Lugar turístico: Bosque de leones de Suzhou

El bosque de leones fue construido desde la dinastía Yuan hasta el segundo año de Zheng, justo enfrente del jardín de Zhuozheng, famoso por su montaña falsa. El plano es básicamente rectangular, con un área de aproximadamente quince acres, que no es muy grande en el jardín, pero su escala de montaña artificial es realmente única. En el pasado, el Bosque de Leones era el sitio del templo, por lo que el método de jardinería del Bosque de Leones también combina el pensamiento budista.En los tiempos modernos, la familia Bay introdujo técnicas de jardinería occidentales y ancestros ancestrales en el jardín, lo que hizo que el Bosque de Leones se convirtiera en un templo y un jardín que combinaba el principio del Zen y la alegría del jardín.

Durante la dinastía Yuan, el gran monje Tianru Zen fue a Suzhou para dar lecciones. Los discípulos compraron tierras y construyeron casas para construir un bosque Zen para el maestro Zen. Al principio, el nombre del Templo del Bosque del León cambió varias veces más tarde, incluido el Templo Zheng Zhong de Puti y el Templo Sheng En, etc. Debido a que la roca monstruosa en el bosque es como un león, el maestro Zen Tianru obtuvo el Dharma en el pico del maestro Puying Guozhong en la roca del león de la montaña Tianmu, provincia de Zhejiang. Los libros budistas también dicen que el bosque de leones, por lo que el nombre del bosque de leones, realmente lleva muchas cosas.

Después de la muerte del maestro Zen Tianru, los discípulos se dispersaron y el jardín del templo se desolaó gradualmente. Durante el período Ming-Hong, Wu Yan participó en la construcción de jardines a través de Suzhou y escribió un poema y pintó "Lion Forest Picture". En ese momento, el gran calígrafo tenía setenta y tres años. Durante el año de Wanli, los monjes reconstruyeron el templo Sheng-en y el templo budista del bosque del león, y la reproducción prosperó. El emperador Qianlong visitó el bosque de leones seis veces y le dio sucesivamente placas como "Mirror Zhiyuan Photo", "Pintura del Templo Zen" y "Zhenyi". De todos modos, el emperador escribió placas y poemas no menos. Más tarde, el templo y el jardín se separaron y fueron comprados por Huang Xingzu y llamados Zhuyuan. Huang Xingzu hijo de la escuela secundaria número uno, y el patio de la mansión para volver a arreglar. Porque hay cinco pinos en el jardín, también conocido como el jardín de cinco pinos. En el medio de Guangxu de la dinastía Qing, la familia Huang cayó y el jardín se inclinó, pero la montaña falsa no tenía miedo del viento y la lluvia, y no se vio afectada.

En 1917, el comerciante de pintura Bei Runsheng compró el jardín por 800.000 yuanes de plata. Después de siete años de construcción y expansión, todavía se llama Bosque de Leones, por un tiempo la corona de la ciudad de Gaisu. Después de la liberación, los descendientes de Bayer donaron el jardín al país y se abrió al público en 1954.

La primera puerta está escrita en la parte frontal de la puerta como "Shifu Forest" en lugar de "Lion Forest", una división que significa "maestro", lo que significa que el Templo del Bosque del León fue construido por el Maestro Tianru en honor a su maestro, el Maestro Zen Nakafeng. La puerta de la oficina de boletos es el verdadero "bosque de leones" tres palabras, la pluma real del emperador Qianlong de la dinastía Qing.

La entrada es el salón ancestral de la familia Bei, y la placa "Yunlin Yi" en el centro es la escritura de Gu Tinglong, que elogia el diseño del bosque de leones por ser tranquilo y tranquilo. Hay peonías, fénix y diseños de caracteres de vida en las barandillas de madera en los pasillos a ambos lados, que son muy auspiciosos. Si no hubiéramos encontrado a un guía que le estaba dando una explicación, probablemente nos hubiéramos perdido la parte más especial del templo ancestral. En el techo, hay una estatua de Fu, Lu y Shou y un niño pequeño. Muchos jardines en Suzhou tienen una concepción tan inteligente, y la delicadeza está escondida en lugares casuales, que es un lujo discreto.

Yan Yu Tang es el salón principal del Bosque de Leones, con un edificio alto y un mobiliario magnífico.El nombre de la sala proviene de "El estilo de Yan y la fama, buena y sin disparos" en el Libro de los Cantares · Xiaoya · Che Yan. Aquí es el lugar para el banquete del propietario del jardín, adoptando la forma de la sala de yuanyuan, la parte delantera se llama sala, la parte posterior es sala. El vestíbulo es para recibir a los VIPs o hombres, mientras que el vestíbulo posterior es para las fiestas de las mujeres. Los antiguos prestaron atención a la prevención de hombres y mujeres, después de los siete años de edad, hombres y mujeres no pueden asistir juntos, los invitados de hombres y mujeres deben separarse naturalmente. La pantalla en el salón central está grabada en un lado con "Reconstrucción del Bosque de Leones" y en el otro lado con "Tapa del Bosque de Leones".

Al lado de él hay un pequeño salón de "Jardín de Interés Salado ", que recibe su nombre debido a su cuadrado. Hay grandes ventanas de flores a ambos lados, y la ciruela de ciruela de núcleo simple está en el este, que crece exuberante. Fuera de la ventana oeste es la montaña artificial de la ciudad, que también es una forma de diseñar el paisaje del jardín, utilizando la ventana para crear un rollo de pintura natural.

El salón de salida puede ver el pico de nueve leones, que está construido por nueve leones de diferentes formas. Después del pico hay cuatro pinturas de fuga, que son caligrafía y pintura de piano y ajedrez. En el lado oeste hay una puerta en forma de begonia con tallas de ladrillo incrustadas en ella.

Se dice que cuando el maestro Zen de la dinastía Tang, Zhong Yan, enseñó la doctrina Zen, no importa lo que los discípulos le preguntaran, siempre respondió de manera uniforme: "El hijo del árbol de ciprés en el tribunal", lo que significa que usted mismo experimenta. Esta es la alusión que se utiliza para referirse a Bai Xuan, que es también el lugar donde se reúnen los familiares de la familia Bei. Por encima de la sala colgaba una placa de "Zhi Bai" que se refiere a la alusión budista, Yi Feng es el uso de arroz de la dinastía Song para amar a Shi Cheng idiot, vio a Shi Feng hacer Yi.

Zhi Baixuan al oeste a través de un jardín de bambú es el jardín de cinco pinos, porque aquí hay cinco grandes pinos antiguos, por lo que el bosque de leones una vez usó el jardín de cinco pinos como el nombre del jardín.

Desde Zhibaixuan se puede acceder a la montaña de piedra, de hecho, el puente de arco de piedra en el pequeño estanque al sur de la sala también se puede llegar a la montaña de piedra, que es la parte más preciosa del Jardín del León. Las montañas falsas están hechas de piedra del lago, que cubren menos de dos acres de tierra, divididas en tres capas superiores, medias e inferiores, con un total de nueve caminos de montaña y 21 agujeros. El barranco de la cueva giró, el camino de piedra tortuoso, arriba y abajo giró hacia atrás, la gente en él, como si estuviera en un laberinto, ¿dónde puede distinguir entre el sureste y el noroeste? A veces escucha claramente la voz de su compañero en el oído, solo escucha su voz y no ve a nadie. A veces claramente se enfrentan, puede caminar y descubrir que va en sentido contrario. A veces, mirando al final, puede caminar, pero encontró una aldea de flores oscuras.

Si tiene tiempo libre y paciencia, también puede disfrutar de las piedras del lago aquí, contar cuántas piedras se parecen a leones, se dice que hay más de quinientos jeroglíficos de leones. Me encantaría contarlos, y comento con entusiasmo: "¡Este es un león furioso, mira cuán grande está la boca abierta! Este es un león durmiente, descansando perezoso. Oh, estos son dos leones peleando, ¿no es así? Aquí también parece que hay un león, puede que sea un león jugando... "Pero mientras caminaba estaba perdido, y a veces regresaba, y naturalmente estaba confundido.

Se dice que también se pueden encontrar hieroglíficos del zodiaco aquí, esto se renuncia directamente, es demasiado difícil, mirar en todas partes como y en ninguna parte como. De todos modos, lo que se refiere es lo que es, y no hay nada que se parezca a diez. Cuando era joven, mi padre me llevó con el bosque de leones, también estaba jugando en la montaña falsa hasta que abandoné el jardín, por lo que más tarde el bosque de leones no se olvidará de la montaña falsa, también se convirtió en la luz de la luna blanca en mi corazón. Incluso Wuxi Liyuan es famoso por las montañas falsas, pero en mi corazón todavía no se compara con el bosque de leones.

En la cima de la montaña falsa hay famosos cinco picos, el medio es el pico del león, el pico de Huhui en el este, el pico de Tuyue en el oeste, el pico Liyu, el pico Angxiao y docenas de picos pequeños en los lados norte y sur. Las montañas falsas en el bosque de leones simulan las imágenes relacionadas con las historias budistas, y el budismo se relaciona con ellas para lograr el propósito de representar la atmósfera budista. Desafortunadamente, nos divertimos mucho al viajar de ida y vuelta en las montañas falsas, pero no sentimos el aliento budista en absoluto. De esto se puede ver que ni yo ni mi compañero tenemos un vínculo budista.

El viento es despejado y el río sur sueña, y el paisaje es inolvidable.

En busca de gracia frente a Yan Yu Tang, en busca de niños fuera del Jardín de Wupong.

- Los siete