Estos nueve bodhisattvas de barro exponen el prejuicio del turismo: ¿Qué ver en la antigua ciudad de Qinzhi?
Recomendado por expertos en viajes
2024-08-04 17:30:14
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Dirección: Ying Zhigang

Por la tarde, la antigua ciudad de Qinzhi es muy tranquila, el viento es ligero y los pasos son ligeros.

La propietaria de la venta de pastel de begonia, la venta de verduras verdes, la venta de joyas de seda, la cabeza inclinada en la silla para dormir. Los turistas, por tres, por dos, están desenergizados por el sol y eligen caminar en la sombra.

En el callejón, debajo del puente de piedra, entre el corredor y el muelle del río, las pinturas al óleo no terminadas colgaban en el estante, pero el propietario no sabía a dónde fue.

Todos los días, en cada rincón de la antigua ciudad de Qiangzhi, se pueden ver niños que vienen a dibujar, que provienen de diferentes escuelas de arte de todo el país.

Los turistas de hoy entienden bastante la fotografía, se encuentran con aquellos que ocupan un buen lugar se niegan a ir, sostienen la cámara, toman fotos con teléfonos móviles, la boca saltará "ángulo", "composición" y otros términos.

No he aprendido fotografía, pero también me gusta especular, un día viendo a estos niños dibujando, de repente una iluminación: la fotografía debe ser consistente con la pintura, de pie detrás de su estante, siguiendo su línea de visión, "ángulo", "composición" probablemente no será malo.

Así que hubo una conversación. Ese día, me paré debajo del puente Huanyu, detrás de un grupo de estudiantes de arte, sosteniendo la cámara y presionando el obturador, una chica generosa miró hacia arriba y me preguntó: tío, ¿cómo ves mi pintura?

Pintó el callejón que conduce directamente al puente, la pared de cabeza de caballo imponente, el camino de piedra sinuoso, la pintura de acuarela teñida abierta, tiene una sensación de dibujo lento de la cámara.

No entiendo la pintura, pero es mejor que la cara, plausiblemente hablé con algunas personas sobre la percepción de la ciudad antigua.

En Jiangnan, si desea encontrar varios puentes antiguos, edificios de paredes de polvo, paisajes de casas de agua corriente, pero cualquier pueblo con un poco de historia, en su mayoría es estándar.

La misma carcasa, sólo el alma interesante que reside, puede llamarse la palabra viento y luna.

La antigua ciudad de Qinzhi es así.

La mujer en cuclillas en el puerto del río, la tía de la palma del bote, el dueño de la caja con una voz suave para saludar a los huéspedes, lentamente en la multitud dijo un poco de "perdón" en el tío, no es más que sentar el fondo de la ciudad antigua "viento y luna".

A lo largo de los siglos, almas interesantes han ido y venido de esta antigua ciudad que ha inundado milenios de vientos y meses.

Hay Lu Guomeng, un poeta y agrónomo de la dinastía Tang conocido como "el Sr. Wu Li", que vivió aquí durante toda su vida; y Taidou Ye Shengtao, un nuevo educador que escribió "Recolectó más de tres o cinco combates" y enseñó aquí durante seis años.

Y luego, en la tierra de los que se le ha dado la gracia, se le ha dado la gracia, y se le ha dado la gracia, y se le ha dado la gracia.

Le dije a la chica que la arquitectura estaba muerta, y que la gente era el alma más interesante de la antigua ciudad de Zhengzhi.

La niña asintió seriamente. Mirando su cara joven y limpia, no pude evitar un suspiro, la juventud es muy buena, los jóvenes no son sofisticados, si cambian a "viejo Jianghu", me "sermón", me temo que primero tendrá que tomar un bocado de bocado, y luego se va con la manga.

Pero pronto, me arrepiento de las palabras abruptas que acabo de decir.

Porque, la arquitectura de la antigua ciudad de Liu Zhi también está viva. Después de entrar en el templo de Baosheng Zen, "Medias paredes de Luohan", vino de un poco de vino interior.

Yang Huizhi, un talentoso escultor con una reputación de Sculptura Santa, creó 18 esculturas de Luohan con una luz divina en la pared esculpida en el período Kaiyuan y Tianbao de la dinastía Tang.

Después de milenios de vientos y lluvias, todavía hay nueve.

A diferencia de las estatuas de Buda en el templo que están dispuestas y consagradas en secuencia, y a diferencia de las estatuas de Buda que están sentadas en la cueva de los mil budas, estos nueve arhats se sientan dispersos y son reales.

De acuerdo con sus orígenes, cada arhats, ya sea en una isla inmortal en el mar, o escondido en una cueva profunda, o los cuatro grandes están vacíos, o desnudos, o con ojos abiertos, o con sabiduría redonda. Y los acantilados de montaña, las nubes relajadas y las olas agitadas, no son más que maravillosos.

No es de extrañar que el maestro de caligrafía de la dinastía Yuan, Zhao Mengpu, lo llamara "una estatua de Buda sin igual en Jiangnan", mientras que el profesor de historia del arte japonés, Omura Nishiya, lo elogió como "aunque es un famoso maestro del paisaje, es difícil compararlo".

Mirando a estos nueve rohas, de repente, después de haber estado aquí tantas veces, todavía había malinterpretado la antigua ciudad de Zheng Zhi.

Hace muchos años, mi primera novia, que enseñaba en la Academia de Bellas Artes, una vez vino a dibujar aquí con su carpeta de dibujo. Ella me dijo: "La antigua ciudad de Zhengzhi huele a la abuela.

Hace muchos años, mi maestro antes de morir en la última excursión, también se paró en la cabeza del puente de la antigua ciudad y dijo: Esta es una antigua ciudad viva.

Muchos años después, salí del Templo de Baoshan, regresé apresuradamente bajo el puente Huanyu y le dije seriamente a la niña: "Cada edificio en la antigua ciudad de Zhengli está vivo, porque en cada edificio viven almas interesantes.


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