo, el baño de fragancia, el baño de luz, el baño de niebla, para que llevemos un corazón limpio, santo y agradecido - la limpieza del corazón por el polvo y la limpieza del corazón para entrar en la solemne tierra sagrada del Templo de la Gran Retribución.

El Palacio del Rey Celestial existente fue construido de acuerdo con la ley de campamento de especificaciones reales en el decenio de Yongle. El plano es en forma de "medio", sentado de este a oeste, cinco tres entradas. La parte delantera de la sala es un escalón delantero y una plataforma, mientras que la parte posterior de la sala es un escalón trasero. Hay un salón lateral conectado entre el norte y el sur.

La piedra Ming

Canal de drenaje Ming

El uso de vidrio en el museo no solo hace que el lugar sea más transparente, sino que también nos muestra la apariencia original del sitio tanto como sea posible. Al caminar por el Salón de Progreso, lo primero que se ve es la escena de las ruinas de la película de taquilla. Con el fin de proteger el sitio subterráneo, no es posible reconstruir el templo de construcción civil, y la modelación de filas de columnas de aleros en este sitio ha construido un templo invisible.

Sitio de un pozo de ladrillo en la dinastía Ming

Usando líneas de luz para delinear la forma de la puerta de montaña y el pabellón de la estela a ambos lados.

A través de pantallas electrónicas y instalaciones físicas, podemos revisar las vidas pasadas y actuales del Templo de Da Baon en frente del área de exposición de Vías Buddistas de Qiangan.

El Maestro Xuanzang de la dinastía Tang está separado de Buda Shakyamuni por mil años, y la reliquia de hueso de la parte superior de Xuanzang y la reliquia de hueso de la parte superior de Buda han estado aquí juntos por mil años.

Esta sala de exposiciones se llama "Millennial Conversation", y muestra la maravillosa historia de la confrontación entre el Maestro Xuanzang y el Buda Shakyamuni en el tiempo y el espacio y la biografía budista de "Siete pasos para crear un loto" y "Ocho fases para convertirse en el camino".

Hay ocho columnas de vidrio a ambos lados de la sala de exposiciones, que simbolizan el camino de Buda Shakyamuni.

En el sendero hay una pantalla de detección de siete flores de loto, pisando el sendero, los pies de siete pasos de loto, lo que significa que el Buda "siete pasos de loto", al mismo tiempo, la campana en el pilar al lado también sonará.

El Buda Shakyamuni y el Maestro Xuanzang están separados por mil años, y el Maestro Xuanzang también está separado por mil años de nosotros. Este es un enfrentamiento de dos mil años, también un enfrentamiento tranquilo después de atravesar las fuegos de la guerra. La pesada historia y la profundidad del Dharma se muestran en esta forma de alta tecnología, y es realmente maravilloso.

Al final del pasillo estaba la delgada espalda del Maestro Xuanzang sonriendo hacia el Buda. Frente a la cabeza del Buda tridimensional 3D compuesta de fibra óptica y más de 8.000 cuentas de cristal, una estatua de bronce de Xuanzang sentada mira hacia la cabeza del Buda meditando, formando una escena de la mirada del Buda.

El Templo de Da Baoen fue construido por Zhu Di, el antepasado de la dinastía Ming, para conmemorar a Zhu Yuanzhang y la emperatriz Ma, y fue reconstruido en el sitio original del Templo Jianchu durante el décimo año de Yongle de la dinastía Ming (1412), que duró 19 años, y costó 2.485.000 liang de plata y 100.000 soldados y hombres civiles. El Templo de Daxi Bao 'en se fundó al principio de su auto-construcción, luego continuó con Changgan, cambió su nombre hasta Yongle Bao' en. Aquí, la escena de construcción del Templo de Daxi Bao 'en se restauró con un modelo de plataforma de arena, mostrando la superposición de las ruinas verticales del Templo de Daxi Bao' en las dinastías anteriores y las características arquitectónicas de la regulación de palacio.

La mayoría de las estructuras de vidrio en el templo de Da Baoen se producen de este horno de vidrio. Los ladrillos vidriados como materiales de construcción para la construcción de palacios comenzaron en el período de la dinastía Wei del Norte. Desde entonces, el vidrio esmaltado ha sido considerado como el material de construcción de más alto grado, que solo puede ser utilizado en edificios reales.

El exquisito arco de vidrio esmaltado, que se replica de acuerdo con el estándar del arco de vidrio esmaltado del Templo de la Gran Retribución de ese año.

Amplia sala de exhibición

Build-up de Watanabe

Componentes de vidrio

Shihan, el subterráneo de la torre Changgan del Templo Changgan de la dinastía Song, tiene una piedra cubierta cuadrada a 4,2 metros de la superficie del suelo, debajo de la piedra cubierta hay una carta de piedra columnar cuadrada, la carta de piedra contiene cartas de hierro. Las cartas de piedra están grabadas en las tablas de piedra, que registran los eventos históricos de la época.

Aquí se describen las reliquias sagradas del subterráneo en detalle con palabras y dibujos.

El ataúd

El Silver-Cow

Una carta de plata para almacenar reliquias desenterrada en el sitio del Templo Da Bao 'en

Aromato de plata

Incendiente de flores de loto de plata y oro

Cuenta la historia de ese año con pinturas

Botella de vidrio limpia

Esta carta de hierro cuboide está colocada dentro de la carta de piedra que vimos anteriormente. La torre de Ashoka se colocó dentro de la carta de hierro.

La iluminación de la sala de exposiciones le da un poco de misterio.

Las ruinas de Yijing, en el lado norte de la zona norte del Templo de Da Baoen, son las ruinas del Templo Changgan de la dinastía Song.

Esta área de la sala de exposiciones exhibe preciosas estatuas de Buda del templo real de Daqing, que son estatuas budistas de madera tallada y lacada en oro en el antiguo colector del Palacio Yonghe.

Se descubrieron 102 piezas de textiles de varias reliquias culturales desenterradas en la torre Changgan del templo Changgan de la dinastía Song.

Esta es la torre de Ashoka, alta y majestuosa, con siete tesoros brillantes en todo el cuerpo.

A lo largo de esta rampa, se puede ver la torre de Ashoka en una variedad de materiales que se muestran en las ventanas.

Cincuenta monedas de cobre

Replicación de la Torre de Ashoka

Torre Ashoka de cobre (replica)

La reunión del mar de Lianchi representa el hermoso mundo de la tierra pura donde todos los budistas se encuentran.La reunión del mar de Lianchi reúne las imágenes de los famosos monjes y los grandes virtuosos que abrieron culturas y tradujeron y predicaron en Nanjing en las dinastías anteriores, lo que refleja la posición importante de Nanjing en la historia del pensamiento budista en la antigua China.

Las ruinas del suelo de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing muestran las ruinas del ladrillo de la dinastía Song y la acumulación del suelo de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing.

Ruinas de Baomeng de la dinastía Song

Las exquisitas tallas de madera muestran que Nanjing es el hogar ancestral de muchas sectas budistas.

Este lado es un mapa del sur de Kangxi.

Estatua de Andersen

Después de leer esta introducción, me di cuenta de por qué había una estatua de Andersen aquí. El cuento de hadas "El Jardín del Cielo" representaba la torre de vidrio del Templo de la Gran Retribución, que durante mucho tiempo ha sido considerada por Occidente como un símbolo de la arquitectura china, a la que Andersen contribuyó.

El budismo prosperó durante la dinastía del Sur, y el emperador Liang Wu alcanzó su apogeo. Nanjing era el centro budista de todo el país. Por lo tanto, la famosa frase de Du Mu "La dinastía del Sur tiene cuatrocientos ochenta templos, cuántas torres están bajo el humo y la lluvia" representa la gran prosperidad. Por encima de la sala de exposiciones de los 480 templos de la dinastía del sur, se muestra la escena de los templos budistas de la dinastía del sur, y los modelos de los principales templos se muestran a ambos lados.

Aquí se muestran los modelos arquitectónicos de los principales templos.

El templo Linggu

Templo de Hongkyu

Modelo de madera para la restauración de la torre de vidrio en el templo de Da Bao 'en

Las ruinas del Templo Galan, ubicado justo al norte de la torre, tienen una superficie plana en forma de "convexa", sentada de norte hacia el sur.

La fundación de la plataforma de tierra apisonada en el centro del templo se forma en un rectángulo, y el templo fue destruido por el fuego de la guerra del Reino Celestial Taiping.

El sitio está protegido con vidrio. La permeabilidad del vidrio también le da un poco más de vida al sitio.

Caminos de la dinastía Song

Camino de la dinastía Song (Avenida Kangzhuang)

Los niños también pueden participar en proyectos.En la esquina noreste de la sala de exposiciones, hay un sitio de excavación arqueológica especialmente preparado para los niños.

Caminando por el Pasillo del Loto hacia la Luz de Sharif

La espléndida escena de las reliquias florecientes. Todo el espacio de las reliquias de la luz del Buda es un jardín en forma de cúpula, cubierto con 42.000 lámparas de vidrio, el número de lámparas de vidrio se duplica bajo la reflexión de la superficie de vidrio, lo que corresponde a 84.000 puertas del Dharma.

Los dos árboles frente a la estatua de Buda también tienen una exquisita lámpara de vidrio, que debe ser la escena de los árboles bodhi y miles de reliquias de Buda.

La luz del Buda de la reliquia se origina en el comienzo de la reliquia, y en el medio se presenta el Nirvana del Buda bajo los árboles de Salla, detrás de los cuales los tesoros budistas de las cinco direcciones son solemnes. En el centro del espacio se coloca una estatua de Buda con cejas sonrientes y gran misericordia, y un Buda durmiente se encuentra delante.

un Buda reclinado en el asiento de loto,

La luz de siete colores que cambió al azar, como un sueño como una ilusión, coincidió con el registro de siete veces que las reliquias habían emitido luz.

La Galería de Changing Jing en las ruinas del Templo de Da Baoen también es una característica. La historia se basa en Dunhuang Mogao Grottoes "Nueve Colors Cerf Sutra". A diferencia de los pequeños patios de otros templos, el patio en el Templo Da Baoen restauró el gran patrón del patio real en la dinastía Ming, rodeado por galerías. Al sur se encuentra un corredor compuesto restaurado de 8 metros de profundidad neta y que se puede caminar a ambos lados, con muros que cuentan historias budistas en el medio, mientras que la galería al norte conserva su verdadera apariencia original según los hallazgos arqueológicos.

El extremo oriental del eje central del sitio es el sitio de la Sala de la Fama. También conocido como el templo de la Biblia, el templo de Zhu Yuanzhang es el templo de enseñanza y la sede de la organización nacional de administración budista.

El árbol de grano

Continuar recorriendo el paseo

Aquí hay un área de exhibición de cintas.

El paseo continúa

La ventana de un lado es una exposición.

Exposición especial de obras de Gao Qing

Mirando las pinturas de diferentes temas es envidiable

También hay fotografías del autor. Estoy de pie frente a estas pinturas vívidas e interesantes y me siento muy envidiosa. El dibujo siempre ha sido lo que quiero aprender, pensando en retirarse en el futuro puede ir a la universidad de ancianos para coger un pincel para aprender. Pero no esperaba que más de un mes después de esto, una amiga mía de vez en cuando dijo que estaba aprendiendo a dibujar. No dudo en seguir a su maestro recomendado para aprender a dibujar en línea. Jajaja, no dejes de ser curioso de las cosas nuevas, la vida está llena de diversión.

También hay un área de experiencia de recompensa.

Saliendo de la sala de exposiciones interior a una gran plaza al aire libre.

En la plaza se erige la Torre del Gran Bo, las ruinas del Dungeon.

En el Templo de Da Bao 'en, la Torre de Vidrio es el edificio más famoso, el edificio más alto de todo el país en ese momento, y también una maravilla en la historia de la arquitectura mundial, clasificado entre las siete maravillas del mundo medieval, considerado por los occidentales como un edificio icónico que representa a China en ese momento. Además, todo el cuerpo está decorado con vidrio de colores, que tiene la reputación de "las grandes antigüedades de China y los grandes hornos de Yongle", y se conoce como "la primera torre en el mundo".

El subterráneo es la sala de exposiciones más notable del museo, pero es completamente diferente del subterráneo en la montaña Niushou. El subterráneo aquí es el primer piso de la torre. La sensación es crear simbólicamente la apariencia del subterráneo. Ahora entiendo lo que mi amigo dijo al principio, ver el subterráneo de la montaña Niushou y luego ver el subterráneo del Templo de la Gran Retribución tendrá un sabor diferente. Sin embargo, el subterráneo aquí todavía tiene un gran nombre en la historia. En 2008, un gran número de reliquias culturales y reliquias sagradas de clase mundial, como el único "hueso real de la cima del Buda", "reliquias de inducción", "reliquias de todos los santos" y "Pagoda del Rey Ashoka de los Siete Tesoros", que sorprendió al mundo y al mundo budista, fueron desenterradas del subterráneo del Templo de Changgan, el precursor del Templo de Da Baoen. Las "Reliquias de Inducción" se consagran en una replicación uno a uno de la Torre de Ashoka. Por encima de la cortina esférica del palacio subterráneo, la historia de la iluminación de Shakyamuni se reproduce.

La torre de la recompensa ahora tiene un ascensor que puede subir directamente.

El ascensor va directamente al 8 o piso, y es el paisaje del sur de la ciudad.

Todo el cuerpo de la torre de vidrio esmaltado está cocido con vidrio esmaltado, y la torre tiene 146 lámparas permanentes. El cuerpo de la torre está cubierto con chapa de porcelana blanca y puerta de vidrio de arco. En la planta baja se construye un claustro. La sala de la torre es cuadrada, la ala de la torre, el arco, el asiento plano, la balaustrada está decorada con leones, elefantes blancos, ovejas voladoras y otros temas budistas de ladrillos de vidrio de cinco colores.

La sala del tesoro de Daxiong está ubicada en el centro de las ruinas del templo de Da Baoen, con una superficie plana con forma de "convexa", que se encuentra hacia el este y el oeste, y la parte prominente delante de la sala es la plataforma del templo del tesoro de Daxiong.

De pie en las ruinas de Daxiong Bao Hall mirando hacia arriba la torre de vidrio

También hay un área de venta de productos básicos que cubre un área considerable en el parque del sitio.

Todo tipo de productos de creación cultural son interesantes e interesantes

Una tarde y amigos aquí para navegar, este festival de la diosa también tiene sentido, porque cumple con mi deseo de ver el Templo de Da Baoen de Nanjing. En ese año, la construcción del Templo de Da Baoen se construyó de acuerdo con los estándares del Palacio Imperial. Todo el monasterio es extremadamente grande, con más de 30 pabellones, 148 monasterios, 118 salas de galería y 38 salas de sutras. Es el monasterio más grande y con las especificaciones más altas en la historia de China, y es el primero entre los 100 monasterios. Hoy en día, aquí podemos ver las ruinas arqueológicas de varias épocas, las calles y el drenaje, e incluso los pozos antiguos encontrados con exquisitas estatuas de Buda, el sitio del horno de azulejos de vidrio del templo, y también podemos ver la pagoda de oro de Ashoka, la carta de piedra y la carta de hierro desenterrados en el subterráneo de la pagoda del templo Bao En. El parque diseñará algunas áreas de exhibición temáticas aquí, combinando la cultura antigua con el arte moderno, para que la gente disfrute de un fantástico banquete visual. En mi opinión, el actual Templo Nanjing Daboen ya no es un templo, es más como un museo, que reúne las vicissitudes y cambios de mil años y cuenta la historia del Dharma del "Buddha".