El Templo de Zhenru se encuentra en el No. 399 Lanxi Road, Zhenru Town, Putuo District, Shanghai, con una superficie de casi 20 acres y un área de construcción de 1370 metros cuadrados. Originalmente llamado "Templo de Wanshou", comúnmente conocido como "Templo Grande". El Templo de Zhenru fue reconstruido por el monje Miaoxin durante casi sietecientos años desde el año 1320.

En ese momento, el incienso del templo era muy exuberante, por lo que los alrededores del templo se desarrollaron gradualmente en ciudades, es decir, continuó hasta la ciudad actual de Zhenru; por lo tanto, primero había Zhenru, luego Zhenru.

El templo construido en la dinastía Yuan fue expandido nuevamente por las dinastías Ming Hongwu y Hongzhi, y una vez tuvo una gran prosperidad. Durante la guerra antijaponesa, el monasterio fue destruido, dejando solo el templo construido por la dinastía Yuan y en ruinas. Después de muchas reconstrucciones y expansiones, el Templo Zhenru se convirtió en la Unidad de Protección de Reliquias Culturales de Shanghai en 1959 y se promovió al cuarto lote de unidades nacionales clave de protección de reliquias culturales en 1996. Fue inaugurado oficialmente en el año 92.

Se dice que la inscripción de "Ding Jian" en la parte interna de la sala principal del templo Ming, que se encuentra en el día de la construcción del templo, coincide con los registros de la literatura, lo que confirma que este pequeño salón de madera en el distrito de Putuo es el edificio de madera más antiguo existente en Shanghai, y también es una valiosa estructura temprana en el sur de Jiangnan.

En el templo, se construyó un nuevo arco de la puerta Xinshan, un salón del rey del cielo, un salón de yuantong, un edificio de escrituras tibetanas, un salón de meditación de Buda y un salón de la vida, etc., y se cerró la puerta de la montaña antigua (No.15 de la calle Siqian) a través del río para preservar la placa de madera colgada en el arco de la puerta de la montaña antigua.

Laoshanmen se encuentra en el No. 399 Lanxi Road, Zhenru Town Street, Putuo District, Shanghai. Zhao Puchu, presidente de la Asociación Budista de China, escribió tres grandes caracteres de tinta "Zhenru Temple" en el centro.

Los lados izquierdo y derecho de la puerta, la liberación no deseada y la liberación no fase, la puerta de madera y el dragón en el suelo

El nuevo templo de la memoria del Buda está hábilmente conectado por el edificio de la calle y la sala de la ala oriental, que está integrada en un solo cuerpo. Todos los edificios toman el estilo de la sala Yuan como el tono, azulejos azules de color Qing, paredes blancas, una sola colina de descanso y el estilo de techo de la cresta de la cabeza, todas las decoraciones toman la estructura de productos de madera de color nativo como el tono principal, todo el complejo arquitectónico fue construido en la sala principal del templo Zhenru de la dinastía Yuan, con tres habitaciones de ancho y profundidad, la estructura interna es extremadamente compleja y ha sido reparada repetidamente en las dinastías anteriores.

Durante el reinado Ming Hongwu (1368 - 1398), el monje Daxin y el monje Hongzhi (1488 - 1505), el monje Falei reconstruyó el templo por dos veces en el veinte año de Guangxu de la dinastía Qing (1894), iniciado por Yang Yaowen y Gan Shilin, junto con los monjes Nianan y Nian Lun de Shanghai Shousheng An, para llevar a cabo una gran reforma del templo original. Las estructuras principales existentes, como vigas, columnas y arcos de arco y la mayoría de los componentes, son de la dinastía Yuan, que es una de las raras estructuras de la dinastía Yuan que se conservan en los monasterios budistas de China.

La primera entrada al sur es el nuevo Templo del Rey Celestial de estilo Yuan, que se completó en noviembre de 1993 y se inauguró en 1994. El Palacio del Rey del Cielo es la cima de la montaña con un solo ala abierta en tres habitaciones, y la frente del palacio es única. El nombre de "Patio Interior de la Bolsa", el Palacio del Rey del Cielo tiene una nueva estatua de Maitreya fundida en bronce, cuatro reyes celestiales esculpidos en barro y dos estatuas de Kong Kong Kong (comúnmente conocidas como "Hum Ha II General") y una estatua de Wei cargada de madera tallada.

El atrio del monasterio del Palacio del Rey del Cielo, con dos árboles de ginkgo a la izquierda y a la derecha

Entre ellos, el al oeste fue plantado por los monjes del Templo de Chuang en ese momento. Es de la misma edad que el Templo Antiguo, y tiene más de 700 años de edad. También es un tesoro real. Ahora los árboles antiguos están llenos de sombra y vitalidad, rodeados de vallas para protegerlos. En la valla, a menudo están llenos de deseos de buenos hombres y mujeres, rezando por la paz y la felicidad.

Es invierno, quiero apreciar realmente la belleza del ginkgo antiguo, en otoño cuando los árboles dorados de ginkgo están en plena floración, se esconden entre las columnas, que es una hermosa vista rara en el templo.

Se dice que el árbol tuvo una experiencia inusual. Durante la Revolución Cultural, debido a que los antiguos templos fueron dañados y abandonados, el antiguo ginkgo biloba también sufrió inesperadamente y se marchitó gradualmente. No había visto ramas verdes y hojas verdes durante muchos años. En el año 92, el Gran Maestro Miaoling recibió la orden de residir en el antiguo templo, y el incienso del monasterio revivió. Los árboles antiguos eran como la humanidad, rejuvenecieron, rebrotaron y extrajeron ramas, mostrando el milagro budista. Los creyentes, en cambio, lo llamaron "el árbol de Dios ", y debido a la cantidad de adoradores del árbol que deseaban, se le dio el nombre de" árbol de la promesa ".

Monumento de protección de árboles antiguos y famosos de Shanghai, Ginkgo biloba No. 0067, 650 años, protección de primera clase

Tan pronto como entré desde el patio interno, vi el gran salón de la dinastía Yuan, el tesoro del templo Zhenru. Es uno de los templos de madera de la dinastía Yuan mejor conservados en el área de Jiangnan, y es la estructura de madera más antigua existente en Shanghai. Es de gran valor histórico y está catalogado como reliquia cultural nacional. El tesoro del templo de la dinastía Yuan, el salón de la dinastía Yuan, mantiene la estructura de la colina de un solo ala de la dinastía Yuan, la cresta del techo, la figura en la esquina de la colina, la forma de la bestia y otros componentes se dibujaron y renovaron con referencia a los dibujos arquitectónicos de la dinastía Yuan.

El centro de la sala del tesoro de Yuantong está equipado con una plataforma de loto de piedra azul redonda de 1,2 metros de altura, con un palo de diamante como columna en la cintura en el medio de la plataforma de loto y ocho relieves profundos del dragón. Una estatua de Guanyin de 5,2 metros de alto y 3,5 toneladas de jade blanco en cuatro lados, que fue traída de Singapur, está en la plataforma de loto. El pozo de algas central en el techo del tablero de ajedrez de la sala tiene la forma de mil manos y mil ojos, lo que significa que el Bodhisattva Guanyin mira con mil ojos, protege con mil manos y degrada a los seres vivos. Alrededor del pozo de algas está tallado en madera con 32 patrones como inscripciones colgadas, formando una cubierta gorgeosa. En la pared interior del templo, 28 bodhisattvas de Guanyin están tallados en piedra con diferentes posturas, y sobre ellos hay una inscripción titulada por Zhao Puchu, "Primas populares de Guanyin".

Detrás de la Sala Yuantong Bao hay una torre cuadrada de nueve niveles de 51 metros de altura, modelada digna, imponente en las nubes y extremadamente espectacular. La construcción de la pagoda comenzó oficialmente en septiembre de 1998 y se completó en un año y tres meses. El 24 de diciembre de 1999, el templo de Zhenru celebró una ceremonia de inauguración de la pagoda Zhenru. La construcción de la antigua torre no solo es un toque de pintura para la apariencia del templo, sino que también pinta el paisaje icónico para el turismo, el comercio y la comunidad de la antigua ciudad de Zhenru.

La pagoda de verdad, nueve capas externas, diez capas internas, además del subterráneo, un total de once capas. El 14 de noviembre de 2004, el anciano Miaoling y su partido llegaron personalmente al aeropuerto internacional de Pudong para dar la bienvenida a las reliquias reales del Buda y ofrecerlas al palacio de la estupa de la estupa de la tumba de Zhenru.

Algunas personas escribieron específicamente artículos sobre la pagoda: "La pagoda es como un dragón que vuela por las nubes. Dos mármol negro en el estanque de loto es un ojo de dragón, el edificio es un bigote de dragón, dos árboles de osmanthus son cuernos de dragón, la pagoda es el cuerpo del dragón y el camino de las nubes frente a la torre es el templo del dragón.

El edificio delante de la Pagoda Zhenru tiene muchos leones pequeños y bodhisattvas, lo que significa proteger la Pagoda Zhenru y traer buena suerte.

A ambos lados de la escalera, hay lámparas de piedra que imitan a Tang Sumi. Las lámparas de piedra están exquisitamente talladas y contienen el significado de la belleza y la luz. Las lámparas de 3,5 metros de altura rodean la torre, con un total de ocho.

Hay una estela de piedra azul erigida en 2002 (el 8 de abril del año de la tarde) a la izquierda y a la derecha en el patio delante de la torre. La estela de "Zhenru Taji" está a la izquierda y la de "Reconstrucción del Templo Zhenru Ji" está a la derecha.

Alrededor de la torre cuadrada, hay un círculo de ruedas giratorias dispuestas, un total de 108 ruedas giratorias, girando en sentido horario a lo largo de la torre cuadrada, rezando por la bendición del bodhisattva para que todo salga bien.

El león en el lado es el dios patrón que guarda la torre de Zhenru. debajo de la torre de Zhenru, hay 108 ruedas de sutra.

La habitación de Zhenruzhang y el pabellón de suturas tibetanas detrás de la pagoda de Zhenru son tres pisos de madera, con cinco habitaciones de ancho en cada nivel. El primer piso es la habitación de Zhenruzhang, decorada con madera de color natural. Hay un conjunto completo de muebles como asiento de meditación de madera roja, silla de maestro y mesa de té, que son simples y solemnes y antiguos. El segundo y tercer piso es el lugar donde se recogen varios tipos de escritos, la colección de más de 12,000 volúmenes de escritos budistas, incluidas más de 10 versiones del Sutra Taizang y más de 1000 pinturas de caligrafía de celebridades, es un lugar tranquilo y auspicioso para dar conferencias, promover el Dharma, escribir libros y establecer discursos.

Todo el pabellón tibetano adopta puertas de madera de color natural y ventanas de madera y columnas de balustrade de madera, muy solemne.

La torre del reloj de dos pisos y la torre del tambor a la izquierda y a la derecha del Templo del Rey del Cielo comienzan respectivamente, y se extienden hacia el norte en orden hacia el este con la torre del reloj, el Templo de la Tierra, el Templo de Wenshu, el Templo de los Medicamentos, el Templo de Nomenclatura del Buda y la torre del tambor al oeste del pasillo del pabellón oriental, el Templo de Galan, el Templo de Puxian, el Templo de Jiaoyan y el Salón Zen.

Al oeste del edificio principal del Templo Zhenru, se construye un corredor de estalas de madera de 200 metros de longitud a lo largo de la orilla oriental del río Taopu. En la sección norte del corredor, hay diferentes formas de estelas de piedra, como pagoda, pantalla de inserción, tambor, construcción de meridianos y pantalla, que son ricas en rima budista.

El tema de la escultura de la estela de piedra se selecciona a través del peinado del contexto budista de milenios, elige su esencia como el tema, junto con la mano de muchos maestros famosos en la antigüedad y en la actualidad, tiene una alta apreciación de la cultura y el arte budistas. La nueva galería de monumentos es rara vez vista ahora, a menos que la antigua galería de monumentos, lo que indica que el abad tiene visión. En el interior de la cornisa de la galería, hay una variedad de obras de pintura y caligrafía zen contemporáneas, y este pasillo cultural budista es un punto culminante característico del templo de Zhenru.

La sección sur del pasillo está dispuesta con 13 campanas antiguas de la dinastía Ming a la República de China.

La paloma en el monasterio es la más espiritual, la gente puede entenderte cuando habla. Si vuela a ti para demostrar que eres un hombre de buen corazón.

Aquí hay una zona irregular en forma de banda, cuidadosamente diseñado con montañas falsas y ríos, puentes curvos, asientos esféricos, estantes de flores y piscinas de liberación, todo el paisaje representa una concepción artística armoniosa y completa.

Un edificio de paseo se construyó a lo largo del río Taoura en el lado norte del templo.

Se construyó un puente en la unión del río Taoura y Liyuan Beach.

Situado en el centro de la ciudad, pero tranquilo, el templo es un lugar de oración para los peregrinos que prefieren la limpieza.

El templo de Zhenru es uno de los cuatro templos más famosos de Shanghai (Jing 'an, Longhua y Buda de Jade). Uno de los

El templo es limpio y elegante, con un paisaje agradable, árboles y hierba fragante como verde, lejos del bullicio de la ciudad, es un lugar limpio raro.