En los últimos días, una noticia caliente sobre Xi 'an ha causado una amplia discusión en los círculos culturales. El 13 de abril, se anunció en Beijing el "Top Ten Arqueological New Discovery in China 2020", y la "Tumba de los Dieciséis Reinos en Shaolingyuan, Xi 'an, Xi' an" finalmente se clasificó entre los diez primeros.

La tumba de los 16 reinos

Esta magnífica tumba de los 16 Reinos se encuentra en la llanura de Shaoling en Xi 'an. Se han descubierto tres tumbas de alto nivel, y se han desenterrado pinturas murales, edificios de escultura en tierra y objetos funerarios como tallas de cerámica pintadas. La tumba de los Dieciséis Reinos en Shaolingyuan es de gran importancia para el estudio de las costumbres funerarias y la vida social y cultural durante el período de los Dieciséis Reinos, y también proporciona materiales importantes para el estudio de la cultura y el intercambio ideológico de diferentes nacionalidades bajo el contexto de la integración étnica.

Un eslabón importante en el desarrollo de la nación china

Después de la Jin Occidental, China entró en el período de gran división de los Dieciséis Reinos de la Jin Oriental. Entre ellos, la dinastía Jin Oriental fue establecida por la familia imperial Sima que se trasladó al sur, y en paralelo con ella se establecieron los dieciséis estados Wuhu en el norte. Los "cinco hu" se refieren a las cinco minorías étnicas, como los hunos y los xianbei. Estos hu se desarrollaron gradualmente durante el período de disturbios, aprovechando los disturbios civiles para acabar con la dinastía jin occidental y establecer un país en el norte. Entre ellos, la fuerza es relativamente fuerte, incluidos los dieciséis países sucesivos como jiangliang, chenghan, pre-zhao y post-zhao, por lo que este período se llama "dieciséis países".

Los Dieciséis Reinos de la dinastía Jin Oriental se encontraban en la brecha del período de gran división en la historia de China, que era un período histórico muy especial y también un período clave para la integración multiétnica y el desarrollo unificado de China.

El profundo fondo de Xi 'an Shaolingyuan

La tumba del Congreso Nacional de los Dieciséis Reinos se encuentra en Shaolingyuan, conectada con Chang 'an al norte y terminando al sur al sur, con una ubicación geográfica superior y hermosos paisajes, que es el lugar de descanso favorito de los emperadores sucesivos. En primer lugar, el emperador Xuan de la dinastía Han Occidental a principios de la dinastía Han construyó el mausoleo de Du aquí, lo que mejoró en gran medida la popularidad de Shaolingyuan y llevó a muchos parientes imperiales y ministros a construir mausoleos aquí. En segundo lugar, el terreno original de Shaoling es alto y profundo, lo que es muy conveniente para construir tumbas. Aquí no solo se puede ver Chang 'an, sino que también es conveniente barrer tumbas. No es de extrañar que los aristócratas reales de estos tres países hayan sido enterrados en los tesoros del Feng Shui como Shaolingyuan, por lo que se han excavado tumbas a gran escala de los Dieciséis Reinos en Shaolingyuan.

La primera gran integración nacional

Aunque los dieciséis países de la dinastía Jin Oriental fueron envueltos en conflictos civiles, los campos militares, culturales y religiosos mostraron una buena tendencia de desarrollo integrado. La característica más notable de este período es la gran fusión étnica, las pastizales del norte fueron ocupadas por las naciones emergentes como Ruoran en el período posterior de los Dieciséis Reinos, y la mayoría de los Wuhu se quedaron en las llanuras centrales después de integrarse en la cultura Han. Los han de las llanuras centrales se trasladaron al sur a gran escala durante este período, y se fusionaron con los han del sur y la nacionalidad Sanyue.

La estructura de la tumba de los 16 Reinos y los objetos funerarios desenterrados en Shaolingyuan no solo tienen las características de la cultura tradicional Han de las llanuras centrales, sino también las características de la cultura del pueblo hu en el norte. Esta tumba también muestra la influencia de la cultura de las minorías étnicas en el lugar de la cultura Han, lo que refleja el proceso de evolución de la civilización china de la pluralidad a la unidad.