Hay muchos turistas el sábado, incluso cuando está nublado, no puede detener el entusiasmo de la gente de visitar la montaña Qianfo. El estacionamiento en el lugar escénico estaba lleno y solo pudimos estacionar en el estacionamiento temporal frente al lugar escénico. Entra en el lugar escénico y es engañado por un autobús turístico, lo que significa que se puede llegar a cualquier lugar con la excepción de los templos en la montaña en un autobús turístico. Para ahorrar esfuerzo, nos subimos a un autobús turístico.

La segunda parada es Maitreya Seung-won. "Maitreya Seung-won" fue construido en septiembre de 2000 y cubre un área de 250.000. El cuerpo principal es un Buda Maitreya de 19 metros de altura, forjado con placa de acero de 3 mm, un trono de loto de granito de 9 metros de altura y 30 metros de diámetro, que tiene la reputación de "el primer Buda más grande en Jiangbei".

En un rincón de la plaza delante de "Maitreya", las tías jubiladas se reúnen para bailar la plaza.

Después de visitar "Maitreya Shengyu", quería ir a la montaña "Xingguo Zen Temple", preguntó a los turistas que bajan de la montaña, dijo que tomó media hora para llegar aquí. Piensa en subir la montaña debe ser más de media hora, la fuerza física no es suficiente, así que decidió bajar la montaña. Cuando caminé por un tiempo, de repente encontré que había un teleférico en la parte superior de mi cabeza, leí el mapa en casa, había un teleférico, cómo me desorienté y olvidé.

En el proceso de subir la montaña en el teleférico, encontré un gran Buda, pero solo puedo disfrutarlo en el teleférico, y no sé la vida pasada y presente de este gran Buda.

La parada del teleférico es el templo Xingguo Zen

El Templo Zen de Xingguo fue construido durante el reinado de Tang Zhengguan (627 - 649), conocido como el primer templo de la montaña Qianfo, que es un famoso lugar de incenso en Shandong. Durante la dinastía Song, el Templo Zen de Xingguo se amplió. El templo fue destruido por el fuego de la guerra, y Su Xian, el oficial interno de la Mansión del Rey Deok en el cuarto año de Chenghua (1468), donó fondos para construir un templo budista, una habitación monástica, una cocina y un granero.

La puerta del templo está orientada hacia el oeste, y la parte superior del templo "Xing Guo Zen" fue escrita por Zhao Parkchu. En ambos lados de la puerta, hay un segundo piso de tambores de campana. En el lado sur de la puerta del templo, hay muchas estatuas de Buda talladas en la pared de piedra del acantilado de miles de budas. El acantilado de oeste a este tiene la cueva Longquan, la cueva de la felicidad, la cueva Tianfu DiShifang y el pavilón Hua. En el patio se encuentra el Salón Maitreya, el Salón Guanyin, el Salón Dharma, el Salón Buda de Jade y el Salón Zen. En el lado este, el Palacio del Tesoro de Daxiong está dedicado a Shakyamuni, Guanyin Bodhisattva y muchos arhats.

Al lado del Templo Xingguo Zen, hay un patio rectangular llamado Lishanyuan, que cubre un área de 3000 metros cuadrados. Con el fin de conmemorar la antigua era de la agricultura de tierras bajo la montaña Li, elogiar a los antiguos monarcas Ming y llevar adelante la cultura Da Shun, por lo que el nombre de este patio es "Lishan Courtyard".

Lishanyuan, también conocido como Templo Oriental, fue originalmente un patio donde el confucianismo, el taoísmo y el budismo vivieron juntos. Los principales edificios en el patio incluyen el Templo de la Mujer, el Templo de Luban, los Tres Templos Sagrados y el Pabellón de la Vista.

Debido al mal tiempo, solo se puede ver la niebla de Jinan.

En el camino hacia abajo, de repente no sentí la necesidad de tomar un autobús turístico, simplemente tomé el teleférico hasta la colina y caminó hacia abajo para llegar a Maitreya Shengyuan y el Buda reclinado.

Pasando por un jardín de peras, las flores de peras están en plena floración.

Dejan la montaña de Qianfo, llegamos al centro de la ciudad, famoso por sus aperitivos, la "calle de la mermaid".

La calle芙蓉 se encuentra en el distrito de Lixia, ciudad de Jinan, provincia de Shandong, es una antigua calle y una calle de aperitivos con características de la ciudad de primavera de Jinan. La calle芙蓉 es una calle peatonal que va de norte a sur, llamada así por la famosa fuente de la calle, la primavera de芙蓉.

Se dice que en el pasado, este fue el lugar más próspero de la mansión de Jinan, donde los comerciantes se reunieron y muchos de ellos tenían palacios de lujo. Ahora, para la mayoría de la gente, viene a la calle Hibiscus por sus bocadillos. Nuestro propósito es llenar nuestro estómago aquí, y luego ir al templo de la literatura al final de la calle - el templo de la literatura de la prefectura de Jinan.

El Templo de Xuewen de Jinan está ubicado en No.248 Minghu Road, distrito de Lixia. El Templo de Wenwen está conectado a la calle芙蓉 al sur y al lago Daming al norte.

El Templo de Xuewen de la Prefectura de Jinan fue fundado durante el período de Qian Ning (1068 - 1077). Derrumbe a finales del Yuan. Reconstruido en el segundo año de Hongwu en la dinastía Ming (1369). En la dinastía Qing, el Templo de la Literatura fue reparado muchas veces, pero básicamente mantuvo la escala y el diseño arquitectónico del Templo de la Literatura de la dinastía Ming. Después de la fundación de la República Popular de China, el Templo de Xuewen de la Prefectura de Jinan fue ocupado por escuelas primarias y fábricas, y muchos edificios fueron destruidos.

En 1992, el Templo de Xuewen de la Prefectura de Jinan se convirtió en una unidad de protección de reliquias culturales en la provincia de Shandong. En 2005, comenzó a llevar a cabo una revisión importante. Los edificios antiguos restantes fueron restaurados y las partes demolidas fueron reconstruidas. Después de la restauración, el templo de la literatura ha recuperado la función de sacrificar a Confucio y se ha convertido en la parte central de la Reserva Histórica y Cultural de Jinan.

Después de la Puerta de la Estrella, hay un puente llamado Panchi y Panpuente, Panchi es semicircular, tomando el significado de "media pared", pilares de piedra blanca, barreras alrededor de la piscina. Según Qing. Según el registro de Qianlong "Licheng County Chronicles", en el 28 o año de Wanli de Ming (1600 dC), el imperador Shen Stei introdujo el agua de Fujian en la piscina. Panchi es dedicado al templo de la literatura y al funcionario de la academia. Es un símbolo de que los antiguos respetaron a Confucio y establecieron la academia oficial. También tiene una función de almacenamiento de agua y prevención de incendios.

El puente de Panchi es un puente de arco de piedra de cinco agujeros en el centro del lago Panchi, con un agujero más grande en el medio, simetría decreciente en ambos lados y pavimentación de piedra azul. De acuerdo con los antiguos rituales del examen imperial, solo el primer ministro podía caminar por el puente, por lo que también se llamaba "puente del primer ministro".

Este lado de un pabellón redondo se llama "Regla Pavilion" (reconstrucción moderna), el pabellón de cúpula al oeste es el pabellón de reglas, el pabellón de techo cuadrado al este es el pabellón de reglas, todos los azulejos de vidrio amarillo con agujas. El pabellón de Fangyuan fue construido en el 28 o año del calendario Ming (1600 dC) y fue nombrado "Zhonggui" y "Zhongmu" en el séptimo año del Apocalipsis (1627 dC). "El hombre de la red, el hombre de la red ". Significa que las reglas en el pensamiento de Confucio no son un círculo cuadrado sin reglas, y recuerda a las personas que deben seguir las reglas para hacer las cosas y estudiar.

Tallas en piedra de Taihe Yuanqi

"Taihe Yuanqi" significa que las ideas y las enseñanzas de Confucio son tan eternas como los cuerpos celestes en el universo. Según Qing. Daoguang "Jinan Jin Shi Zhi" registró, "Taihe Yuanqi cuatro caracteres escritura, tallado horizontal, diámetro de caracteres de dos pies (alrededor de 67 cm)." La estela fue desenterrada en abril de 2008 en el lado sur del lago Waipan. Los cuatro caracteres "Taihe Yuanqi" en la estela de piedra del Templo de Confucio de Qufu son escritos a mano del gobernador de Shandong durante el período de Jiajing de la dinastía Ming, pero los escritos del Templo de la Literatura de Jinan fueron escritos en el mes de febrero de la primavera del 23 o año de Jiajing de la dinastía Ming (1544 dC), un mes antes que el Templo de Confucio de Qufu.

La puerta de la pantalla es un arco de madera con techo de azulejos de vidrio amarillo en el quinto piso de la sala de seis columnas. Fue construido en el 13 o año de Chenghua de la dinastía Ming (1477 dC), con las cuatro palabras "Haidai Wenshu" inscritas en la frente. En 1952, la parte de la estructura de madera sobre el suelo del Paifang se trasladó a la puerta sur del parque del lago Daming, y la fachada se cambió a "Daming Lake", pero la piedra todavía permanece en el templo de Wen Wen, el edificio actual se calculó de acuerdo con el tamaño de la columna de piedra y se restauró en el sitio original.

La puerta de la cornisa se llamaba la antigua puerta de la cornisa, con cinco habitaciones anchas y dos habitaciones profundas, y un solo techo de azulejos acristalados amarillos. En el tercer año de Song Chongning (1104 dC), recibió el nombre de "Dachengmen" por el Templo de Dacheng. Y se le llama "Golden Voice " en el este, y se le llama" Yuzhen " en el oeste. "Sonido de oro" y "Zhen de jade" representan todo el proceso de la música antigua, simbolizando así el gran logro de los sabios antiguos en el pensamiento de Confucio. El edificio original fue restaurado en el 13 o año de Chenghua de la dinastía Ming (1477). El edificio actual está siendo restaurado en su sitio original.

Un maestro predica confucianismo a sus compañeros de clase frente a la puerta de Dacheng.

La sala principal del Templo de la Literatura es la sala principal del Templo de la Literatura, con 9 habitaciones de ancho, 34.5 metros, 4 habitaciones de profundidad, 13.75 metros y aproximadamente 13 metros de altura. El templo fue construido durante el reinado de Qin Ning (1068 - 1077) con cinco habitaciones de ancho original, ampliado a siete habitaciones en la dinastía Ming y luego ampliado a nueve habitaciones después de varias reconstrucciones. En el tercer año de Song Chongning (1104 d.C.), el emperador de Song Zheng dio el nombre de "Dacheng Hall" de acuerdo con el significado semántico de "Confucio se refiere a la reunión de Da Cheng".

Este palacio es el edificio antiguo más grande existente en la ciudad de Jinan, y también es el único edificio antiguo más grande en la provincia de Shandong. Esta reconstrucción adopta el método de "elevación de caída", el elevador general es de 1,5 metros. Al mismo tiempo, los escalones de la dinastía Ming se protegieron en el sitio original, convirtiéndose en un punto culminante de los monumentos.

Bajo el marco de vidrio se encuentran los escalones originales de la dinastía Ming y las tablas de piedra del dragón tallado.

En el centro de la sala está una estatua de Confucio.

El pasillo Este-Oeste es un pabellón en los lados Este-Oeste delante del Salón Dacheng, donde se colocan las estatuas de los discípulos de Confucio.

El pabellón Zongjing es el lugar donde se almacenan los clásicos en el templo. En la década de 1950, solo quedaron ruinas del pavilón original Zunjing. Debido a la falta de especificaciones arquitectónicas detalladas, la sede del proyecto de mantenimiento del Templo de la Fu Xue Wen fue reconstruida ligeramente al sur del sitio original de acuerdo con la forma arquitectónica de la dinastía Ming desde 2008.

La mayoría de los edificios del Templo de la Literatura son de nueva construcción, sólo algunas partes son originales, la menos comprensible en 1952 la parte de la estructura de madera del suelo del Pailing fue trasladada a la puerta sur del parque del lago Daming, la fachada "Haidai Wen Zhu" cuatro palabras cambiadas a "lago Daming".