★ Lugar turístico: Suzhou Fengfeng Mountain

Más adelante es un gran complejo de edificios, me pregunto si es la puerta trasera, la montaña se extiende hacia abajo, la puerta principal debe estar debajo de la montaña.

La estructura de madera de dos pisos de la Torre del Reloj Dorado, en las escaleras inferiores "sentados" nueve criaturas de la clase de麒麟, la apariencia de la pata derecha jugando con la pelota, parece ser tallada en el mismo molde.

Al lado del arco de piedra de "Tierra de la bendición", las columnas tienen coplas, las vigas están finamente talladas con algunos patrones, la parte superior es el patrón de dos dragones, la cabeza de la columna también está tallada con un patrón complicado y exquisito. Bueno, entramos por la puerta trasera, también vemos la parte posterior del arco, la parte delantera de la otra persona es la "Chao Tianmen".

"¿Esto es una visión? "Ah, esto debe ser el Taoísmo de la verdad, es decir, el Taoísmo que es más viejo que el Taoísmo de la misteriosa visión". "¡Pensé que era un templo! " La escala es un poco grande... "

El pabellón Sanqing tiene siete anchos, tres pisos de pabellón, colgando tres placas de arriba a abajo: el pabellón Sanqing, el Palacio Superior de Miro y el Palacio del Emperador de Jade. Parece que este es el diseño de la unidad de los tres palacios, los dos pisos inferiores tienen placas a ambos lados, nada más que algunos "el cielo y la tierra amarillo profundo", "el sol y la luna juntos", "el sonido de las campanas doradas y el jade", "armonía y paz".

El salón está dedicado a la estatua sentada del Emperador de Jade, que lleva una corona en la cabeza, sostiene un jade wat en la mano y una túnica amarilla, que es claramente el estilo del emperador de la tierra. Jintong y Jade Girl de pie a ambos lados, estos dos también parecen bastante viejos, no tengo la inocencia y la vivacidad de mi imaginación.

A ambos lados se pararon los generales celestiales que protegen el Fa, y había doce, que correspondieron a los números de las doce constelaciones, y estos días no sabrían si corresponde al nombre de las estrellas.

El segundo piso está dedicado al dios de la vida del Taoísmo 60 Jiazi, también conocido como Tai Shui, que no solo es una estrella, sino también un dios venerado por el pueblo chino. El Templo Tai Su que vimos en la cueva de la casa del bosque está dedicado al dios Tai Su.

El tercer nivel es el Pabellón Sanqing, que está dedicado a los dioses más altos del taoísmo, los "Sanqing": Yueqing Yuanshi Heavenly Reverend, Shangqing Lingbao Heavenly Reverend y Taiqing Moral Heavenly Reverend.

No solo el Palacio del Emperador de Jade, sino también el Pabellón Sanqing. Sin duda, este gran edificio es el edificio más majestuoso y espectacular de todo el mundo. Mirándolo desde abajo hacia arriba, esta sensación es aún más.

El templo de la riqueza está dedicado a los cinco dioses de la riqueza, a saber, Zhao Gongming, Xiao Sheng, Cao Bao, Chen Jiugong y Miao Shaoshi. Cada año, el quinto día del primer mes es el día tradicional chino para dar la bienvenida al dios de la riqueza.

Cuando vi el Templo del Car, me sorprendió un poco. ¿Qué dios inmortal es este? Después de leer la introducción, sé que aquí está dedicado Xi Zhong, el ancestro de la construcción de automóviles. Xi Zhong es un príncipe de apellido diferente de la dinastía Xia, descendiente del Emperador Amarillo, porque es bueno en la fabricación de automóviles, una vez se desempeñó como el médico de la dinastía Xia, sellado como Xue Di, es el patriarca del país de Xue. Originalmente, este era el Palacio del Rey de la Medicina, que más tarde se convirtió en el Templo del Carro. Puede que para el Reino de Wu durante el período de Primavera y Otoño, la importancia del carro era relativamente alta.

El templo de Guanyin está dedicado a los hijos de Shuangzi, el bambú púrpura y el goteo de agua de Guanyin. Guanyin es venerado por el taoísta de Cihang Tao. Cada año, el 19 de febrero, el 19 de junio y el 19 de septiembre del calendario lunar, Shangzhen Guan celebra una gran fiesta del templo de Guanyin.

En el templo se consagran tres estatuas de Guanyin, esculturas de blanco lecheoso pálido y azul, vestidas con una capa de color rojo melocotón, a saber, un hijo de entrega, un bambú púrpura y un goteo de Guanyin.

El Templo Sanmao es uno de los salones principales de Shangzhen Guan, dedicado a los tres hermanos de la dinastía Han Occidental, Wu Yan, Mao Gu y Mao Zhong, que una vez practicaron en la montaña Pengpeng y luego se mudaron a la montaña Kuqu Maoshan para convertirse en inmortal, fue el antepasado de la secta taoísta Maoshan, y se apoderó de "Nueve días de magistrado Sanmao Yinghua Zhenjun". Los tres hermanos habían alcanzado frutos positivos en el cultivo, y esto también era una buena noticia para el mundo de la verdadera cultivación.

En el templo se consagra a una bestia en forma de tigre, que se dice que se llama "gato". En el folclore, el lince es el maestro de un tigre, y no es de extrañar que se parezca mucho a un tigre. Hay un dicho local, "toque la cabeza de un gato, un buen año", que es natural para tocar la cabeza de un gato.

Desde el palacio, el ángulo aquí es muy bueno. Los edificios verdaderos se construyen de acuerdo con las montañas. En la distancia es el paisaje de la ciudad, y el cielo tiene montañas como telón de fondo. Cielo azul, nubes blancas, montañas verdes, agua verde, casa roja, azulejos negros, esta combinación de color es realmente maravillosa.

El Palacio de Wenchang está dedicado a los inmortales del Rey Estrella de Wen Zhao. Wenchang es el dios protector de los antiguos estudiantes chinos de aprendizaje, artículos y exámenes imperiales. ¿Qué lector no espera la escuela secundaria? Después de la implementación del examen imperial en la dinastía Sui y la dinastía Tang, el estilo de sacrificar a Feng Wenchang se hizo cada vez más popular. Hasta ahora, los estudiantes tienen un examen a gran escala, y los padres que creen en Wenchang van a pedir un deseo al Palacio Wenchang.

A ambos lados hay dos dioses sordos y mudos, que son los dioses responsables de aterrizar en el libro de habilidades, porque el sabio no puede hablar, y el hablador no puede saber, por lo que un sordo y un mudo, es el más apropiado.

El Templo del Maestro Celestial está dedicado a Zhang Daoling, el fundador de la Secta Tianyi del Taoísmo, que es uno de los cuatro maestros celestiales del Taoísmo chino. En el primer año de la dinastía Han, el Emperador Han Shun llegó a Shu, luego Zhang Ling se mudó a la montaña de Fujian, Shu, y el Emperador Tai Shang le enseñó a Zhang Daoling "el camino de la alianza de la fuerza", y estableció el Taoísmo en Púrpura, respetando a Lao Tzu como su antepasado. El Tao de Wudu Mi que se fundó originalmente también se llamaba Tao de Tianshi, por lo que se conocía como Zhang Tianshi.

El dios del trueno es el maestro principal de los 36 dioses del departamento de trueno taoísta. Cada año, el 24 de junio del calendario lunar, Shang Zhen Guanhui celebra una gran feria del templo del dios del trueno. El rey dragón es el dios del río, el lago y el mar, la función de llevar a cabo las nubes y la lluvia.

El Templo de los Ancestros está dedicado a Shi Daoyun, el ancestro de Shangzhen Guan Kaishan, un famoso erudito del sur de Jiangnan a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, que una vez enseñó al regente el camino de la salud de Dorgon. 17 años de la dinastía Qing, la corte otorgó el título de "Master de la Evolución de la Propaganda y la Educación". Sin embargo, hay tres estatuas consagradas en el templo. Se estima que Shi Daoyuan está en el medio y sus discípulos están a ambos lados. Pero todo el mundo está sentado, no hay diferencia entre honores y inferiores.

La puerta de la montaña está dedicada a Wang Lingguan, con ojos rojos y latigazos de oro en la mano, que es el caso de disputas entre el cielo y la tierra. A ambos lados hay una torre de reloj de oro de jade, que significa "Reloj de oro de jade, armonía y paz". Esta es también la placa que cuelga a ambos lados del Pabellón Sanqing.

En la vista real, hay un pozo antiguo a la izquierda, que está tallado en la roca de la montaña. Los antiguos no tienen tal tecnología de hoy, se estima que la excavación de este pozo de piedra tomó un poco de trabajo. En la parte superior hay una cubierta de sellado, una gran roca de gran tamaño, tallada en tres agujeros, en forma de caracteres de pintura, por lo que el nombre de primavera de pintura, comúnmente conocido como pozo de tres ojos. Por lo tanto, la palabra "pin " de este manantial se refiere a su forma, no a cuánto vale la pena degustar el sabor de este manantial.

Hay dos capas en el cielo de la cueva, y el piso inferior está construido con cimientos de piedra, como una puerta de la ciudad. El templo imperial se construyó en la torre de la puerta, el emperador Guan es el dios protector del Taoísmo. En realidad, esta es la puerta de la montaña de la cabeza de Shang Zhen Guan. El significado de Cueva Tian se refiere a que no hay Cueva Tian, y hay Cielo fuera del Cielo.

El templo de la tierra es la creencia del dios de la tierra después del sacrificio social y el culto de la tierra, que se construyó en la forma de un templo de la tierra. Este templo de la tierra también estaba lejos de Shangzhen Guan, e incluso fuera de la Puerta de la Montaña Đầu, se podía ver que el dios de la tierra solo podía ser considerado un dios local y no podía entrar en el centro.

Al lado del templo hay una primavera de la montaña, originalmente conocida como Mingzhu Spring. Se dice que no importa qué clima seco, la primavera de la montaña no se secará. El agua del manantial es limpia y se puede beber directamente. En la manantia se construyó un puente inmortal, y la leyenda dice que después de cruzar este puente, se puede convertir en inmortal.

Al lado hay un pabellón Cixiao, conectado al paseo marítimo, que contiene la fuente de las rodillas. La leyenda dice que Qianlong fue a Jiangnan en busca de su padre biológico. escuchó que Pengpeng era la primera montaña de Suzhou o el lugar sagrado del taoísmo de Jiangnan. También se enteró de que su padre biológico se había escondido en el pueblo de Suzhou en Jiangnan después de que salió de Beijing. Por lo tanto, se arrodilló aquí para orar por que padre e hijo se reunieran. Por lo tanto, el nombre de la primavera es rodillas y el nombre de la piedad filial. En realidad, no creo en esta leyenda, quiero saber lo importante que la familia real le da a la sangre, Yongzheng puede ganar en la feroz competencia de la corona, es un personaje inteligente, incluso su hijo no se confundirá.

El camino imperial de Qianlong es de 1,5 metros de ancho pavimentado de piedra Yanhua, el camino general está diseñado para el emperador, la carretera a menudo se utiliza para formar un patrón en forma de "hombre", lo que significa que los transeúntes son "por encima de diez mil" emperador. Sin embargo, este camino imperial fue pavimentado con piedras de montaña antes, pero porque el emperador Qianlong vino seis veces a la montaña por este camino, por lo que se llama el camino imperial, no para dar la bienvenida a Qianlong, por lo que no se construyó en forma de "hombre".