★ Lugar turístico: Templo de Confucio en el Templo de Changshu, Suzhou

Cuando fui al templo de la literatura, pensé que estaba vacío hoy porque la puerta principal no estaba abierta. Sin muerte, camina hacia adelante, sólo para descubrir que la otra persona está abierta es la puerta lateral. También es cierto, no es un festival, no somos grandes personajes, la puerta principal generalmente no está abierta.

Los templos literarios se construyen de acuerdo con el de Qufu, y hay varios templos literarios en todo el país, pero el Templo de la Literatura de Changshu no está entre ellos. Sin embargo, ya que no está muy lejos, la naturaleza todavía tiene que echarle un vistazo.

El Templo de la Cultura de Changshu se encuentra en la calle Xueqian en la antigua ciudad. El transporte es conveniente. Fue construido en la dinastía Song del Norte. La calle Preschool es también una calle antigua, siempre ha sido una calle estrechamente relacionada con el contexto cultural, ubicada en la orilla norte de la primera cadena de Kinchuan.

El edificio principal de Dafan está naturalmente en el eje central, y el Templo de la Literatura es el lugar de sacrificio de Confucio, por lo que el eje central es el verdadero Templo de la Literatura, el camino al este es el Templo de Yanzi, y el camino al oeste es Yi Xue. Así que dejamos de lado el oeste y el oeste y optamos por comenzar la excursión desde el eje central.

La puerta es la puerta de la estrella de la estrella de la dinastía Song, es la forma de la "puerta de aconito" en el estilo de construcción de la dinastía Song, dos columnas de piedra ascendente entre dos puertas de madera, tres puertas paralelas, China está conectada a la pared roja del palacio. La llamada "estrella de Zheng" se refiere a la estrella del alma, también conocida como la estrella del cielo, la analogía de Confucio es la estrella en el cielo, la educación en la tierra. En general, la Puerta de Estrellas de Xiaoyu se coloca delante del Templo de la Literatura, lo que significa que el Confucio es venerado con la más alta ceremonia de sacrificar al Cielo. La puerta era imponente, pero parecía nueva y obviamente fue reconstruida más tarde.

Al entrar en la puerta del templo, el umbral parecía bastante alto. Después de todo, es un lugar sagrado para los lectores.Desde Dong Zhongshu, los gobernantes han venerado el confucianismo, por lo que el estatus de los templos literarios en todo el mundo es bastante alto. En el patio hay una estatua de bronce de Confucio, completamente negra, con un pin de bronce en el frente, que se utiliza para que la gente venere a Confucio. De hecho, también es cierto que hay personas que queman incienso para orar.

La sala oriental y la oriental son respectivamente el Salón de la Exposición Científica y Cultural de Changshu y el Salón de los Talentos. Por supuesto, elegimos visitar el pabellón Jinshi primero, después de todo, el contenido de oro de los talentos es mucho más bajo.

Esperamos que el número de Salones de Talentos Especiales sea considerable, ¡no esperaba que Changshu Jinshi también fuera tan grande! Piense en que el número uno solo en la historia de Changshu ha salido a ocho lugares, también está aliviado. Changshu, un hombre sobresaliente, realmente había muchas personas en la era del examen imperial, y había muchos funcionarios al primer ministro, que era un miembro de la corte imperial. Bajo la apertura de No. 1 Yuan, Jin Shi no parece ser tan caliente. Todo el pabellón es rojo como fondo, se ve muy feliz y llamativo.

Relativamente, el Salón de Talentos es mucho más simple. En términos de cantidad, hay mucho más talentos y personas. Después de todo, primero debe ganar el talento, antes de poder ir a la prueba. Con la identidad de Ju Ren, solo puedo ser un miembro de la junta. La ventana también muestra algunos volúmenes antiguos, que pueden ser excelentes, las palabras son buenas.

La cornisa tiene tres habitaciones de ancho y una colina dura con una altura de 4,45 metros, un ancho de 15,3 metros y una profundidad de 6,8 metros, con un área de construcción de 200 metros cuadrados. Lo más característico es el marco de vigas en la parte superior, con vigas de dos pasos delanteras y traseras en el medio, en forma de luna. Se dice que la puerta de Dacheng es una unidad de protección cultural provincial. El marco de vigas se reparó utilizando componentes de madera remanentes de la antigüedad. El arco más antiguo es el arco de la dinastía Song, mientras que el marco de vigas es de la dinastía Ming y Qing.

Pasando por Dachengmen, hay un amplio patio, detrás del cual está el Salón Dacheng. La exhibición de este y oeste es el Salón de Exposición Cultural del Examen Imperial de Changshu y el Salón de Exposiciones de Flores de Exploración de Ojos.

Jiangnan Xianglai Wenxiu, pero entre los ocho primeros, hubo un primer ministro marcial. Él es el héroe anti-Jin de la dinastía Song del Sur Zhou Hu. El primer número uno fue el artefacto de tierra en la lista de oro de Tang Kaicheng en el quinto año, y los otros seis fueron de la dinastía Qing, respectivamente, Sun Cheng-en en el quince año del gobierno de Qing Shun, que también fue el primer número uno de la dinastía Qing en la provincia de Suzhou. Gui Suyun, Wu Yan y Wang Yingbo en el período Kangxi de la dinastía Qing, Weng Tongfeng en el período Xianfeng de la dinastía Qing y Weng Zengyuan en el período Tongzhi.

Debido a que hay un número uno, el segundo, tercero y cuarto lugar después de él, se eclipsó. Aunque a nivel nacional, es muy increíble poder llegar a los cuatro primeros.

Además de la introducción de los personajes, hay algunos utensilios, como inscripciones, porcelana, etc., que también nos permiten tener una comprensión general del sistema de exámenes imperiales antiguos.

El Gran Salón de Chengdu es el edificio principal del Templo de Wen, que se utiliza para dedicar y sacrificar a Confucio. La ceremonia más grande de Confucio se celebró aquí. La sala es muy majestuosa, con cinco salas de 25,8 metros de ancho y cinco salas de 20,4 metros de profundidad.

El más llamativo es el patrón de dragón de nueve placas colgadas en la viga, estas placas fueron escritas por los nueve emperadores de la dinastía Qing Kangxi a Xuan Tong, respectivamente, la columna de oro y la columna delante del palacio, también hay un patrón de dragón de la columna de abrazo, respectivamente por la mano de Yongzheng y Qianlong.

Los dos pilares dorados en el medio son de madera de camphor, 14,3 metros de altura y 0,9 metros de diámetro. Se dice que una columna de oro tan gruesa cortaría una con un hacha y tardaría medio mes. Todo el salón se ve muy majestuoso y espectacular, y estas dos columnas también son indispensables.

El pozo de algas doradas de ocho ángulos montado en la viga también hace que todo el salón parezca magnífico. La parte superior es una flor de loto de oro, que parece muy complicada en su conjunto. El llamado "defensor ", así es como viene. Se dice que el material del pozo de algas es madera de teca importada, que también se considera que está hecha meticulosamente.

No hay estatua de Confucio en el templo, sino un retrato de Confucio alto en su lugar. El retrato, creado por Hu Ningna, un artista de primer nivel nacional y vicepresidente de la Academia de Pintura Chinesa de Jiangsu, se basa en la "Estatua de Confucio que enseña" de Wu Daozi en la dinastía Tang.

Alrededor de ellos están los retratos de los sabios de Confucio y los representantes del confucianismo. Estos retratos están hechos con el proceso de pintura de laca de Yangzhou. En la parte posterior y en la pared frontal, también se exhiben diez pinturas esculpidas a mano de "Las reliquias sagradas de Confucio", que presentan las principales hazañas de Confucio en su vida. En la parte posterior de los retratos de cuatro decadentes, hay cuatro extractos clásicos de las Analectas de Confucio.

La campana de bronce, la campana de trenzado, los instrumentos de sacrificio e instrumentos musicales dispuestos en el centro de la sala están hechos a medida de acuerdo con los utensilios originales del Templo de Confucio de Qufu. La madera roja para el archivo es el proceso tradicional de talla de madera roja de Changshu.

El poema lo recuerda:

La lluvia pesada colgaba el sol rojo, las ventanas de pantalla eran sombrías y frías.

El mundo está borracho, y el hijo de Yu Cheng transmite el altar del albaricoque.