Puerta Este del Parque Xiangshan.

"El reloj " del espectáculo.

El jardín de la paz.

Signos de atracciones del Parque Xiangshan en el lado sur del Palacio Qinzheng pueden llegar al lugar escénico del Templo Xiangshan.

Una imagen completa del templo de Xiangshan de la dinastía Qing.

Guía del templo de Xiangshan después de la restauración y reconstrucción.

El templo de Xiangshan fue construido por la montaña, dispersado y estrictamente ordenado y espectacular. Una vez fue la corona de los templos de la montaña occidental y uno de los 28 paisajes del Jardín Jingyi. El templo de Xiangshan fue quemado por las fuerzas británicas y francesas y las fuerzas aliadas de los Ocho países en 1860 y 1900, respectivamente, solo se conocen reliquias de Lehao, Yinfasong, la estela imperial del árbol de Saluo y la placa de piedra. El 28 de noviembre de 2017, después de cinco años de reparación y reconstrucción, el sitio escénico del Templo Xiangshan, ubicado en el Parque Xiangshan, está siendo probado para abrirse, recreando el patrón arquitectónico único del Templo Real de "calle delantera, templo medio y templo trasero".

Desde la puerta oriental del Parque Xiangshan, diríjase al sur, pase por un puente de piedra y llegue al antiguo camino de pizarra junto a Jingcui Lake Road para llegar al lugar escénico del Templo Xiangshan.

Al entrar en la calle delante del Templo de Xiangshan, lo primero que se ve es la talla de piedra de la "calle comercial".

Según los registros históricos, la dinastía Qing fue el período más apogeo del desarrollo del Templo de Xiangshan, el emperador Qianlong llevó a su madre y funcionarios civiles y militares a celebrar el cumpleaños del Buda dos veces. Con el fin de hacer que la realeza sienta la diversión del mercado, esta carretera está llena de tiendas de comercio y venta dirigidas por eunucos y damas de palacio disfrazadas, por lo que recibió su nombre.

La montaña del oeste tiene cuatro columnas y tres pisos, ocho columnas delanteras y traseras.

La primera montaña del Oeste.

El interior de la torre de la primera visita de la montaña oeste.

La corona de la "Coroa ".

Los pilares de la torre de la torre de la

A lo largo de la calle comercial del templo de Xiangshan, hay una piscina cuadrada al final, con un puente de piedra en la piscina. Esta piscina es una piscina de liberación, también llamada piscina de mérito. El emperador Qianlong nombró "Zhi Le Tang", una de las veintiocho escenas del Jardín Jingyi. El nombre de "Zhuang Le" significa "Zhuang Le" y "Zhuang Feliz", y su nombre utiliza una alusión a las preguntas y respuestas de Zhuang Tzu y Hui Tzu en "Zhuang Tzu · Autumn Water". Es una de las cuatro reliquias que quedaron después de que el Templo Xiangshan fue quemado.

Mirando hacia abajo,

La torre de la nube fragante, con cuatro columnas y tres pisos, es el comienzo de la sección de la zona escénica del templo. Desde la calle comercial del templo de Xiangshan hasta el edificio de la torre Xiangyun, pertenece a la calle delante del templo de Xiangshan.

¡Creo que la nube está en la cabeza!

Xiangyun entró en el interior de la torre.

Y la cabeza de la cabeza de la cabeza de la cabeza.

Horario de apertura del sitio escénico del templo Xiangshan.

Al entrar en el lugar escénico del Templo Zhong, hay un poste de aspiración a cada lado del antiguo camino de pizarra, y cada poste de aspiración puede colgar una bandera de ocho banderas. En la bandera se pueden ver las líneas verticales, "Tierra solemne " y" Beneficios y felices ".

Diez escalones y dos escalones de piedra para llegar a la sala de referencia.

El templo de Buda es el templo de la puerta de la montaña del templo de Xiangshan, un edificio de estilo de montaña de descanso, con tres habitaciones anchas y muros de sombra de ocho caracteres a ambos lados.

Los dos lados de la sala de guía se conectan con la pared de la sombra de ocho caracteres.

El centro de la pared de la sombra está tallado en ladrillo con nueve flores del tesoro (uno de los tres tesoros auspiciosos).

La puerta de la montaña, que lleva a la cornisa delantera, cuelga la frente del templo Zen de Xiangshan Da Yong 'an.

La pluma imperial de Qianlong "El Templo Zen de Xiangshan Da Yong 'an"

En el templo del Buda, se consagra una estatua del Buda Amitabha.

Sobre la puerta principal del salón de guía, la placa de poesía imperial de Qianlong colgaba.

El templo de Xiangshan de Qianlong

La decadencia prefiere escuchar, y la vuelta y el encuentro. Originalmente, había una ley, y He Guan era el líder.

Cinco palabras pertenecen a la escoria, hibisco en todos los lados. Una especie de relajación sin lo viejo y lo nuevo.

Sobre la puerta trasera del salón de guía, la placa de poesía imperial de Qianlong colgaba.

El Templo de Xiangshan de Qianlong

El invierno del año pasado llegó, y la primavera del año pasado llegó. Los discípulos piensan en el pasado que el Buda se fue y vino a su corazón.

La leche de la ley arrojó miles de arroyos, el cielo cayó miles de bosques. El método de escucha de Jia Yan Song, Fu Er es un conocido.

Después de tomar el templo del Buda, y luego subir los 41 escalones de piedra, es escuchar la plataforma de Song.

Hay un pino antiguo a ambos lados de los escalones traseros de la sala de introducción, que es el único lugar en el Jardín Jingyi que el emperador Qianlong nombró para las plantas. Uno en el sur, de 25 metros de altura, y uno en el norte, de 20 metros de altura. Mirando hacia afuera desde el Templo del Rey Celestial, parecían estar escuchando a los viejos maestros budistas en el templo.

El emperador Qianlong tomó la antigua piedra dura escuchando la historia de asentimiento de la cabeza, para el pino antiguo nombre "Fasong de escucha".

Los árboles de "Pino de escucha" tienen una etiqueta roja de madera antigua de primera clase emitida por la Oficina de Jardines Municipales de Beijing (los árboles antiguos de más de 300 años son etiquetas rojas de primera clase).

Después de escuchar el Fa Song, y luego subir los diecisiete escalones de piedra, es el Palacio del Rey del Cielo.

El "Salón del Rey del Cielo ", también conocido como el Salón de Maitreya, es el primer salón importante dentro de un monasterio budista.

El templo está dedicado al Buda Maitreya en el centro del templo, a Wei Yan en la parte posterior del templo, y a los cuatro reyes celestiales en los lados izquierdo y derecho, a saber, el Rey Celestial de la Guía del Este, el Rey Celestial de la Crescencia en el Sur, el Rey Celestial de Guangmu en el Oeste y el Rey Celestial de Duo Wen en el Norte. Maitreya no tiene preocupaciones y puede acomodar las cosas del mundo, y todos los seres tienen la suerte de sentirse tranquilos y aceptar los sentimientos del mundo.

El Señor de los Cielos,

Por encima de la puerta principal del Palacio del Rey Celestial, la placa de poesía imperial de Qianlong colgaba.

El templo de Xiangshan de Qianlong

Los árboles secos fríos del bosque son claros, y la piedra ligera de la gente es un poco más fuerte. El reino de fragancia de la montaña.

Si no se va, no viene, si es así, no es ahora, no es antes, no es más dudoso. Casualmente con el compañero de Shifu, dos diarios y tres mo auto-professor.

Por encima de la puerta trasera del Palacio del Rey Celestial, la placa de poesía imperial de Qianlong colgaba.

Qianlong, "Veintiocho paisajes del jardín Jingyi". Su duodécimo. El Templo Xiangshan

El templo fue construido en el gran valle de Jin Shizong, a lo largo de la estructura de la roca, para el templo de cinco pisos, el reflejo de oro. Mirando desde abajo, los niveles pueden ser contados. El antiguo nombre de Yong 'an, también conocido como Gan Root. La montaña Xiangshan se encuentra en Longmen, Luozhong, Bai Ju fácilmente tomará el nombre de la montaña, el nombre de la montaña es el mismo, es decir, el nombre del templo de la montaña Xi no es obligatorio.

Yantang Zhuanbao, Luyuan Benxian District. Ji Xia Shen Mo Zhen y Nan Li Man Shu. Divida el té y mezcla el agua, limpieza y limpieza de Yipu. Si quieres hacer una nueva frase, no hay color para pensar.

El palacio del rey celestial tiene un patrón pintado exquisito.

El templo del rey celestial Liang Yan pintado para disipar desastres y evitar el mal.

Después del Palacio del Rey Celestial, subió por los escalones de piedra hasta una plataforma.

En el norte de la antigua carretera de la placa de piedra, la estela de la canción del árbol de Saluo: la estela imperial de Qianlong, con todo el cuerpo de jade blanco de la dinastía Han, está bien conservada y tiene una forma regular, cuadrangular, con la inscripción escrita por Qianlong inscrita en el lado oriental, el lado sur de la inscripción china, el lado oeste de la inscripción tibetana y el lado norte de la inscripción mongola. En la orientación, es consistente con la orientación geográfica de la nacionalidad utilizada. Es una de las cuatro reliquias que quedaron después de que el Templo Xiangshan fue quemado.

La parte superior de la estela de la canción es la cresta del dragón.

La inscripción de la canción está tallada en chino en el sur, en mongol en el norte, en manchu en el este y en tibetano en el oeste.

La parte inferior de la estela de la canción está esculpida en cuatro lados con un hermoso trono de loto y un dios protector de King Kong.

Torre del reloj en el lado norte del camino antiguo.

La torre del tambor en el lado sur del camino antiguo.

El monumento fue erigido en el 12 o año de la dinastía Ming (1447) por Fan Hong, el eunuco de Si Li, el monumento. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el Templo de Xiangshan fue expandido y la estela fue derribada y enterrada. En junio de 1992, cuando se limpiaron las ruinas del Templo de Xiangshan, la cabeza de la estela, el cuerpo de la estela y el asiento de la estela se dividieron en tres secciones.

Después de varios escalones de piedra, sube a una plataforma de otro nivel. A ambos lados del antiguo camino hay un edificio octogonal que combina el estilo arquitectónico han-tibetano - la ciudad del altar. El Altar City, en sánscrito "Mantra", es un campo redondo o cuadrado construido en el lugar donde se practica para evitar la invasión del mal, simbolizando el origen del mundo cósmico.

En el lado sur de la ciudad del altar, se consagró originalmente a Ya Mo Da Ga, que podía rendirse a los demonios y tenía el mérito de proteger el bien, y se llamaba el Gran Virtud King Kong y la encarnación del Bodhisattva Manjuri. Ahora se muestra la estatua de bronce original en la ciudad del Templo del Sur en forma de arte Tangka.

En el lado norte de la ciudad del altar, el Buda del Rey Shangle King Kong, también conocido como Shangle King Kong, es la madre del departamento de yoga supremo secreto.

Un hermoso patrón pintado en la parte superior de la puerta de la ciudad del altar. El centro es el lema de seis caracteres del budismo tibetano, con símbolos como la libertad de diez fases del budismo tibetano a ambos lados, y el patrón de la ópera de dos bolas de dragón doradas debajo del centro. Las pinturas de color reflejan el estilo arquitectónico de la mezcla de Han y Tibete en el Templo de Xiangshan.

El lema budista tibetano de seis caracteres se refiere a "Yo, Mo, Na, Bo, Mi, Coquilo ". Traducido literalmente: Este lema es la mente sutil del bodhisattva Avalon Shine. Después de recitarlo cientos de millones de veces, puede acumular méritos y obtener liberación.

Diez fases de la libertad: consta de 10 símbolos (3 figuras y 7 letras sánscritas). Con el más alto significado sagrado y un poder místico incomparable.

El patrón pintado en la parte superior de la ventana de la ciudad del altar es diferente del patrón pintado en la parte superior de la puerta principal. El centro es el patrón de dos dragones dorados, y debajo es el lema budista tibetano de seis caracteres.

Desde los diez escalones de la ciudad del altar, 45 escalones, es el tercer piso de cuatro columnas de la torre "Yong 'an".

La placa de "Eternidad ".

El interior de Yong 'an Pavilion.

La placa de "Gan ". Según los registros de la dinastía Tang, Ji 'an, Xiangshan dos templos. Renovado en la dinastía Yuan, cambiado de nombre "Temple Ganlu". Mañana se reconstruyó el templo Zen llamado "Eternal ". En los años de la dinastía Qing Qianlong, se amplió en el sitio original y se le dio el templo Zen "Da Yong 'an".

El lado sur de la torre es el Salón Manshū.

El antiguo ciprado delante del palacio de Manchu.

Al norte de la torre de arquitetura se encuentra el Salón Puxian.

Desde la plataforma de la torre "Yong 'an", subir los 15 escalones hasta la plataforma "Yuan Ling Yingxian Hall".

En la decima etapa, una gran pantalla de piedra se encuentra en la plataforma delante de la sala de "El Espíritu Rondón debe aparecer". Dashi Ping es de más de 3 metros de altura y más de 6 metros de ancho, y es de jade blanco Han. La pantalla de piedra está dividida en tres lados por cuatro columnas de pantalla. La parte superior de la pantalla de piedra está decorada con ruedas de oro semicirculares invertidas. El extremo superior de la columna de pantalla está tallado con nubes de bobina, y la viga de soporte de protuberancia tipo botella de tesoro está tallada en la fachada horizontal. La base de la placa de piedra es el asiento de Sumiya, con imágenes de loto talladas, que simbolizan la limpieza, la pureza y la pureza. Es una de las cuatro reliquias que quedaron después de la quema del templo Xiangshan.

Cada patrón está grabado con los clásicos budistas, que son el "King Kong Prajna Borami Sutra", el "Prajna Borami Sutra del Corazón" y el "Ocho Grandes Sutra de la Percepción" escritos por Qianlong. El cuerpo de la torre está grabado con estatuas de Buda, flores y otros adornos, y la modelado es bastante único. Solo se puede ver el patrón de la torre en un lado, y el patrón en forma de torre en las otras dos pantallas de piedra se ha desgastado y borroso.

Piedra de piedra: la lluvia de flores suavemente el mundo del loto verde, nubes oscuras aparecen en la luz blanca.El espejo inteligente tiene seis grados de luz redonda, y la fragancia del loto del corazón está lejos de representar tres veces.

La parte posterior de la piedra.En la parte de la sombra está grabado el Bodhisattva Guanyin de la pluma imperial de Qianlong, el antiguo Buda encendido por la lámpara y la estatua del Bodhisattva Manjuri, y está grabado el elogio imperial.

El asiento de Sumiya de flores de loto de jade blanco de Han

El edificio de la sala de la luz de la vida es un edificio de techo de vidrio, con siete habitaciones de ancho y tres habitaciones de profundidad, es el edificio más grande en Jingyi. El templo de la montaña es el templo de la montaña.

En el santuario del templo de Yuanling Yingxian, el tercer Buda está consagrado, con una torre de vida de ocho ángulos de siete pisos a ambos lados. Dieciocho Arhats están consagrados en el asiento de Suya en los lados norte y sur. La placa: el círculo de fragancia de Jixifeng, el molino de oro del templo antiguo

"El alma debe estar en la cabeza de la escritura. " La placa dorada es extremadamente hermosa, y el marco de la placa está tallado con nueve marcos de disco de dragón dorado (uno para el dragón sentado y ocho para el dragón en espiral, en forma de estrellas sostenendo la luna).

El techo de azulejos de vidrio dorados y los patrones decorativos de azulejos de vidrio de colores del Templo Yuanling Yingxian representan la reencarnación en el budismo.

El techo del tesoro en el medio de la cresta del dragón en la parte superior del Salón Ling Yingxian Yuan.

El arco de arco del salón Yuanling Yingxian. De izquierda a derecha, la bestia de la espalda en el ala voladora montó a Phoenix, dragón, fénix, león, caballo celestial, caballo de mar... y la bestia de vidrio de la espalda colgante, y debajo de la bestia de la espalda voladora estaba la bestia de la viga de cuerno.

Los azulejos vidriados verdes de los aleros, los azulejos de pizarra gotean, están decorados con dragones.

En la parte inferior de la pared exterior del templo del Templo de Xiangshan, hay hermosas y prácticas estómagos tallados con flores, que asombran el ingenio de los antiguos.

Una pequeña vista en el lado sur del Salón Yuanling Yingxiang.

Hay una puerta de cubierta en el lado oeste del Salón Yuanling Yingxian, al norte y al sur. En la puerta de cubierta se puede llegar al lugar escénico del Templo Xiangshan Houyuan. A ambos lados de la puerta de la cubierta hay un duelo de piedra grabado con pluma de Qianlong. Conexión de la puerta de la cubierta del lado sur: un lugar auspicioso con el cuerpo y la vista de la nariz a menudo fragancia limpia

El lado norte de la puerta de la cubierta: el bambú verde está lleno de la vista del Fa, el puerto de la nube blanca conoce el viento del Zong

Sube los diecinueve escalones y llega a la parte posterior del Salón Yuanling Yingxian, el sitio escénico del Templo Xiangshan en la plataforma alta.

La primera vista es la sala de "ancho horizonte", la ala este de la sala cuelga el libro imperial de Qianlong "ancho horizonte" placa azul al óleo rosa, ambos lados de la sala abierta conectan a la galería, la galería se dobla hacia el oeste en el pasillo de montaña, serpenteando, y el edificio más alto en el jardín posterior "Qingxia Retreat" edificio. El interior del pasillo está conectado con el camino de pedal, que es factible para el salón Shuiyue Kong Ming.

"Ojo de ancho" es un edificio de estilo de montaña, para tres salas de la sala, colgando un vínculo exterior: la impresión contiene préstamos, el tacto de la vista es feliz y claro.

El "Ojo Amplio "

Un patrón pintado exquisito en un amplio rango de vigas.

Este es el punto más maravilloso de la vista del Templo de Xiangshan. Frente al edificio más magnífico del Templo de Xiangshan, el pabellón Xianglin, detrás de ambos lados de la montaña artificial, el exterior es el pasillo alrededor de la montaña.

El pabellón de tres pisos en el estilo de pabellón de seis cuadros, el pabellón de tres pisos en el exterior colga el pabellón de tres pisos en el pabellón de seis cuadros. El pabellón de tres pisos en el exterior colga el pabellón de tres pisos en el pabellón de tres pisos.

Placa de pluma imperial de Qianlong colgada de arriba a abajo en cada albiel del pabellón Xiangbu Lin

Vista lateral del pabellón Xiangbo Lin

Hay 46 pasillos de montaña que van hacia arriba en el patio posterior, y el interior del pasillo es el camino de montaña.

Interior pintado del pasillo de escalada.

El exterior del corredor está pintado.

El diseño arquitectónico del pabellón Huyuan, de abajo a arriba, incluye el pabellón de Lin Xiangbu, el pabellón Ming Shuiyue y el pabellón Qingxia.

El pabellón es el salón de la luna y el aire, que es el lugar donde el emperador Qianlong se relajó para beber té.

El edificio de escape de Qingxia está ubicado en la parte más alta del distrito de Houyuan, un edificio de estilo de montaña de descanso de cornisa pesada, con una habitación de tres habitaciones.El edificio de escape de Qingxia en el piso inferior está colgado en el exterior del edificio, en el que se consagran cinco budas de hierro púrpura y tres budas de bronce.El edificio de escape de Qingxia en el piso superior está colgado en el exterior del edificio, y desde aquí se puede ver el paisaje de la capital.

La placa de pluma imperial de Qianlong colgando de arriba a abajo en el allele del edificio de retiro Qingxia.

Qingxia retiro edificio galería hermosa pintura interior.

El edificio de retiro Qingxia Liang Xiaoyu significa una hermosa pintura auspiciosa.

Frente al edificio de retiro de Qingxia, mira hacia lejos, la vista de la capital es vista.

Cuarenta y seis corredores de montaña que bajan en Houyuan.

Caminando por el lugar escénico del Templo Xiangshan, a lo largo del antiguo camino pavimentado de pizarra y escalones de piedra, desde la calle comercial todo el camino hacia arriba, la torre de la primera visita de la montaña oeste, Zhile Hao, Xiangyun en la torre de la torre de la montaña, el Salón del Buda, el Salón del Rey Celestial, la ciudad del altar, la torre de la torre Yong 'an, la pantalla de piedra, el Salón Yuanling Yingxian, el horizonte amplio, el pabellón Xianglin, el Salón Shuayue Kongming, el edificio de escape Qingxia, el corredor de la montaña y otros edificios monasterios construidos en la montaña son como un antiguo rollo de imágenes, lentamente mostrados frente a la gente. El estilo arquitectónico del templo real se combina estrechamente con el hermoso entorno natural, lo que hace que la gente se quede inolvidable.