La montaña de Qianfo se llamó originalmente Lisan durante la dinastía Sui, el budismo prosperó en la región de Shandong bajo la influencia del emperador Yang Jian de Sui. Muchas estatuas de Buda se construyeron aquí, por lo que el templo se llamó Qianfo. La montaña es tranquila, la fragancia del corazón y la llama de las velas arden entre los monjes de Brahma, o tomar el teleférico o subir los diez escalones para escuchar el canto de los pájaros de las montañas, ver los pinos verdes, o mirar hacia el norte desde el pabellón de una columna o subir a la cima de la montaña mirando hacia el cielo y la hermosa vista de la ciudad de manantial.

La montaña Qianfo proviene de las venas residuales de la montaña Tai, a 285 metros sobre el nivel del mar. La montaña Qianfo, ubicada al sur de la ciudad de Jinan, es una montaña en la ciudad. Con una altitud de 285 metros sobre el nivel del mar, cubre una superficie de aproximadamente 166 hectáreas. Junto con la primavera de Baotu y el lago Daming, se conoce como los tres lugares escénicos de la ciudad de Jinan. Desde la dinastía Yuan, cada año en el noveno día de septiembre del calendario lunar, se llevaron a cabo actividades de montaña a gran escala. En 1961, se abrió oficialmente como el Parque de la Montaña Qianfo, y en 1995, el gobierno provincial de Shandong lo aprobó como uno de los siete lugares escénicos provinciales. Los principales paisajes de la montaña Qianfo incluyen: el Templo Zen de Xingguo, el Yardín Lishan, el Jardín de Piedra Dashun, la cueva de Wanfo, la cueva de Wenfeng, el Jardín de Maitreya Sheng y el cementerio de los mártires de la Revolución de 1911 y otros lugares de interés.

Nuestro alojamiento a la puerta de Qian Foshan Art and Craft Court todavía tiene que caminar más de 400 metros, esta puerta es generalmente la entrada principal de los residentes de ejercicio cercano, entramos por esta puerta, no lejos de un árbol de arroz amarillo hojas rojas

No muy lejos, ve el "Sacred Land ".

El backside

Este es el palacio de Fushou.

Frente a la puerta de la Guía Taoísta está escrito a ambos lados de "Qing Guang Ying Guan Guan, Qi Púrpura Qi Xuanmen", San Qing Guan está dedicado principalmente a varios dioses del Taoísmo, San Qing (Tai Shang Lao Jun), San Guan (Fu, Lu, Shou), así como la reina madre, la abuela Tai Shan, la esposa de enviar hijos, la montaña (Doce signos del zodiaco). También hay el Emperador Violeta, el Emperador Dongyin y el Emperador Qingxu en el Guan San Qing. La puerta no está abierta.

Al sur está el templo de la riqueza.

Wenshaotai: árboles, árboles, árboles verdes, vegetación, cultura tradicional, arquitectura antigua, rendimiento del teatro Wenshaotai

Este es el camino de montaña, sube los escalones y puedes ver el Buda reclinado

Torre conmemorativa del décimo aniversario de la ciudad de amistad entre Suwon y Jinan

Buda reclinado: Este Buda reclinado se estableció en la montaña Qianfo en diciembre de 1996, ubicado en la intersección de la carretera principal de Shangshan Pan y la carretera de la cueva Wanfo. Es una estatua de granito de 10 metros de largo y 50 toneladas de peso del Buda Shakyamuni, acostado lateralmente de este a oeste, con la cabeza orientada hacia el este y el norte, con la mano derecha debajo de la cabeza, vestido con un abrigo abierto, mejillas llenas, dos anchos, cabello de caracol en la cabeza, orejas abiertas, cejas delgadas, ojos ligeramente abiertos, adornos de pecho que simbolizan la auspiciosa palabra "Yun Wan", que da a las personas una sensación benigna.&& Los amigos que creen en el Buda pueden hacer reverencias para orar por la bendición del Buddha.

Al este está el camino alrededor de la montaña, va a la cueva de Wanfo a través de aquí

En la selva a más de 100 metros al este del Buda, se ha construido un nuevo jardín de piedra Dashun. El sitio escénico se completó en junio de 1998, con un área de más de 2000 metros cuadrados. Aquí hay flores y árboles, un entorno tranquilo, y las montañas se mezclan con el brillo. En el centro, tres bloques de piedra rectangulares de 60 toneladas en la parte superior, están grabados con el sello: "Dashun Stone Painting Garden".

En esta columna de piedra al suroeste del Jardín de la pintura de Shunshi, está grabada la historia de la reunión de Wu Yan. En el lado occidental de la columna de piedra, las composiciones superior e inferior forman un marcado contraste. Una escena pacífica en la parte superior, pájaros alegres volando en el cielo azul, montañas verdes rodeadas de nubes blancas, en esta tierra prometida vive una feliz nación Dongyi. La parte inferior está grabada con una imagen de un guerrero prehistórico, que simboliza el poder y la majestad.

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Estas figuras de piedra están talladas de acuerdo con las pinturas murales, las piedras retratadas, los ladrillos retratados y las pinturas de seda de la tumba de Ma Wangdui de la dinastía Han antes de la dinastía Qin y la dinastía Han, que son simples y elegantes y evocan la imaginación.

La cueva de Wanfo está ubicada en el pie norte de la montaña Qian Foshan, que es una atracción de la montaña Qian Foshan. Construido en 1992, tiene una longitud total de 500 metros, que reúne la esencia de las cuatro grutas principales de nuestro país, Dunhuang, Longmen, Maijishan y Yungang. Después de la selección, condensación y reconstrucción de los artistas, casi 30,000 personas de Buda, Bodhisattva, discípulos y reyes celestiales fueron modeladas por métodos de imitación, lo que representa el encanto artístico de las estatuas de las grutas chinas. Se compone de cuatro partes, que incluyen los destaques de Mogao, la esencia de Longmen, la maravilla de Maiji y la reunión de Yungang. Compuesto por miles de esculturas de color y murales, el museo de arte de las cuevas muestra los cambios de la historia del desarrollo del budismo chino y contiene una profunda connotación cultural.

El gran Buda que se encuentra en la puerta de la cueva de Wanfu es un prototipo del gran Buda de Leshan, Sichuan, conocido como "la montaña es un Buda, el Buda es una montaña". La estatua de Buda es de 15 metros de altura, con dos ojos fijados, solemne y solemne, lo que hace que surja una sensación de asombro.

A lo largo del camino hacia adelante, los árboles de otoño dorados, las hojas caen con el viento, me gusta mucho este estado de ánimo de otoño

El anciano relajado en el otoño, bailando la plaza

Caminamos por el camino de montaña habitual y nos perdimos el jardín de Guanyin, Tang Huai, Qiyan Jiudianfang, varios lugares escénicos y caminamos directamente al jardín Maitreya Shengyuan. Situado en el pie de la montaña oriental de los miles de Budas, Maitreya Shengyuan fue construido conjuntamente con Miaoxiangyuan Co., Ltd. de Japón en 2000, y cubre un área de 30,000 metros cuadrados. Compuesto por una estatua de Maitreya, relieves de paredes de piedra, jardines de cerezo y edificios anexos, Maitreya Shengyuan combina la esencia de la arquitectura de jardines chino-japonesa.

En el acantilado detrás del Buda Maitreya, hay un relieve anular de 36 metros de largo y 3,5 metros de alto. Registra la leyenda y los logros de la vida de Maitreya, y el diseño de la imagen combina historias budistas ortodoxas con el folclore chino. Maitreya es el apellido, traducido como Ci, y el nombre A Yiduo, traducido como Incompetente. Nacido en la casa de los brahmanas en Tianzhu del Sur (antiguo sur de la India), Maitreya fue el futuro Buda después de Shakyamuni y se le considera el fundador de la escuela de yoga del budismo Mahayana.

La estatua principal del Buda es popular en China, el Buda Maitreya de gran estómago, la estatua de 30 metros de altura, el Buda de 21 metros de altura, el pedestal de 9 metros, llamado "el Buda más grande en Jiangbei", "el estómago puede acomodar el mundo puede acomodar las cosas, la boca abierta a menudo se ríe de la gente ridícula del mundo" es la mejor interpretación de Buda Maitreya. Alrededor de la estatua de Buda, de acuerdo con la pared de roca desigual, dieciocho arhats fueron tallados. En el acantilado circular detrás de la estatua principal del Buda, se presenta la vida de Maitreya. Este grupo de grandes relieves, de 36 metros de largo, 3,5 metros de alto y un área de 126 metros cuadrados

En 2007, con el fin de mejorar la imagen general del Buda Maitreya, el punto escénico de Qian Foshan gastó más de 1,5 millones de yuanes para colocar oro en la estatua de Buda, con un área de 1700 metros cuadrados de oro, utilizando un total de 240,000 láminas de oro de 24K con un espesor de 0,12 micras y un peso total de 4,4 kg, que puede mantener su textura dorada durante más de diez años. Después de que la estatua de Buda Maitreya se colocó en oro, su apariencia brillaba y se renovó, atrayendo a más turistas.

El sitio original del Templo de Wen en la montaña Qianfo se encuentra en el lado sur de Lishan Yuan en la montaña Qianfo. Fue construido en el año 33 de Kangxi de la dinastía Qing (1694). El templo está dedicado al emperador Wenchang, el vestido de Zhu y la estrella Kui. Después de eso, el pabellón fue donado por el gobierno de la capital en el tercer año de Xi 'anfeng (1853), el séptimo año de Guangxu (1881) y el decimosexto año (1890) sucesivamente, y se recolectaron brazos y brazos para formar una parcela de arquitetura, y los trabajadores de la paloma se repararon, de modo que sus santuarios, puertas y ventanas, palacios, paredes, escalones, vallas, bancos de piedra, etc., se renovaron, y se agregaron vestidos de Zhu. Cada vez que Zhongchun y Chongyang, muchos escribas visitan y disfrutan de los poemas de Zheng He. Hoy en día, el templo de Wenzhi en la montaña Qianfo fue reconstruido a principios de este siglo y luego se inauguró en octubre de 2004.

La nueva construcción de Wenfeng cubre un área de más de 20 mu con un área de construcción de más de 4000 metros cuadrados. El primero y el segundo se enfrentan a través del agua (tinta); el salón de este y oeste está dedicado a la estrella de cumpleaños y la estrella de bendición, respectivamente. La sala de exposiciones Este-Oeste está dividida en retratos de famosos personajes y celebridades culturales de la historia de Shandong desde la dinastía Tang hasta la dinastía Qing, y sus paredes están pintadas con murales de "Wuchang"; el pasillo cultural Este-Oeste está pintado con murales de "Chaoyuan Dia" y "Volumen de Zhuyuan". La estrella de la bendición, la estrella de la suerte, la estrella de cumpleaños y las tres estrellas están en la misma posición; la torre del reloj, la torre del tambor, las campanas y los tambores sonen al unísono; el salón, el corredor, el salón y el pabellón son magníficos y llenos de atmósfera cultural. La plataforma delante del pabellón está rodeada por muros oficiales, y los pasamanos a ambos lados de los escalones son dos enormes dragones de piedra tallados. La cabeza del dragón está alta hacia el este, lo que significa que el Qi púrpura viene al este, y es muy majestuoso.

Llegamos a la sala de cultivo de Wen, que estaba en reparación y no estaba abierta. De pie en la plataforma de Wen, se podía ver el parque y la ciudad.

Desde la plataforma, puede caminar hacia el camino de Shangshan hasta el Templo de Lishan o el Templo de Xingguo Zen.

Li Shan Yuan: La montaña de Qian Foshan se llamaba Li Shan en la antigüedad. Se dice que el emperador Shun una vez abrió el páramo al pie de la montaña. Con el fin de promover la cultura Dashun, hay un patio en la mitad de la montaña, llamado "Lishan Yard". Situado en el lado este del Templo Zen de Xingguo, también conocido como Templo del Este, Lishanyuan fue originalmente un patio donde el confucianismo, el taoísmo y el budismo vivían juntos. En la puerta hay tres grandes caracteres "Lishan Yard ", recopilados de la estela imperial de Qianlong.

En la pared sur de la puerta de la montaña está incrustada la inscripción de "Lishan Inscription", que fue escrita por Ruan Yuan en el 60 o año de Qianlong (1795) y escrita por Liu Yan. Ambos eran eruditos de Qianlong, y Ruan Yuan era un gran escritor de la dinastía Qing, y sus artículos eran muy bellamente escritos. La inscripción de Lishan puede ser considerada como la obra maestra de su libro oficial. La caligrafía escrita y escrita de dos eruditos sobresalientes se refleja entre sí, que es muy valiosa y agrega mucho color a Qian Foshan.

Los principales edificios en el patio incluyen el Templo de la Mujer, el Templo de Luban, los Tres Templos Sagrados y el Pabellón de la Vista.

El templo de la montaña Qian Foshan es el edificio principal en el patio de Lishan y el templo más alto en la montaña Qian Foshan, construido en la dinastía Zhou. También conocido como el Templo del Emperador Shun, el Palacio de Chonghua, es un templo ancestral en honor al Emperador Da Shun. El dueto en la puerta es el título del pintor y calígrafo contemporáneo Fan Zeng: "El antiguo emperador recuerda con afecto las lágrimas de bambú manchadas de Xiaoxiang, y el reloj de E Huang Chuang Xiu Huai Long ha vivido la primavera de las mil montañas".

En el interior de la escultura, hay una imagen sentada del emperador Shun, acompañada por la princesa Shun E Huang y la princesa Ying. Shunde es muy respetado y talentoso. Una vez cultivado bajo la montaña Gu Li. El emperador Yao cedió el lugar a Shun, Shun sucedió a Yao para gobernar el mundo, el país prosperó y fue amado por la gente común. En las dos paredes del templo ancestral están pintadas pinturas murales como "Sacrificio a la criatura en el río Luo "," Zen ", "Llenamiento de pozos de arredores "," La criatura de pájaros de elefantes " y "La pesca de rayos ". En Jinan, hay muchos nombres de lugares, nombres de carreteras y edificios relacionados con Shun.

Los tres templos sagrados, en los que se consagran Yao, Shun y Yu.

Luban nació en Tengzhou, provincia de Shandong, en el año 507 aC, en el cruce de la Primavera y el Otoño y los Reinos Combatientes. Luban no solo era un experto, sino que también era un maestro inventor, inventando en maquinaria, civil y artesanía. Según la leyenda, las herramientas manuales utilizadas por los maestros carpinteros de hoy, como la sierra, el taladro, la pala, la regla curva y la bomba de tinta para el trazado, fueron inventadas por Luban. Más tarde, los artesanos llamaron a Luban "ancestro", y los generaciones posteriores construyeron un templo para Luban en Shandong.

Hay un pabellón en la parte posterior de la torre de la torre, que es el mejor lugar para ver el paisaje. Desde aquí, mira a la ciudad de primavera, mira a los edificios de gran altura, la hermosa vista de la ciudad de primavera es inexorable. Es como si hubiera niebla en el cielo.

El poeta de la dinastía Tang Du Fu canta: "Vamos a la cima de la montaña, veamos la pequeña montaña ". El pabellón de una vista es un pabellón largo en todos los lados, con aleros voladores, espacioso y luminoso, con una forma hermosa y generosa. La base del norte se extiende fuera del acantilado, con corredores curvos que se extienden a ambos lados, y los corredores del pabellón están colgados en el aire.

El edificio principal de la montaña Qianfo, el Templo Zen Xingguo. El Templo Zen de Xingguo fue construido durante el reinado del Emperador Sui Kai (581 - 600) y se llamó Templo de los Mil Budas. Durante el reinado de Zhengguan de la dinastía Tang (627 - 649), fue ampliado y renombrado Templo Xingguo Zen. Una corta en la puerta fue escrita por Yang Zhaoqing, un erudito de Jinan a finales de la dinastía Qing. La parte superior es "el reloj de la mañana del tambor del atardecer despierta a los famosos y ricos del mundo", y la parte inferior es "el sonido del Buda que recuerda a los sueños amargos y encantadores". Significa que aquellos que buscan la fama y la fortuna en el mundo humano se despiertan aquí por el sonido de los tambores de la noche y las campanas de la mañana, abandonando así la fama y la fortuna y el deseo; el sonido de los monjes que recitan las escrituras puede llamar a los que han perdido el camino en el mar de las miserias del mundo humano de nuevo, lo que les lleva al camino hacia el mundo de la felicidad. En el mármol negro en la parte superior de la puerta están grabados cuatro grandes caracteres dorados dignos "Xing Guo Zen Temple ", inscritos por el difunto presidente de la Asociación Budista de China y calígrafo Zhao Puchu.

A la izquierda y a la derecha del monasterio hay una torre de campana y tambor, que está unida en uno. La campana está hecha de bronce y tiene más de 1 metro de altura.

Entrando por la puerta es el Palacio del Rey Celestial, sentado hacia el este y el oeste, con Maitreya y King Kong Wei cargando en los lados este y oeste. En el lado norte, hay un pasillo, y en el lado sur hay un acantilado de miles de budas, con muchas estatuas de Buda talladas.

El Templo del Tesoro de Daxiong está en el lado este del monasterio, sentado hacia el este y el oeste. En el asiento de loto en el centro del templo, el Buda Shakyamuni está consagrado, y los bodhisattvas y los arhats están a ambos lados. En el lado norte, el Bodhisattva Daxing Pujian, Ananda Duwen No. 1, Analuo Ojo Celestial No. 1, Rahu Ramithing No. 1, Sari Buddha Sabiduría No. 1, Yoba Li Shandong No. 1; en el lado sur, de este a oeste, esto es: Bodhisattva Dazhi Manju, Maha Kaetou No. 1, Mikuan Lian Shantong No. 1, Susati Khai Vao No. 1 y Fūna Saying No. 1. Detrás de Shakyamuni, el Bodhisattva Nanwu Awasseyin se paró frente al este, con un niño a la izquierda y a la derecha. El Templo del Buda de Jade se encuentra en el lado norte del Templo del Tesoro de Daxiong, sentado hacia el norte y orientado hacia el sur. En el santuario central del Templo se consagra la estatua sentada de Shakya Tathagata, de jade blanco, invitada de Tailandia. En el nicho del Buda de Jade al oeste, está consagrado el Bodhisattva del Rey del Tíbet. El Bodhisattva Hall está situado en el lado sur de Daxiong Bao Hall, orientado hacia el sur y el norte. El Bodhisattva Avalon Shiyin está consagrado en el templo central del Buda. Al oeste del templo del bodhisattva se encuentra el templo del maestro del Dharma.

La puerta de Daxiong Bao Hall: "Miles de montañas, miles de budas, budas y caminos budistas con el camino de Kaizue, todas las cosas, todas las generaciones transmitidas de la lámpara de iniciación "

La más atractiva del templo es el acantilado de los mil budas en el acantilado del sur. Hay nueve cuevas aquí. Las estatuas budistas talladas en piedra fueron hechas por Liu Maojing entre el séptimo y veinte años del emperador Kai de Sui (587 - 600 dC). Hay algunas estatuas de la dinastía Tang durante el período Zhengguan. Hay más de 130 estatuas talladas en piedra que todavía se pueden ver en su conjunto. Entre ellos, la estatua de Buda en la cueva del paraíso es la más magnífica y majestuosa. Hay más de 20 estatuas de Buda en la Cueva de la Felicidad, con tres santos occidentales tallados en la pared de piedra frontal. En el medio, la estatua de Buda Amita es de 3 metros de altura, sentada en el rango, de izquierda a derecha, acompañada por la estatua de Guan Shiyin, Da Tseng a Er Da Shi, cada una de 2,5 metros de altura. La postura de los tres santos es tranquila y tranquila, la talla es fina, las líneas son hermosas, es una excelente talla de piedra de la dinastía Sui.

De este a oeste, se encuentran las cuevas de Longquan, la cueva de la felicidad y la cueva de la tormenta.

En la cueva del paraíso está consagrada la estatua de meditación de Buda Amitabha, de unos 3 metros de altura, tallada en el año 591 dC, que ahora está restaurada. También hay nuevas estatua de Buda en la cueva de Qian, pero se dice que un eremita de la dinastía Zhou Qi había estado aquí en ese año. Además de los libros de cultivo, también había llamado al rey Qiwei para ganar. El objetivo principal de nuestra entrada es admirar las numerosas estatuas de Buda talladas en el acantilado de la montaña dentro del templo, que tienen una historia de mil años y que son claramente personajes desatendidos en este templo.

La cueva de Qiaoyi conmemora el eremita Qiaozi durante el período de los Reinos Combatientes. La cueva tiene más de 10 metros de profundidad. Liu Yan era un nativo de Qi de la dinastía Zhou. Su vida fue tranquila y pobre. Era una persona honesta y honesta. Cultivó la moral y la disciplina. No importaba al rey. La leyenda dice que su ropa de lecho de muerte no cubría su cuerpo, y el edredón que cubría su cuerpo era corto y pequeño, y no cubría la cabeza y los pies. El nieto de Zeng Zi, Zeng Xi, dijo: "Puede cubrir la colcha inclinada. Sin embargo, la esposa de Yang Xiao dijo: "Es mejor tener más que ser justo y insuficiente, si el Sr. está justo o no, ¿cómo puede ir en contra de la voluntad del Sr. después de la muerte?" Así lo enterraron. La esposa de Zhao también fue muy alta, diciendo que ella estaba "casada con Zhao Pepsi".

En el extremo superior de la cueva, hay una piedra tallada en un lado, el gran carácter es "Cueva de la Cueva de la Cueva".&& El pequeño carácter registra la vida de Qian Qian Zi, que significa: Qian Qian Zi, un nativo de Qi de la dinastía Zhou, cultivó la moral en la dinastía Qing, no se preocupó con el rey y el príncipe, vivió en solitario aquí, excavó una cueva de piedra, nunca bajó la montaña, escribió cuatro libros, famoso "Qian Qian Zi", todos hablaban de la familia taoísta, Lu Gong Gong escuchó que tenía talento, envió enviados para contratarlo como primer ministro, pero fue rechazado. Cada vez que el rey Qiwei fue derrotado, vino a pedir consejo, y el hijo de la puta le dio un lenguaje secreto, y luego se convirtió en una victoria.

En varias cuevas, obviamente, la estatua de Buda restaurada y renovada también está recibiendo la veneración de la gente, mientras que la estatua de Buda al aire libre en el acantilado es derribada por el viento y la lluvia de los años históricos.

La torre de campanas y tambores en la puerta oeste del monasterio está separada en dos lados y el pabellón tibetano, que no se permite a los turistas entrar. Sin embargo, su presencia recuerda a los visitantes que, después de todo, se trata de un monasterio antiguo con una larga historia de 1.400 años.

Al sureste del templo, hay un pabellón de Hua, construido en un acantilado 10 metros por encima del templo. Originalmente era un lugar para monjes sentados en meditación y dar lecciones. Ahora es la sala del abate del Templo Xingguo Zen y la oficina de la Asociación Budista de Jinan. Dong Tian Fu Di Fang, situado en el escalón de piedra que conduce a Hua Ting, fue construido en el año 56 del reinado Qing Qianlong (1792). Es un piso de piedra de dos pilares, con "Cueva Tianfu" incrustado en la frente como el secretario general del Ministerio de Guerra y el gobernador de Shandong, Jianglan Shudan, que significa el lugar donde viven los inmortales. Los bordes de piedra de la cresta de piedra, decorado con patrones, ambos extremos tallados con un beso. El alveo está tallado con un techo de azulejo, y el arco de la cabeza de la nube está soportado por el techo, y el techo de la frente debajo del arco está tallado con relieves como dos perlas de juego de dragones y hortenida rodante de leones. La estructura general de Stone Fang es simple y elegante y tiene un alto valor artístico.

El templo también tiene el templo Maitreya, el templo Guanyin, el templo Dharma, el templo del Buda de Jade y el templo Zen. En el acantilado del lado sur del templo, se conservan grupos de estatuas antiguas de Jinan, que son valiosas para el estudio del budismo de la dinastía Sui.

Continúa subiendo hasta la cima de la montaña Qianfo

No hay agua aquí.

La talla de piedra "la más grande", se encuentra cerca de la cima de la montaña en el pie norte de la montaña Qianfo. Cada palabra tiene más de 3 metros de altura. En 1924, el discípulo principal del monasterio de Jinan, He Supu, presidió el grabado, que es el más grande en Jinan. "Disarmación " significa" desaparecer " en el taoísmo, y aquí se refiere a la solución de todos los desastres.

Pronto llegamos a la cima de la montaña, desde la cima de la montaña mirando la plataforma de observación (pavilón superior izquierdo), Wangdai Pavilion

De pie en la cima de la montaña para ver el área urbana de Jinan un poco nebulosa, carece de sentido de jerarquía y claridad.

Vista del Pavilión Dai en la cima de la colina

Wang Dai Pavilion, si puedes ver el Monte Tai de pie allí, es definitivamente una historia muy remota.

El pabellón Wangdai puede mirar hacia el cielo en tres lados y obtener una vista panorámica de la ciudad de primavera.

Plataforma de observación con vistas a Jinan

Caminando por los escalones de piedra naturales para admirar a las tortugas

Vista panorámica del norte de la montaña Chienfo y el Jardín Maitreya

Vista panorámica del teleférico de la montaña Qianfo

Sigue las señales a Ciyun Valley, en el camino para conmemorar el emperador Shun Siqin Pavilion

Una vez más en el camino equivocado, directamente hacia el camino alrededor de la montaña, pero el otoño es agradable todo el camino

Plataforma de observación remota de Huanshan Road

En la actualidad, el camino alrededor de la montaña es a la puerta sur en un lado, y el otro lado es al valle de Ciyun, elegimos ir al valle de Ciyun

Caminó 15 minutos antes de llegar a Ciyunfang. Se estima que Ciyun Valley todavía tiene que subir la montaña. No tiene relación con el tiempo. Después de caminar un largo camino antes de salir del parque. La carretera alrededor de la montaña de la montaña de Qianfoshan es realmente lo suficientemente larga. Esta estrategia de viaje a la montaña de Qianfoshan no se hizo bien.