No tiene la majestuosa montaña Tai, la escarpada montaña Huashan o la hermosa montaña Huangshan, pero sus montañas ondulantes son como una muralla que protege a la capital. Bajo las montañas, hay un rico paisaje histórico y cultural. Durante miles de años, las huellas de los generales imperiales, ricos y poderosos, literatos y pintores se han extendido por las montañas occidentales, como si cada montaña y roca, cada árbol y cada arroyo tuviera una historia detrás de ella, y el más famoso de ellos es Cao Xueqin y su "Sueño de Mansiones Rojas".

Cao Xueqin vivió una vida de camisa y jade en su infancia. Más tarde, su familia cayó. Una vez enseñó para ganarse la vida. En sus últimos años, regresó a la residencia ancestral de Zhengbai Banner en las montañas occidentales. Cao Xueqin vivió una vida pobre en su casa ancestral, sufrió la pérdida de su esposa en la mediana edad y el dolor de perder a su hijo en la vejez, pero también creó aquí "el papel lleno de palabras ridículas, un amargo y amargo" obra de transmisión universal "El sueño de la mansión roja".

La antigua residencia de Cao Xueqin está en el Jardín Botánico de Beijing. Aquí la primavera aprecia las flores y el otoño para ver las hojas, siempre bullicioso, pero la antigua residencia de Cao Xueqin en una esquina parece triste y solitaria, al igual que su vida.

Hay un camino de montaña desde Zhengbai Banner frente a la montaña Shouan hasta Baijiayuan detrás de la montaña. Desde la dinastía Qing, la gente de los dos lugares se ha intercambiado con frecuencia, pisando los pies, y se ha convertido en un camino durante mucho tiempo. Cuando Cao Xueqin vivía en la montaña, a menudo visitaba a sus amigos detrás de la montaña y veía a un médico para la gente común. A lo largo de los años, a menudo los entusiastas de "Red Mansion Dream" han buscado espontáneamente este sendero y han seguido las huellas del maestro.

El sendero de Cao Xueqin comienza en la aldea de Zhengbaiqi (salón conmemorativo de Cao Xueqin), pasa por la aldea de Donggou, el templo de Shifang Pujue (el templo del Buda), Retigu (Cherry Gully), Sanzhu Xiang, y llega a la aldea de Baijiayan. En el camino, hay canales de piedra de desviación de agua de la dinastía Qing, bunkers, pozo antiguo, templo del rey dragón, templo de Shifang Pujue, guanghuian, templo de Longjiao, tallas de piedra de la montaña Shouan, villa de retiro de Sun Chengze, Shi Shangsong, Yuanbaoshi, ruinas del templo de Guangquan, templo de Wuhua, ruinas de Xiaoshiqiao, templo del rey xian y muchos otros lugares históricos y reliquias.

En el folclore, muchos de los paisajes en el sendero son prototipos de la historia de "Sueño de Mansiones Rojas". Los eruditos rojos enumeran ocho de ellos como "Ocho paisajes de la antigua residencia", a saber: "El verano antiguo de la cabra", "Vista a lo largo de la montaña antigua", "El sauce de humo de la pared del río", "El microondas antiguo del pozo", "Las piedras de Yuanbao", "El matrimonio de madera y piedra", "El pozo antiguo de Guangquan" y "Una piedra dura de puño".

Desde la publicación de "Sueño de Mansiones Rojas", la vida familiar de Cao Xueqin, así como el sitio y residencia de su "Aldea de Ye Huang" han sido temas explorados por los estudiosos y entusiastas de la educación roja. En abril de 1971, una antigua casa con varios conjuntos de poemas murales encontrados en No.39 de la aldea de Zhengbaiqi, área de Xiangshan, fue considerada por algunos expertos como el lugar donde escribió sus libros. En abril de 1983, se construyó el Salón Conmemorativo de Cao Xueqin en el Jardín Botánico de Beijing (el sitio original de la bandera Zhengbai) con una superficie de 8 hectáreas, bajo el nombre de "Aldea de Ye Huang".

La puerta de madera en la entrada del pueblo es simple y elegante.

En el edificio de la puerta, el erudito Zhou Ruchang escribió a mano: "Recomenda que no golpees a los comensales, recomiende que no se detenga la puerta de los ricos ". Es mejor que el libro de la aldea amarilla ". Este poema se considera como la evidencia de que Cao Xueqin escribió un libro aquí. Duncheng era el quinto nieto de Azig, el duodécimo hijo de Nuer Haji. Tenía un hermano llamado Dunmin. Dunmin, Duncheng y Cao Xueqin eran amigos de poetas.

Entrando en el pueblo de Huangye, enfrente de una roca de granito, está grabado en la parte frontal del calígrafo Qigong (el noveno nieto del emperador Yongzheng) "Cao Xueqin Memorial Hall" seis grandes caracteres.

En la parte posterior está grabado "Cao Xueqin Memorial Hall", que describe brevemente la vida y las contribuciones de Cao Xueqin, así como el comienzo y el final del establecimiento, la adición y la reparación del Memorial Hall. Y dice: "¡Ellos, los hombres! ".

Ocho de los « veranos ».

Entre muchos árboles, el árbol de sophora es muy querido por la vieja gente de Beijing, su carácter tenaz, vigoroso, parece ser especialmente adecuado para acompañar a esta antigua capital que ha experimentado las vicissitudes, Beijing tiene la costumbre de "primero casa, después de la plantación de arroz". Hay tres árboles antiguos de acacia en la puerta principal del Salón Memorial de Cao Xueqin, que tienen una historia de más de 400 años y se clasifican como famosos acacia en la capital.

El primer árbol de sophora antigua al oeste de la puerta principal es de 20 metros de altura, y la circunferencia del tronco es de 5 metros de largo;

El segundo tronco tiene una circunferencia de 3,7 metros;

El más famoso es el "Tornos " en el lado este de la puerta principal.

Siempre ha habido controversia sobre la autenticidad de la antigua residencia de Cao Xueqin, pero según los ancianos locales, en el pasado en el área de Xiangshan circulaba una pequeña canción sobre la antigua residencia de Cao Xueqin: "el árbol de cuello antiguo delante de la puerta, el pequeño puente fluye el agua de cipio salvaje". Hay muchos apio salvajes que crecen en la ladera de la montaña aquí. Cao Xueqin a menudo lo usa para curar a la gente común y se llamaba Wu Zheng, mientras que el paisaje frente al museo conmemorativo coincide con Xiaoqu. Especialmente en pleno verano, la vieja槐 frente a la puerta cubre el cielo, como Cao Xueqin escribió: "El suburbio occidental de la congelación es diferente".

El salón conmemorativo es un patio de tres entradas, y las palabras "Cao Xueqin Memorial Hall" al lado de la puerta también fueron escritas por el Sr. Qi Gong.

La puerta ha sido manchada, pero el perno de la puerta del león en la puerta no ha perdido su poder.

En el primer patio desde la puerta principal, enfrente es una pared de sombra de ladrillo y madera, al oeste hay una fila de habitaciones, al este hay oficinas, y en el lado norte hay un viejo árbol de sophora con ramas.

El segundo patio es la sala de exposiciones, con la sala principal y la sala de este y oeste. Hay un pequeño bosque de bambú y algunos árboles de caqui en el patio. Varios caquies azules cuelgan esporádicamente de las ramas.

El Sr. se sentó junto al bosque de bambú, con la cabeza inclinada, las cejas fruncidas ligeramente, mirando a la distancia, colocando una taza de vino frente a él, como beber solo bajo la luna.

La sala de exposiciones exhibe principalmente reliquias culturales relacionadas con la vida de Cao Xueqin y materiales físicos relacionados con el sueño de Mansiones Rojas.

Jiangning tejió el brocado de tributo y es exquisito y lujoso.

Tabla genealógica

La inscripción en la pared descascada dice: "Los ricos y los pobres se comunican con menos cortesía en el mundo; los familiares y los amigos se dispersan en el mundo debido a la riqueza ", escribiendo todo el sentimiento cálido y frío del mundo.

El tercer patio es el "Studio de Infantería", dividido en dos jardines. En el jardín al este, justo al norte hay una fila de casas bajas, la placa en la puerta dice "El taller de jardín de infantes", hay un buzón verde frente a la puerta, hay una placa en el borde de la ventana que dice "La oficina de correos de Sueño de Mansiones Rojas", aquí es la única librería de Sueño de Mansiones Rojas en el país.

El entorno de la librería es elegante, y se venden libros y productos creativos relacionados con Cao Xueqin y "Red Mansion Dream".

Aquí hay muchas variedades de creación literaria y exquisita.

Hay una famosa frase del Sr. Yang Yang sobre la lectura en la tienda: leer es como "visitar en secreto". Para ver a un maestro admirado o visitar a un erudito famoso, no es necesario saludarlo de antemano, abrir el libro y irrumpiendo en la puerta, y pasar unas pocas páginas y subir a la sala.

No hay casas en el jardín al oeste, sólo dos molinos.

Esta es la puerta oeste del Memorial.

Además del salón conmemorativo, el pueblo también tiene casas de té, vinos, montículos antiguos, pozos de agua y campos de verduras, un paisaje idílico simple y natural. Los árboles de ginkgo plantados en el pueblo son exuberantes y erguidos. A mediados del otoño, las hojas caídas son coloridas y doradas, lo que es intoxicante.

El "Río de Fuego" en la antigua casa

La pared del río es un canal de desviación de agua construido durante el reinado de Qianlong para garantizar el uso de agua de los jardines como el jardín Qingli y el jardín Yuanming.La fuente de agua es la fuente de agua de Cherry Gully y termina en el jardín Jingming de la montaña Yuchuan. A lo largo de la roca tallada en ranuras, cubierta con azulejos de piedra, el terreno del norte bajo dispone de ranuras en muros de piedra, comúnmente conocido como "pared del río". Debido a que hay muchos sauces plantados a ambos lados del canal de piedra, los sauces vuelan y el humo es nebuloso, por lo que se conoce como "salce de humo de la pared del río". Hay dos secciones de la pared del río, una en el lado oeste del Salón Memorial de Cao Xueqin y otra en Cherry Gully.

"Vista de la antigua ciudad ".

Durante el reinado de Qianlong, el gobierno Qing construyó bunkers para sofocar la rebelión en el área de Dajinchuan en el campamento de la bandera para imitar las viviendas de la región de Jinchuan. Hubo 68 bunkers construidos en el área de Xiangshan, pero ahora solo quedan seis y medio, uno de los cuales está ubicado en el lado oeste de la antigua residencia de Cao Xueqin, con una escalera de piedra tallada "invitando a la plataforma". Cao Xueqin a menudo sube al bunker con sus amigos, mira a lo lejos, bebe y escribe poemas para expresar sus sentimientos. Dun Min escribió un artículo "Los suburbios occidentales de la gente que viaja y tiene algo para colgar", el poema Yun: "El otoño llama a la gente al monte antiguo, el viento del oeste quebrantando la llanura abierta. Y la montaña lejana, el camino de las nubes blancas, un sonido claro de la hoja amarilla del pueblo ... ".

Hay dos cañones rojos al sur del búnker. El ancestro de Cao Xueqin participó en el proyecto de fundición de cañones rojos.

"Microondas " de la antigua casa de ocho paisajes

Hay un antiguo pozo al norte del salón conmemorativo, que es el único pozo de agua potable diaria de los aldeanos que queda de la bandera Zhengbai, y tiene una historia de más de trescientos años. La profundidad del pozo es de más de 20 metros, y el agua del pozo es dulce y limpia. Cuando Cao Xueqin vivía aquí, el agua potable de la vida se extraía de este pozo, y usó el agua de este pozo para estudiar la tinta, "revelado diez años, añadido y eliminado cinco veces" para escribir "El sueño de la mansión roja".

El área de Xiangshan es lluviosa en verano, lo que es fácil de formar inundaciones. Para orar por la paz, la mayoría de las aldeas a lo largo del cañón han construido el Templo del Rey Dragón. Frente al Templo del Rey Dragón al norte del Salón Conmemorativo, se encuentra un árbol gigante de sophora, con un tronco de casi 5 metros de circunferencia, conocido como "Dragon King Zheng".

El templo de Shifang Pu Jue fue construido durante el período de Zhengguan Tang. También se conoce como el "Temple del Buda Reclinado" debido a una enorme estatua de bronce del Buda Nirvana de Shakyamuni.

Los cipresos antiguos frente al templo cubren el sol, y los soldados que parecen poderosos se paran a ambos lados de la carretera con grandes espadas y alberta.

La torre de acristalamiento en el templo fue construida por el emperador Qianlong cuando amplió el templo de Buda reclinado, la placa frontal de la torre tiene cuatro palabras "Tongshen Secret Hidden", y la parte posterior de la torre tiene cuatro palabras "Fuzhou Precision", todos los cuales son las cartas reales del emperador Qianlong. Tal alta especificación demuestra que el Templo de Puqiao de Diez Fang tuvo una posición noble en la política y la religión de la dinastía Qing.

Hay un sitio de Guanghuian en el patio del Instituto de Bee en el lado oeste del templo de Buda. Guanghui 'an fue construido en la dinastía Ming, originalmente una casa privada, más tarde se convirtió en un templo. Guanghui 'an tiene tres patios, a continuación, la puerta de la montaña, el Salón de Protección del Fa, la sala central, la sala trasera, etc. En el monasterio hay una estela del año Wanli, así como un incenso y una campana de hierro fundidos durante el año Qianlong.

Continuando hacia el norte desde las ruinas de Guanghuian es Cherry Gully, Cherry Gully es un cañón entre dos montañas, subiendo desde la fuente hasta el templo del Buda Wobo, de aproximadamente un kilómetro de largo, debido a la dinastía Ming a ambos lados de los árboles de cerezo plantados, abundante al emperador para pagar tributo a la "cereza" y recibió su nombre. Cherry Gully también conocido como "retirado", "Jardín de la familia de Zhou", el nombre de "retirado" proviene de la dinastía Qing Shun, el secretario de la oficina Sun Chengze se retiró y se retiró aquí, el nombre de "retirado", el nombre de "Jardín de la familia de Zhou" proviene de la República de China, donde el ministro de Finanzas del gobierno de Beiyang, Zhou Zhaoxiang, compró y construyó una residencia.

Hay un jardín en la ladera de la colina en la entrada de Cherry Gully, con un bosque de bambú y una inscripción de Zhao Puchu "Shi Zhu Zhao", aquí se encuentran las ruinas del Templo Longjiao.

El templo de Longjiao es un templo construido por el eunuco de la dinastía Ming, Zhu Zhenshen, el emperador de la dinastía Ming, dio el nombre de "Longjiao". Hoy en día, sólo quedan dos tabletas.

Al otro lado de la tabla de piedra hay un antiguo sophora, ramas de sophora exuberantes, troncos gruesos, tres o cuatro personas para abrazar.

Las raíces de la antigua槐 que se exponen en el suelo parecen garras de dragón y son poderosas.

Saliendo de la puerta oeste de las ruinas del templo Longkyo es un camino de piedra que conduce al cañón, no muy lejos de otra pared del río.

Los árboles antiguos en el barranco de la cereza se elevan en el cielo, las piedras extrañas en el fondo del barranco están por todas partes, el arroyo murmura y el canto de los pájaros. Además de las cerezas, hay flores y árboles como Yingchun, albaricoque, begonia, etc. En la temporada de floración, las flores de las montañas están llenas de flores, como un paraíso de melocotones en el mundo exterior.

Caminando por el camino de piedra, se puede ver la talla de piedra "Shou 'an Mountain" en el acantilado. En este lugar, originalmente la entrada de Cherry Gully, hay rocas gigantes en el camino, el original Ming Yan Song titulado "Shou 'an Mountain" tres grandes caracteres, ahora "Shou' an Mountain" tres caracteres por el famoso calígrafo Shu Tongfu titulado.

Hay un puente, una cascada y un "Pregúntale a los杉" debajo de la piedra tallada, el libro de la placa frontal del pabellón de杉 "Pregúntale a los杉" y el libro de la placa posterior "Zhiyuan".

Al otro lado del puente hay un gran bosque de secuoyas, paseando por el bosque, al lado de las imponentes secuoyas, a los pies de los arroyos, la luz del sol se derrama en el bosque, formando una sombra de árboles manchados, el aire está lleno de fragancia cálida de árboles.

Hay un pequeño puente de piedra Han Baiyu que cruza el arroyo al final del bosque de Sequoia, que se trasladó desde el palacio Duanwang.

A lo largo del lado este del puente de piedra se encuentran las reliquias del Templo de Wuhua. El templo fue construido durante la dinastía Ming Xuande, y ahora solo quedan dos restos de monumentos y algunos componentes de piedra. A lo largo de los escalones de piedra en el lado oeste del puente de piedra es el "Deer Rock Jingshie", también llamado "Jardín de la familia Zhou". Los árboles exuberantes en el patio, la sombra de bambú, elegante y tranquila.

El palacio "Rukasa Pavilion" en el patio recibió su nombre debido a su forma como una斗笠. Y el pueblo de los Qing dijo: "Como el palacio de Kasagasa se abre hacia atrás en el valle, cuatro montañas se reúnen y caen capas verdes.

A lo largo de los escalones de piedra del lado de "Ruga Pavilion" es la Villa de Sun Chengze. Sun Chengze para Ming Chongzhen, después de que los soldados Qing en el paso, como el departamento de funcionarios. Conoce bien la geografía, el folklore y la historia de Beijing, y ha editado libros como "Tianfu Guangji" y "Chunming Dream Rulu". El nombre de la villa "la nube del flujo de agua en la casa", tomando el corazón de Du Shu no es competitivo, la nube está preocupada por el sentido de "tardío", que refleja su estado de ánimo de un ermitaño que no compite con el mundo. La villa ahora se ha convertido en una casa de té.

Sun Chengze también construyó el "nido de libros de piedra" y el "pavilión de retiro" en Cherry Gully, donde recitaba poemas y pinturas durante todo el día, se reunió con amigos y escribió libros.

Cherry Gully tiene un pabellón conmemorativo del Movimiento de 12 de septiembre, que fue construido para conmemorar la manifestación antijaponesa de los estudiantes de la Universidad y Secundaria de Peking celebrada el 9 de diciembre de 1935.

El pabellón conmemorativo está compuesto por tres pabellones triangulares.La idea es que el triángulo es el epítome de las tiendas de campamento durante el campamento de verano militar celebrado por el Movimiento "12 · 9"; Los tres triángulos forman un carácter tridimensional de "zhong", que implica el despertar de las masas y la determinación de resistir la agresión; Las líneas erguidas de la arquitectura simbolizan el espíritu vigoroso y positivo de los jóvenes. "No olvides la vergüenza nacional, cumpla el sueño de China " ocho grandes caracteres rojos brillantes aparecen particularmente deslumbrantes bajo el sol.

Cherry Gully es el lugar donde la Federación de Estudiantes de Pekín y el Pionero de la Democracia organizaron conjuntamente un campamento de verano durante el Movimiento "12 / 9". Entre 1936 y 1937, se celebraron tres campamentos de verano aquí, en los que participaron 500 o 600 jóvenes estudiantes, los estudiantes dejaron cuatro grandes caracteres rojos "defender el norte de China" en la gran piedra azul junto a la zanja.

"Ocho " de la" piedra de madera ".

No muy lejos de la estela de piedra de "Defender el Norte de China", hay una roca gigante que domina. Lo que es sorprendente es que en su cima crece un árbol de ciprés, aunque el cuerpo del árbol no es grande, pero la edad del árbol ha sido de cuatro o quinientos años, las raíces gruesas de la roca gigante para soportar una grieta, esto es famoso "piño en la piedra". El folklore dice que Cao Xueqin a menudo caminaba por aquí, inspirado por esta escena, creó la historia de la "alianza de madera y piedra" de Jia Baoyu y Lin Daiyu en el "Sueño de Mansiones Rojas".

En el área de la montaña Xiangshan, ha estado circulando una pequeña canción: "Retiro de la piedra en el sol, la gente se llama el borde de la madera y la piedra. Las piedras gigantes son un tesoro, y las aguas dulces desbordan de agua. La cueva del monje loco en la montaña y la roca del ciervo blanco debajo de la montaña. "Creo que la vida es eterna ".

"La piedra del tesoro ".

No muy lejos delante de la "piedra en el pino ", hay una roca gigante en forma de un tesoro yuan. La parte inferior de la "piedra preciosa" está colgada en el aire, construida en el interior de una cama, la cama tiene un hueco, construida en forma de ventana, puede pasar la luz, el aire, la historia ha habido monjes aquí para practicar. La leyenda dice que en la dinastía Liao, un inmortal montó un ciervo blanco aquí y vivió en una cueva de roca, por lo que esta cueva también se llama "Cueva de ciervo blanco".

Según el folclore, esta piedra es el prototipo de la piedra dura bajo el pico de la zanja verde de los acantilados de la montaña Dahuang en el sueño de la mansión roja. La primera vez que el sueño de las mansiones rojas "la forma es un tesoro, pero no tiene beneficios reales" se refiere a esta piedra, Cao Gong lo llamó "Jia (falso) jade precioso".

La "fuente del agua" es el final de Cherry Gully, y también el punto de partida de Cherry Gully Spring. En esos años, las aguas manantiales aquí fluían continuamente y convergieron en pequeños estanques. Las aguas manantiales eran claras y dulces y ricas en minerales. Ya en la dinastía Ming, la fuente de agua era un destino turístico para los eruditos y los visitantes de tinta. El emperador Qianlong también visitó aquí y escribió el poema "Paredes de piedra en el estanque del cielo".

En la ladera de la montaña por encima de la "fuente del agua" hay un "pavilón de retiro", en el pilar del pavilón está grabado el poema de Wang Wei "Vay al agua, sentarse y ver cuando las nubes se levantan". En ese año, el Sr. Yuan, vagando en este tranquilo valle, observando de cerca la extraña piedra de madera, mirando el viento a distancia, debe ser relajado, su felicidad.

"El antiguo pozo " de Guangquan.

El templo de Guangquan, en la mitad de la ladera de la fuente de agua, fue un templo abandonado a finales de la dinastía Ming. Hay un pozo antiguo en el templo, con agua dulce y dulce, que es uno de los dos pozos antiguos en la montaña oeste. En el período de Sun Chengze, todavía había pozo antiguo, que se convirtió en pozo seco durante la República de China, y ahora solo se ven las ruinas. Cao Xueqin y su amigo Zhang Yiquan han estado aquí y han dejado poemas para cantar y cantar.

"Un puño de piedra " de la antigua casa

"Un puño de piedra dura" bajo el pabellón de Feng Feng en el Parque Xiangshan, recibió su nombre por su forma de puño. La "piedra de un puño" en la piedra fue titulada por el emperador Qianlong de la dinastía Qing, que significa "puño de mano (derecho) de los antepasados".

El camino y la escritura de una generación de literarios han dado vida a este camino de montaña originalmente desolado. Mientras caminaba, una hierba y un árbol, una piedra y una palabra, una casa y un pabellón, parecían dejar las huellas y la figura del Sr.