La tumba de murales del período Tubo en Quangou, condado de Wulan, provincia de Qinghai, que fue seleccionada como la top 10 arqueológicas nacionales en 2019, tiene muchos nuevos descubrimientos: la tumba de murales del período Tubo descubierta por primera vez en la meseta Qinghai-Tíbet, el ataúd de pintura pintada, la forma única de decoración funeraria descubierta por primera vez hasta ahora, y el ajuste de la celda secreta sellada dentro de la tumba, no se han encontrado precedentes similares en la historia arqueológica de China e incluso del mundo.

En esta arqueología, los restos de un samurai martirizado fuera de la tumba han atraído la atención de los arqueólogos.

Después de muchos argumentos, el jefe del proyecto arqueológico de la tumba de murales de la época del Tíbet en Wulanquangu, Qinghai, dijo que los samuráis enterrados en la tumba fueron llamados "homen de orden común" durante la dinastía Tang. La tumba de la antigua "comunidad de mando " se dirige hacia atrás, lleva arcos y flechas, mirando hacia fuera de la tumba. Después de la investigación y el análisis, "Common Commander" era poderoso y poderoso, en su mejor edad, con una estatura alta y extremidades robustas.

¿Por qué se llama "funeral " y qué tipo de sistema funerario es este?

"Tang Hui Yao" y "Tong Dian" y otros documentos tienen registros sobre el sistema funerario en el período de Tubo: "Su ministro y el rey eran amigos, se llamaban" Co-Mining People ", que no contaban más de cinco personas, el día de la muerte del rey, Co-Mining People todos beber día y noche, el día del entierro en la aguja debajo de los pies, la sangre es la muerte, luego el martirio".

En la gran tumba, los "commandantes" eran generalmente guardias leales o seguidores del dueño de la tumba, y después de la muerte de su dueño, elegirían a su dueño. La llamada vida conjunta es que si el maestro muere, la persona ordenada morirá. Las tumbas con "homen de destino " sugieren que el dueño de la tumba probablemente tenía una estrecha relación con la familia real local durante el período de Tubo, y una vez tuvo un alto estatus de gobierno.

Zeng Lirong escribió un artículo titulado "El hombre de la vida conjunta" en el funeral de Zapu en el Tíbet - Sobre el martirio de personas en el antiguo Tíbet" que señaló que había un artículo de mártir especial en el funeral de Zapu en el núcleo del Tíbet antiguo, "El hombre de la vida conjunta". Aunque se llama "parente" y "amigo" de Zapu, en realidad es un mártir. Se suponía que habían muerto en el funeral formal, el "funeral", que era el producto del pensamiento de la brujería de los antiguos.

¿Realmente se han ido voluntariamente con el dueño de la tumba?¿Quién es el dueño de la tumba de murales de la dinastía Tubo en Wulanquangou?¿Por qué fue enterrado en Spring Gully?¿Qué nuevos descubrimientos hay aquí? Todavía hay muchos misterios que esperan que los arqueólogos descifren uno por uno, y ahí está el encanto de la arqueología.