La edición de 2021 de la Ciudad Prohibida, que se publicó en serie, "Observe los azulejos de oro de la Mural roja y aprecia el Palacio Imperial de las dinastías Ming y Qing", ha recibido 17 balas, que muchos lectores han leído sin escrúpulos. Entre ellos hay algunos lectores que hacen algunas observaciones y sugerencias, señalando algunas falacias. Esta edición revisada se reeditó en segundo lugar, adoptando las opiniones y sugerencias de los lectores anteriores, enriqueciendo algunos contenidos, corrigiendo errores de escritura y actualizando y complementando algunas imágenes. Aunque no se atreve a decir que todas las falacias fueron corregidas, pero debe ser que la mayoría se corrigió. Apreciar el arte arquitectónico del palacio superior de la antigua China, algunas colecciones de reliquias culturales reales exhibidas en la Ciudad Prohibida y los rastros de la vida real del Palacio Qing también se asocian con algunas historias y leyendas que ocurrieron en el Palacio Imperial de las dinastías Ming y Qing, no se atreven a decir "para los lectores", solo espero compartir con los lectores. Gracias.

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El episodio anterior dice que la Plaza del Templo de Taihe es enorme, es la plaza interior más grande del mundo, con más de treinta mil metros cuadrados. La plaza está rodeada por un círculo de plataformas altas en el corredor de la galería o llamado Salón de la galería. De pie en la plataforma delante del Palacio Taihe mirando hacia la plaza, es la plaza hundida. El emperador estaba en lo alto, y decenas de miles de personas se inclinaron ante él en el pozo profundo. Con el fin de evitar que la gente se inclinara demasiado alto y rompiera hoyos de varios tamaños en el suelo de la plaza, los ladrillos de la plaza se pavimentaban en siete capas. El camino imperial es de piedra azul, cada lado tiene una piedra azul, la guardia de honor real llegó a la ceremonia de pie en el tablero de piedra azul a ambos lados del camino imperial. Hay una marca a intervalos de distancia, habrá un guardia de honor de pie allí, con una bandera cubierta con un cuchillo y una pistola, etc., que se tomaron de la puerta de arriba. Los funcionarios de la cultura y las armas se alinearon en la plaza, y Wu Xuan se arrodilló al suelo tres veces; se levantó y se inclinó tres veces; Wu Xuan se arrodilló nuevamente y se inclinó tres veces; en todas estas tres situaciones, se llamó "tres arrodillas y nueve inclinadas".

Hay un pabellón equivalente a un salón secundario en el pasillo de la sala de Taihe en el lado este del pasillo de la sala de Taihe, y el pabellón de Tieren en el medio del pasillo de la sala de Taihe en el lado este.

En el medio del pasillo de la torre occidental está el pabellón Hongyi.

Mira que las placas frontales de estos dos pabellones son solo caracteres chinos, que también es el sello destruido por Yuan Shikai en ese año. El pabellón Tieren de Zhu Di se llamaba el pabellón Wenlou y el pabellón Hongyi se llamaba el pabellón Wulou.Cuando el pabellón Fengtian se convirtió en el pabellón Huangji en el año 41 de Jiajing (1562 dC), estos dos edificios se convirtieron en el pabellón Wenzhao y el pabellón Wucheng, que todavía eran un pabellón de Wenyiwu. Cuando Shunzhi cambió el Salón Huangji en el Salón Taihe a principios de la dinastía Qing, estos dos edificios auxiliares se cambiaron en Tieren Pavilion y Hongyi Pavilion, hasta ahora. Estos dos pabellones fueron incendiados como el Templo de Taihe, y se incendiaron espontáneamente una vez en el 48 o año de Qianlong (1783 dC), y luego se reconstruyeron. Ahora estamos viendo el edificio que Qian Long ha restaurado, y en los últimos años ha sido mejorado.

Este segundo piso de Wenwu está opuesto, y la forma de construcción es exactamente la misma. El pabellón está en la base de la plataforma de piedra azul, la base de la plataforma tiene barandilla de pasamanos de jade blanco de Han, frente a los pasamanos de jade blanco de Han, este es el camino imperial. Todos son edificios de dos pisos, nueve de ancho y tres de profundidad. Sobre la capa inferior está el albial de la cintura, sobre el albial de la cintura está el asiento plano de dos capas, el asiento plano tiene un círculo de columnas de acero. También hay un círculo de barandilla de madera en el asiento plano. Esta barandilla de madera es la misma que la barandilla de barandilla de jade Hanbai debajo. En el segundo piso, hay un techo de la sala de azulejos de vidrio amarillo, con siete bestias de espina en la cresta vertical. Si mira cuidadosamente, encontrará un círculo de crestas de vidrio amarillo y verde debajo de la balaustrada del asiento plano de dos pisos detrás de la estructura de arco, lo que indica que hay una capa oscura aquí, por lo que estos dos edificios deben ser edificios de tres pisos.

Las dos capas son nueve habitaciones de ancho, la puerta abierta en la sala abierta, la ventana de umbral en la sala secundaria y la ventana de umbral ligeramente abierta en la sala abierta, la primera capa está cerrada en ambos extremos; la segunda capa es una pared de tablero de madera, lo que es propicio para reducir el peso. La puerta inferior de doble cara, la ventana se llama un toque de tres flechas rectas divisoras. La segunda capa es un ventilador divisor de flor de cuadrícula oblicuo. Las capas superiores e inferiores y las capas oscuras de las vigas y las vigas están adornadas con un doble dragón dorado y un sello, que es muy hermoso.

Debido a que el Pavilión Tieren era originalmente un edificio de literatura, Kangxi reclutó literatos aquí para escribir poemas como el Emperador Tang, y también colgó las imágenes estándar de sus antepasados aquí, que es considerado una sociedad de pintura y poesía. Después de la reconstrucción de Qianlong, este lugar se convirtió en un almacén, llamado satin warehouse, para almacenar el marco de madera de Zhao Zhao, incluido el marco de madera utilizado por la princesa Zhao Zhao. Cuando Qianlong reformó el pabellón de renegada, la concubina murió menos de diez años después. La teoría de que Wu Yan hizo una mujer bordada es en realidad una teoría de drama, y no hay ninguna teoría de esto en los registros del palacio Qing. Por cierto, se dice que después de que los piratas de Sun Dian desenterraron el mausoleo de Qianlong, alguien fue a recoger los restos y encontró que el cuerpo de la princesa había estado intacto durante ciento y cincuenta años, pero también con una sonrisa, no sé qué medicina le dio Qianlong.

Estos dos pabellones se llamaron pabellones en la dinastía Ming y se llamaron pabellones en la dinastía Qing. Este cambio es muy importante. Hay una diferencia entre el edificio y el pabellón de la antigua construcción china. El edificio es una "casa pesada ", con varios pisos apilados entre sí. El Gabinete es visto desde el exterior con una cornisa de cintura y un asiento plano, este asiento plano y la cornisa de cintura es una capa oscura, en el interior también hay una capa intermedia aquí. Con aleros de cintura y asientos de paz, esta es una característica diferente de la torre. Me temo que estos dos edificios en el corredor de la torre oriental y oriental del Palacio Taihe cambiaron en su forma arquitectónica cuando se reconstruyó después del incendio durante el período Jiajing de la dinastía Ming.

Hay una puerta en el lado norte del Pavilión Ti Ren, en el porche de la torre oriental, llamada puerta del ala izquierda.

De acuerdo con las reglas de simetría, definitivamente habrá una puerta del ala derecha en el porche de la torre oeste al norte del pabellón Hongyi.

Fuera de la puerta del ala izquierda está el Salón Wenhua, y la puerta del ala derecha sale al Salón Wu Ying. Estas dos puertas fueron construidas durante tres años de Shunzhi, pero no durante el período de Zhu Di. Se llama ala, en realidad es como en el bolsillo de las brazos, muy estrecho.

La plaza del Templo de Taihe tiene un porche de Taihe en el lado este y el sur tiene la Puerta de Taihe. Hay paredes del palacio a ambos lados de la Puerta Taihe, que tienen puertas laterales que conducen a la plaza del Palacio Taihe, que son la puerta Zhao De de la mano izquierda y la puerta Zheng Du de la mano derecha mencionada anteriormente, también llamada puerta izquierda anterior y puerta derecha anterior.

También hay muros del palacio en ambos lados del Salón Taihe, y los lugares donde las paredes del palacio corresponden a las puertas delanteras izquierda y derecha son la puerta izquierda y la puerta derecha. Mira la puerta central derecha.

Mira la puerta izquierda.

En la plataforma del Templo de Taihe, camina hacia atrás, con una puerta de pared a ambos lados. Frente a la puerta hay un cilindro de bronce de oro de lipre, famoso porque el oro de lipre en su parte fue raspado con bayonetas por las fuerzas de la Alianza en 1900.

Los dos cilindros de cobre pesan cada una de una tonelada de siete, y el oro de litio cada uno de ciento dos, todos hechos durante el período de Qianlong.

La base de la sala de Taihe se extiende directamente a la parte posterior de la sala de Zhonghe y la sala de Baohe, y las bases de las tres primeras salas están conectadas. Si se mira hacia el norte, esta plataforma es una palabra "tierra". Puede decir que es la palabra "Gong ", es porque no has visto la enorme plataforma frente al Templo de Taihe.¿Por qué decimos que es "tierra "? Porque eso es lo que hay que decir. En la antigüedad, la tierra representaba la "sociedad ", es decir, la sociedad de la" sociedad ". Para la nación china, la tierra es fundamental, y ha sido sacrificada desde la antigüedad. Cuando el hijo de la oreja vagabundo, fue al campo de Wu Lu, hambriento insoportable, hay una vieja granja su comida local. La ira de los oídos pesados, acompañado de Fox Yan persuadido que esto es enviado a la comunidad principal, Daji. Los oídos pesados se vuelven felices, y la comida, es lleno. Ahora, para decir quién "comía la tierra", es decir, él es como el oído de la oreja pesada para ser el material para el futuro rey. El Palacio Imperial está erigido en la "tierra", que es el significado de "Bajo el cielo, ¿no es la tierra del rey" cantado en el Libro de los Cantares.

Más allá de la puerta de la pared en el lado oeste del Salón Taihe, los emperadores Ming y Qing pueden ver diferentes paisajes. Los emperadores Ming solo podían ver las paredes y el techo del palacio, pero los emperadores Qing también podían ver la torre blanca en el parque Beihai y el alto pabellón de flores de lluvia en la carretera oeste del palacio.

La torre blanca es la torre blanca del Templo Yong 'an construida por el Buda vivo de Naomu Khan Jinba Jiacuo en la isla de Qionghua del Mar del Norte después de que Shunzhi entró en Beijing. Esta es la primera torre blanca tibetana en Beijing, antes de que la dinastía Yuan construyera una torre blanca de estilo nepalés en el Templo Miaoying en la puerta de Fucheng. Aunque todos son pagodas indias, no tienen el mismo estilo, y la diferencia más obvia es la rueda de la fase sobre la cubierta. Las ruedas de 13 capas de las pagodas tibetanas de la dinastía Qing eran delgadas y robustas en la dinastía Yuan. El pabellón de flores de lluvia fue construido durante el período Qianlong después de la Torre Blanca, un templo budista.

Al dar la vuelta, se puede ver el Templo de la Paz en el centro.

El Salón Zhonghe se llamó el Salón Hua Gai cuando se construyó por primera vez en Zhu Di. Después del incendio del año 41 de Jiajing, el Salón Zhongji fue reconstruido y renombrado como Salón Zhonghe. "En medio " significa la raíz de la tierra," y " significa el camino de la tierra; caminar por el camino medio, llevar a la armonía de la tierra. El salón Zhonghe es un gran salón cuadrado, con tres habitaciones anchas y tres habitaciones profundas, rodeado por un corredor de cornisa. En la parte frontal hay tres caminos de cinturón vertical, y en el medio es el camino imperial, con la piedra majeste de la píldora del dragón de nube. Mira sus puertas.

Esta también es una puerta de seis particiones, tres cruces y seis flores de rango, una falda de patrón de Ruyi, y un marco con hojas de rango de rango. El marco de la puerta en la parte superior de la cubierta horizontal también es tres flores de seis flores. La parte inferior de los lados de este y oeste del salón de la mezcla es la pared de la pared.

En el Palacio Imperial de Nanjing de Zhu Yuanzhang, este salón se llama Huatai Hall, y Zhu Di copió el diseño, la forma y el nombre del palacio imperial de Nanjing. La parte superior del salón Zhonghe es la estructura de vigas de arco, azulejos acristalados amarillos con una sola ala en las cuatro esquinas, lo que parece tener una cubierta. Hay siete crestas en cada una de las cuatro crestas pendentes. Zhonghe Hall es el único edificio de la antigua dinastía con una columna vertebral, esta columna vertebral es muy magnífica.

Debajo es una bandeja de vidrio amarillo, con patrones florales; sobre ella hay una cubierta de cobre y oro, con ocho dragones voladores; sobre la cubierta hay una columna de dragón, con una cabeza de dragón en todos los lados; en la parte superior están las perlas preciosas en la bandeja de vidrio, todas de cobre y oro.

De pie debajo de la cresta vertical para ver la estructura bajo el techo del Salón Zhonghe, la viga de la columna está pintada con un dragón dorado y un sello. Se dice que en algunos materiales de construcción en esquinas oscuras de Zhonghe Hall todavía hay las palabras "Zhongji Hall", lo que indica que este templo es un producto de la dinastía Ming Jiajing 41. Dicho esto, aunque el rey de la trampa había quemado el Salón del Polar Imperial en la parte delantera, no se extendió al Salón del Polar Medio detrás y al Salón del Polar Jian detrás. Las viejas pinturas en bruto que vemos ahora en el Salón Zhonghe deben haber sido hechas durante el período de Qianlong, y las nuevas pinturas son el resultado de la reparación en los últimos años.

El techo de ajedrez del dragón en el salón Zhonghe no tiene pozo de algas. En el piso central del palacio también se coloca el trono del emperador, sobre el cual cuelga un pedazo de Qianlong "Horizontal" escritos "Yun Zhengzhong".

"Ahora que se le da la fe, se le da la fe, se le da la fe. Permitir que se adhiera a él es un comportamiento moderado e imparcial. La Escritura dice: "El corazón de los hombres es peligroso, el corazón de los hombres es pequeño, el corazón de los hombres es puro, el corazón de los hombres es puro. El título de esta placa de Qianlong no solo cita las escrituras escritas, sino que también corresponde al significado de "Centro y Paz " del nombre de este templo, también se considera una explicación para los antepasados.

Antes de decir que el salón de Taihe es el vestíbulo de la ceremonia, el emperador se encontró con tal ceremonia también no puede evitar tener una pequeña emoción. Aunque es un sedán, todo el camino desde el interior hasta la fundación de los tres grandes salones también se relajará, mareos y mareos. El emperador está a punto de estar en el templo de la y, por cierto, cambiarse de ropa para liberar la mano, detrás del trono puede poner un barril de respeto. Si prestas atención, encontrarás un pequeño sedán bajo cada pared del trono, llamado "Shoulder Blade", un maestro y un guardia, para evitar que uno de ellos se desloque y el emperador no pueda subir al palacio. El emperador se puso los pantalones de otoño que el eunuco había llevado todo el camino detrás del trono, y luego se giró desde detrás del trono para subir al trono, es decir, "al trono imperial". En este momento, un hombre llamado « maestro del latigazo » golpeó tres veces el latigazo fuera del templo, lo que indicaba que el emperador se había sentado en paz. Los diáconos de todos los departamentos de la gran ceremonia entraron en el Salón de la Paz Central arrodillándose en una fila, algunos informaron que "la batalla se ha erigido", algunos informaron que "la puerta del palacio se ha abierto, el guardián de la puerta está en el barrio", algunos informaron que "los cigarrillos se han envuelto", y algunos informaron que "los funcionarios de todos los departamentos y representantes de las masas de todos los ámbitos de la vida han llegado". Informaron de este kung fu, el emperador también descansó casi, dijo "drive", descendió del trono hacia adelante, frente a la puerta del templo de Taihe y un viejo golpeó el latigazó tres veces. Al entrar en el Salón Taihe desde el Salón Zhonghe, el Emperador no iba a caminar por las puertas de la pared a ambos lados como yo y salir a la puerta del Salón Taihe. El Emperador caminó directamente por el camino real frente a la puerta del Palacio Zhonghe y entró en la puerta trasera del Palacio Taihe y giró lentamente a través de la gran pantalla detrás del trono del Palacio Taihe.¿Por qué despacio? Debido a que detrás de ellos habrá dos damas del palacio que sostienen un ventilador de palma de palma. Si el Emperador va demasiado rápido, estos eunucos de las damas del palacio se desordenarán, y el equipo será difícil de llevar. Durante la marcha del Emperador, la orquesta real del Palacio de Taihe tocará música, llamada "Zhonghe Shao Yue", con un ritmo suave y melodías melódicas.

Además de los elementos anteriores, el preludio de la gran ceremonia se completará en el Salón de Zhonghe, el Emperador también emitirá un discurso en la gran ceremonia de revisión del Salón de Zhonghe, es decir, "Feng Tian Transporting Emperor Zhao Yi......". Algunos de estos discursos fueron leídos en el Salón de Taihe, y algunos fueron leídos en la puerta del mediodía, por lo que no puede haber errores. Y la ceremonia del gran sacrificio real si es el sacrificio del emperador, el texto del sacrificio debe ser corregido por el emperador. Estos son los llamados "Vistas Imperiales", elaborados por el Maestro Hanlin después de "Vistas Imperiales de Congresso en el Palacio de la Paz".

Así que ves, el Salón Zhonghe es el lugar donde el Emperador se ocupa de descansar, cambiarse de ropa, salir de la ceremonia y otros asuntos privados, ocasionalmente aquí para revisar los documentos. De hecho, el verdadero significado del Salón de la Paz es que Su Emperador se sienta aquí para meditar y reflexionar antes de un evento importante. Puede resumir los logros de los monarcas y ministros, padres e hijos y sus propios logros anteriores, o mirar hacia atrás en los altibajos del curso del corazón, o complacerse o llorar en secreto. Suspirar que el agua del río Amarillo corría al mar para no volver, triste que el espejo de cabello blanco como seda verde en la nieve. Un último mordisco de dientes, un pisado, gritar una frase de "Meng Heng. En la antigüedad, los sabios eran solitarios, las campanas, los tambores y los jade no eran preciosos. La vida debe ser feliz, no dejar el barro de oro vacío en la luna ".

El salón detrás del Salón Zhonghe se llamaba el Salón Baohe. Durante el período de Zhu Di, se llamó el Salón Jinshen. También se usó en el Palacio Imperial de Nanjing Ming. Después de que el Salón Jingshan fue quemado varias veces, en Jiajing 41 reconstruido en el Salón Jianji, ahora se ve el salón original después de la reconstrucción. Después de que Shunzhi entró en Beijing, cambió a llamarse Paoh Hall hasta ahora, al principio Shunzhi vivió en Paoh Hall, también se llamó el Palacio de la Educación. Kang Xi vivió aquí durante ocho años después de ascender al trono, llamándolo el Palacio Cheongning. En el Palacio Prohibido de Shenyang, el Palacio Intermedio de Huang Taiji y la Emperatriz Zhe Zhe se llama Palacio Qingning. Su mano izquierda es el Palacio Guanxiu de la princesa Chen Hai Lanzhu, y su mano derecha es el Palacio Yongfu de la princesa Zhuang. La princesa Zhuang era la madre del emperador Shunzhi y la emperatriz viuda Xiaozhuang más tarde.

El nombre de la paz y la paz entre los cielos, y el nombre de la paz y la paz entre los cielos, y el nombre de la paz y la paz entre los cielos.

Frente al Salón Baohe también hay una amplia plataforma que pasa a través de los tres salones. El salón tiene nueve espacios de ancho y cinco espacios de profundidad, y hay un corredor de cornisa frente a él. El tamaño de cada habitación parece un poco más pequeño que el Salón Taihe, por lo que parece un poco más pequeño que el Salón Taihe en general. En la parte superior es la cima de la montaña con azulejos de vidrio amarillos pesados, y hay nueve bestias de espalda en la cresta de la columna vertebral, que también es un poco más bajo que el nivel del Salón de Taihe. A juzgar por las especificaciones arquitectónicas, el Salón Taihe es el más alto, seguido por el Salón Baohe y el Salón Zhonghe de nuevo. El Salón Baohe también es una estructura de vigas de arco de斗, y las pinturas en el puerto de vigas también están pegadas con un dragón dorado y un sello, que parece ser un legado de la dinastía Qing.

Seis columnas de oro en el centro se eliminaron en el Palacio Baohe, por lo que el frente del trono era muy espacioso, que fue el método de reducción de columnas que comenzó a normalizarse en la dinastía Song. El templo también es un piso de oro, y debajo de la columna central se encuentra una plataforma de oro pintada roja orientada hacia el norte y el sur, y en la plataforma hay un trono. Como el Salón de Taihe entre el oeste y el oeste, también se hizo un pabellón de calor. El techo es el mismo que el Salón Zhonghe, es un techo de ajedrez de Panlong Ping, sin pozo de algas. Estas estructuras de vigas y marcos fueron reconstruidas después del incendio de 41 años en Jiajing.

Cuando el Salón Baohe y el Salón Taihe tienen una gran ceremonia o banquete, el suelo se cubrirá con alfombra de terciopelo amarillo brillante. En la ceremonia, los ministros pueden arrodillarse en el suelo a voluntad, no golpear las rodillas; cuando se inclinan, no levantarán una bolsa grande en la frente. En el gran banquete, las mesas están dispuestas a ambos lados de la alfombra delante del trono, una para cada persona, todas mesas bajas. Los comensales se sentaron con las piernas cruzadas detrás de la mesa baja, comiendo carne y bebiendo un tazón de vino. Esta escena es exactamente la misma que Liu Bang fue a comer el banquete de Hongmen de Xiang Yu. Estas alfombras todavía están escondidas en el almacén de la Ciudad Prohibida. En días soleados, se sacarán para tomar el sol. Después de la puesta del sol, se enrollarán y se recuperarán. No se olvidará de poner píldoras de alcanfor. En los primeros años de la República de China, algunos ladrones falsificaron varias alfombras amarillas brillantes, etiquetadas como "para el Palacio de la Paz", y luego se vendieron en el mercado negro a un alto precio. Ahora todavía hay algunos que se han recolectado sin autorización en las manos de tenedores tontos en el extranjero. En los últimos años, algunas personas lo mostraron y fueron burladas por los expertos de la Ciudad Prohibida.

¿Cuándo tiene lugar la ceremonia en Baohe Hall? En la dinastía Ming, el emperador vino primero al Salón de la Paz para vestirse con un sombrero y limpiarse la cara roja. Cuando el Emperador fue canonizado como Emperatriz o Príncipe, también recibió felicitaciones aquí, además de la ceremonia del Templo de Taihe. Dicho esto, este Salón de la Paz se usó junto con el Salón de la Paz en la dinastía Ming.

En la dinastía Qing, al principio, el emperador Shunzhi residió temporalmente en el Salón de la Paz. Después de que Kang Xi más tarde vivió en el palacio Qianqing, aquí se reanudó la función de la ceremonia. Después de que Qianlong fue de edad avanzada, el Templo de Taihe y el Templo de Wenhua estaban demasiado lejos, y cuando tenía setenta y ocho años, trasladó cada examen del Templo de la disciplina al Templo de la Paz. Desde entonces, el examen del templo de la dinastía Qing en tres años ha estado en el templo de Baohe. Cada vez que llegaban al examen del templo, los candidatos se llamaban Gunshi. En la madrugada, el Templo de la Paz envió a un hombre especial para guiarlos a ambos lados del templo de la Paz. Al amanecer del sol, el templo de la flagelación de Wu Yan sonó tres latigazos, y el emperador subió lentamente al trono del Salón de la Paz en la música de Shao. Estos homenajeados en el exterior del palacio al emperador tres veces y nueve reverencias temblaron cien veces, el emperador después de recibir el saludo dijo una palabra "mo ha ha ha" y luego tomó tres latigazos sonidos acompañados y Shaole regresó al palacio. Durante el examen, el emperador envió comida a todos, el desayuno tenía cuatro panes al vapor para cada persona, no podía comer al mediodía para comer; la cena era cuatro pasteles, sin carne ni platos, pero para beber agua fría. Al atardecer, los honores deben entregar sus documentos. El papel de prueba fue evaluado por un comité de expertos, y los diez primeros fueron enviados al emperador para su revisión final, y el emperador designó a los tres primeros. Cuatro días más tarde, en el Templo de Taihe, la lista fue lanzada, es decir, Zhuan Zhao. No. 1 Yuan, el ojo de la lista y la flor de exploración fueron cerrados en el acto, y otros fueron elegidos como candidatos al departamento de funcionarios. La primera prueba de palacio en la antigua China fue en el cuarto año de Tang Xianqing (659 dC), cuando Li Zhi, el emperador de la dinastía Tang, personalmente abrió la prueba de eruditos. El último examen del palacio fue el treinta año de Qing Guangxu (1904 dC) Jia Chenke, y el primero fue Liu Chunlin. Este año es una prueba extra, llamada Enko. Guangxu 31, la corte Qing canceló el examen imperial y estableció una nueva escuela, terminando el sistema de exámenes imperiales de China durante más de mil años.

Detrás del trono del Salón de la Paz había una pantalla de costumbre, con una placa colgada en la parte superior y un par de vinos a ambos lados, todos escritos por Qianlong.

Y dijo: "Mi hijo, mi hijo. Shang: Todavía; K: capaz; Qin: heredado con respeto. Shanglian es animarte a heredar seriamente la enseñanza ancestral y ser un buen emperador. La lección ancestral más importante de la dinastía Qing es "respetar a los antepasados del Cielo y el Fa, diligencia en el gobierno y familia ". El corazón del Cielo está mirando hacia abajo a tus obras; el límite: La liga inferior es advertirse que el cielo tiene un ojo en la supervisión de si usted está tratando de tranquilizar a sus súbditos. En la placa horizontal está "Huang Jian Youji", y en el libro de Shang, "Huang Jian Su Youji". Pole: la viga principal de la casa, es decir, la viga. Esto significa que el emperador debe establecer un gobierno para el país.

El Templo de Taihe, el Templo de Zhonghe y el Templo de Baohe se encuentran en un solo cimiento. El salón y la plataforma del salón de la paz y la paz tienen pasamanos de jade blanco de Han pisando hacia arriba y hacia abajo.

No hay paredes a ambos lados de Zhonghe Hall, más allá de la pared del patio de Taihe Hall es donde se puede ver una parte de cada uno de los tres grandes salones.

Hay paredes del patio a ambos lados del Salón Baohe, más allá de la puerta de la pared, de pie en el cimiento de la plataforma puede ver los tejados de Jianghuai y la montaña panorámica fuera del palacio, muchos turistas patrullan aquí para observar.

También hay personal listo para levantar a los turistas caídos o presionar a los disturbadores indisciplinados.

Hay tres pasamanos para bajar las escaleras en la base de la plataforma de jade Han Bai en el tercer piso detrás del Palacio Baohe, y el camino medio es Imperial Road Dan Majesty.

Hay tres secciones en total, la más baja en el medio de la piedra de Dan Majestad es la famosa "escultura de piedra de la Ciudad Prohibida".

Debido a que no hay lugar para la investigación textual, se deduce que esta piedra de la majestad del Dan fue la primera vez que Zhu Di construyó la Ciudad Prohibida. Todo el mundo sabe que esta piedra se produjo en Fangshan Dashiwo en los suburbios de Beijing. También sabemos que esta piedra pesaba 300 toneladas cuando se extrajo de la montaña. Se roció en hielo en invierno y luego se arrastró a la ciudad en el camino de hielo. Esta piedra no es el jade blanco de Han, sino la misma piedra azul que la piedra de la carretera imperial. Cuando llegó en ese año, debe haber sido que los tres salones no habían sido construidos, y la piedra fue transportada detrás del Palacio Baohe para comenzar la primavera. El hielo se había ido, por supuesto, no podía arrastrar al templo de la paz, lo usó detrás del templo de la paz. La piedra de la majestad de Dan en el nivel inferior del camino imperial frente al Palacio de Taihe era tan grande como esta, pero era un conjunto de tres piedras. Por lo tanto, esta gran escultura de piedra es la mayor escultura de piedra única en la Ciudad Prohibida. Zhu Di es un hombre muy feliz y le gusta jugar con el Dashi. Después de ascender al trono, quería poner una gran estela de piedra en frente del mausoleo de su padre. Encontró una gran piedra tallada en la montaña en las afueras de Nanjing, que era demasiado grande, mucho más grande que la escultura de piedra de la reina Baohe, tan grande como la cabeza del salón de Taihe. Piensas, una piedra tan grande debe ser tirada por miles de caballos, tuvo que tirarla en la montaña.

Ming Yongle 18 años (1420 dC), la emperatriz Baohe de esta piedra de la majestad de Dan se completó, después de 340 años es el 25 años de Qing Qianlong (1760 dC). Este año, Qianlong tuvo un problema aquí con esta piedra de la majestad de Dan, por lo que decretó la transformación de esta piedra de la majestad de Dan.¿Qué es lo que está pasando? No está registrado en los archivos del palacio Qing. Este año, Qianlong tenía treinta y nueve años y estaba en su mejor edad. Supongo que definitivamente quería caminar por la piedra de Dan Majesty y mostrar sus piernas y pies, pero debido a que los patrones de piedra de trescientos cuarenta años se desgastaron, la planta de los pies se deslizó y se volcó hacia abajo. Los archivos del palacio Qing registran la transformación de "esclavos que obedecen a las órdenes", y los esclavos llaman a esta piedra de la majestad Dan "piedra del camino imperial bajo el techo del palacio Baohe". Qianlong les pidió que quitaran el viejo patrón de la capa superior para tallar de nuevo. Estos siervos eran muy feroces y golpearon la capa superior de un metro y dos pulgadas de espesor. De acuerdo con el sistema métrico actual, esta regla es de 38 cm de un pie y dos pulgadas. Los registros en los archivos son "rehacer el patrón Yang Liilong, Sansicao, acantilado de agua del mar", ya ves, esto es el mismo patrón que la piedra de Dan Majesty delante del Palacio de Taihe. Esta herba ahora se llama Clematis. Esta reconstrucción también re-esculptó las dos piedras de Dan Majesty, las tres piedras de Dan Majesty que vemos ahora detrás del Palacio Baohe son el resultado de re-esculpturas de Qianlong en el 25 o año. Afortunadamente, estos esclavos no desperdiciaron la capa de piedra que se derribaron, se utilizaron para "convertir en veintiocho piedras pisadas en ambos lados". Mira las piedras a ambos lados, el patrón de patrón es diferente, hay nuevos y viejos? El nuevo es el nuevo esta vez, el viejo es Zhu Di.

Mira el templo de la Paz bajo el sol atardeciente.

Hay una puerta lateral en cada pared del patio de ambos lados del Salón de la Paz. Las puertas laterales a ambos lados de la Puerta Taihe, la Puerta Zhengdu y la Puerta Zhaode, se llaman Puerta Derecha delantera y Puerta Izquierda delantera; las puertas a ambos lados del Salón Taihe se llaman Puerta Derecha del Medio y Puerta Izquierda del Medio; y las puertas a ambos lados del Salón Baohe deben llamarse Puerta Derecha trasera y Puerta Izquierda trasera. Mira la puerta trasera derecha.

La forma arquitectónica de las seis puertas es la misma, con sus paredes patios y galerías de armazón en los altos escalones a ambos lados del este y del oeste, que separan la parte delantera del palacio imperial en tres patios. La primera entrada es entre la puerta de la tarde y la puerta de Taihe, que es la plaza de Taihe. Entre la Puerta Taihe y el Salón Taihe es el segundo patio de entrada, es decir, la Plaza del Salón Taihe. El Salón Taihe al Salón Baohe es la tercera entrada, es decir, tres grandes salones.

Después del Salón de la Paz, detrás se llama la Plaza Qianqingmen. La plaza Qianqingmen era un área de transición entre la dinastía anterior y el dormitorio interno, con la oficina del emperador en el frente y el dormitorio en la parte posterior. Los extremos este y oeste de la plaza Qianqingmen se extienden a lo largo del corredor de la puerta de este a oeste, con doscientos metros entre ellos. Y al norte y al sur está el Salón de la Paz y la Puerta Qianqing, que están relativamente cerca, solo 50 metros. Esta plaza es mucho más pequeña que las plazas anteriores, porque es demasiado estrecha, por lo que también se llama calle horizontal.

Sólo hay un par de edificios que están afiliados a los tres primeros salones en esta calle horizontal, es decir, el pabellón del pozo en la esquina noreste y noroeste del Salón de la Paz.

Antes de que se dijera que las tres grandes salas tienen una ceremonia para alfombrar, antes de alfombrar, debe limpiar el suelo? Esto tendrá que extraer agua del pabellón del pozo para lavar el suelo al emperador. El Emperador no bebe el agua que viene de este pozo, el Emperador beberá el agua que viene de la montaña Yuequan. El agua del manantial de la montaña Yuquan no está cóncava en el nivel horizontal como otras aguas en la taza de té, es convexa en el nivel horizontal, esto es porque el agua del manantial contiene demasiados minerales.

Hay otros edificios en la calle horizontal, y el próximo episodio continúa.

(continuación)