Reliquias culturales en Shaanxi

El Shijing

Conocido como "el libro de piedra más grande y completo existente en China", el "Kei Cheng Shi Sutra" se exhibe en la primera sala del Museo del bosque de estelas de Xi 'an. Como un lugar especial para preservar las inscripciones de las dinastías anteriores, el bosque de inscripciones se formó gradualmente durante el traslado de "Kaicheng Shijing" varias veces durante los últimos doscientos años de la dinastía Tang a la dinastía Song del Norte. Se puede decir que sin "Kaicheng Shi Jing" no habría el bosque de estelas de Xi 'an de hoy.

En la historia de China, se han grabado muchas veces, el primero fue el libro de piedra de la dinastía Han Oriental en el cuarto año de Xiping (175 años), que incluyó siete clásicos confucianos, luego el libro de piedra de Cao Zhengshi, el libro de piedra de Kaicheng de la dinastía Tang, el libro de piedra de Guangzheng de la dinastía Qing, el libro de piedra de Jiayou de la dinastía Qing del norte, el libro de piedra de Shaoxing de la dinastía Qing del sur y el libro de piedra de Qianlong de la dinastía Qing. Además de la inscripción Qing Qianlong Stone Sutra, que se encuentra en la prisión Guozi de Beijing, solo la inscripción Tang Kaicheng Stone Sutra se conserva mejor. El libro de piedra de Kaicheng se publicó en el segundo año de Kaicheng (837) a mediados de la dinastía Tang. Originalmente se colocó en la prisión de Guozi de Chang 'an City Affairs en la dinastía Tang. Después de la guerra de la dinastía Tang, se trasladó a este sitio hasta la dinastía Song.

La piedra está compuesta por 114 estelas de piedra. Cada tabla existente tiene aproximadamente 2,16 metros de altura y 0,93 metros de ancho. Cada lado se divide en 8 columnas, cada columna tiene aproximadamente 37 líneas de inscripción, 10 caracteres en una línea completa. Las escrituras son estrictas letras Tang Kai, y el título de cada capítulo está grabado con Tang Li. Al final del libro de piedra está inscrito "Kaizing dos años y dos años después de Xuan Riwei Ding ", revelando silenciosamente al mundo la historia de su creación.

A mediados de la dinastía Tang, hace 1.200 años, la impresión de grabado no se había popularizado y aplicado a los libros impresos, y los libros leídos por el pueblo Tang eran principalmente libros copiados a mano. Durante el calendario de la dinastía Tang, el secretario de Guozi, Zhang Shen, estudió los Cinco Clásicos del confucianismo en detalle y los escribió en las paredes de la sala de conferencias de Guozian, para que los estudiantes de Guozian pudieran aprender un modelo. Sin embargo, durante mucho tiempo, debido a que las paredes "se derrumbaron y se desprendieron", la caligrafía se difundió gradualmente, y el Dr. Wei Gongsu, el hijo de Guoxi, ofreció vino al mismo tiempo que el Dr. Tai Chang, eligió madera alta y sólida para hacer una gran edición de la placa de madera para ponerse frente a la pared, organizando a los estudiantes de Guoxi para volver a escribir los Clásicos Confucianos en él, con el nombre de "Cinco Clásicos de la pared" popular en todo el mundo. En el cuarto año de la dinastía Tang (830), el maestro de la escuela de Hanlin, Wu Zheng, en vista de que todavía había "error en los escritos

Cuatro años más tarde, la moción fue finalmente aprobada: se permitió establecer Shibi Jiujiu Jing y "Xiaojiao Jing", "Analectas" y "Erya" en los dos corredores de la sala de conferencias de Guozi, y el proyecto cultural a gran escala fue presidido por Liu Yan, que fue promovido a servo derecho del secretario general, Tongping Zhangshi y Guozi sacrificando vino. En septiembre del segundo año de Kaicheng, se completaron los Clásicos de Piedra, que incluyeron "Zhou Yi", "Shang Shu", "Mao Poema", "Zhou Ritual", "Ritual", "Litual", "Primavera y Otoño Zuo Shi Biography", "Gong Ram Biography", "Liang Biography", "Xiao Jing", "Analects", "Erya" y otros clásicos, así como "Cinco Clásicos" y "Nueve Clásicos", con un total de 160 volúmenes, con un total de 650,252 inscripciones.

El pulso de la historia en los altibajos ha logrado un clásico de la cultura y el arte. El Imperio Tang se desvaneció después de la Rebelión de Anshi, mientras que la publicación y el grabado de "Kaicheng Shi Jing" es una maravilla cultural que floreció en el período mediano y posterior del Imperio. En el segundo año (838), el examen nacional del imperio Tang tomó "Tai Xue creó el poema del libro de piedra" como el tema de la entrevista en el tribunal de tributo, dejando una historia de la cultura nacional. La ciudad de Chang 'an de la dinastía Tang fue completamente destruida al final de la dinastía Tang, y muchos monumentos con escritos escritos escritos fueron abandonados en el campo. Después de la migración de Han Jian, Liu y otros funcionarios locales, el libro se trasladó gradualmente a la esquina occidental de la antigua provincia de Shangshu de la dinastía Tang. En el segundo año de Yuan You (1087) de la dinastía Song del Norte, bajo los auspicios de Lv Dazhong, el enviado adjunto de transferencia, el enorme libro de piedra de Kaicheng de la dinastía Tang y el imponente libro de piedad filial de Shitai emigraron de la antigua provincia de Shangshu de la dinastía Tang, donde la población vivía era heterogénea, a la escuela de Fu Yongbei, junto con Yan, Liu, Ou, Chu y otras famosas estelas de caligrafía, sentaron las bases del bosque de estelas de Xi 'an. El libro de piedra de Kaicheng se rompió en 44 cuadrados durante el terremoto de Guanzhong en el período de Jiajing de la dinastía Ming. Más tarde, Ye Shirong, un oficial académico de la dinastía Ming, grabó los caracteres faltantes en la piedra de 97 cuadrados y también se exhibió después del libro de piedra.

En el tercer año de Kangxi de la dinastía Qing (1664), el gobernador de Shaanxi Jia Hanfu y otros recogieron las palabras de "Kaicheng Shijing" de la dinastía Tang para grabar "Mengzi" 17. Los obeliscos de piedra son obeliscos de cabeza redonda, cada piedra mide 225 cm de altura, con un total de 36,506 caracteres tallados. 1937-1938 Durante el año 2000, el Sr. Shao Lizi, entonces ministro del Departamento de Propaganda del Comité Central del Kuomintang, presidió el trabajo de renovación del bosque de estelas de Xi 'an.Las piedras talladas de Mencio, que se componeban de las palabras de los Tang en el tercer año de Kangxi, fueron trasladadas al lado este de la sala de exposición del Libro de la Piedra Kaicheng de la dinastía Tang.

Por lo tanto, el Sutra de Kaicheng Shi es mucho más afortunado que otras escrituras antiguas talladas, como el Sutra de Shi de Zhengping y el Sutra de Shi de Zhengshi.Después de más de mil cien años de historia, se ha conservado intacto hasta el día de hoy y se ha convertido en un importante patrimonio histórico y cultural de la nación china.

(Publicado originalmente en "Nuevecientos años de vientos y lluvia: un mapa sobre el bosque de estelas de Xi 'an" Northwestern University Press)

Fuente: Museo del Bosque de Stelae de Xi 'an