★ Lugar turístico: Suzhou Tianchi · Huashan Zhihejiuling

Todo el camino de regreso desde Huashan hasta Lotus Peak, al lado de un pabellón de grúa. El viento y el sol son hermosos, y la vista aquí no es peor que el pico de loto. Desde aquí, hay un camino rocoso, y hay muchos turistas sentados en la roca.

Miramos el mapa, en realidad sólo hay un monasterio de Puji, y el camino es largo y largo. Aunque nuestro interés en el monasterio no es tan alto, pero mirando el tiempo es temprano, la fuerza física también es abundante, y ver que viene dos ancianos, parecen ser una pareja de jubilados, de repente, ¡vamos!

Este camino realmente no es un canal turístico general, algunos lugares no tienen camino en absoluto, solo pueden subir a la roca, luego elegir un lugar más plano para bajar. Sin embargo, tomamos un camino de montaña sin camino difícil de encontrar el camino, la siguiente carretera está bien, en realidad hay contenedores de basura y así sucesivamente, eso significa que podemos salir de este camino? Al pensar de esta manera, se fortaleció la determinación de ir a la oscuridad.

Este camino no es solo nosotros, de vez en cuando se encontrará con otras personas, pero la mayoría de ellos son escaladores de montaña, el equipo de la gente es relativamente completo, sosteniendo un bastón de montaña, o una izquierda, una derecha y dos. Este camino, es realmente muy difícil de caminar. Una sección normal de camino de montaña, y es muy difícil caminar la roca, tiene que usar dos manos para ayudar a bajar.

Los campesinos de la antigua Suzhou occidental entraron en la ciudad de Suzhou desde Guangfu, Dongzhu, Zhenhu y otros lugares, y Hejiuling era un paso por carretera. En ese momento, las montañas en el oeste de Suzhou estaban conectadas a las montañas, excepto el Gran Canal, no había pasillos por tierra que pudieran caminar arbitrariamente. Incluso cuando el emperador viajaba al sur, solo podía cortar el camino real de ladrillo. Por lo tanto, He Jiulong dejó dos pases de piedra, que todavía están ahí. La estructura arquitectónica de Shiguan es una puerta de piedra tipo arco, similar al puente de arco de piedra en Jiangnan, pero no hay agua en la cueva, solo pasajes. Originalmente había varias cabezas de dragón a la izquierda y a la derecha de Shiguan, que fueron destruidas durante la Revolución Cultural, y ahora hay una. Shiguan fue construido durante el reinado de Longqing hace unos 450 años, es un remanente de edificios antiguos raros en Suzhou.

Se dice que el rey Wu regresó triunfalmente después de derrotar al reino de Qi en ese año, y regresó a la cima, y se elevó a la cima. Ese día coincidió con el día de la nueve, por lo que desde entonces, la gente de Wu subió a lo alto para escribir poemas cada año, lo que se convirtió en una costumbre. El "nueve " de los nueve es también el" nueve ".

Por lo tanto, sospechamos seriamente que el viaje de Fanghe Ting a Hejiuling no es una ruta convencional. Le pregunté a un joven que parecía haber venido a hacer ejercicio a pie.Desde el monasterio de Puji, de hecho, hay otro paso a la entrada de la montaña Tianchi, que toma unos veinte minutos, y la carretera es relativamente plana.

El monasterio de Pujie también ha experimentado vicisitudes en el largo río de la historia, pero todo el monasterio parece muy nuevo, el monasterio original fue aún más destruido que el templo de Cuiyan, ahora vemos este monasterio fue reconstruido en 2008.

El monasterio se sienta hacia el norte y se construye de acuerdo con la tendencia de la montaña, y todavía se ve muy espectacular. Por encima de la puerta de la montaña, la frente del Salón Oficial de los Espíritus de la Muerte colgaba.

El Templo del Emperador de Jade está dedicado al Emperador de Jade y a la estatua de Jiazi bajo la ciudad de Beijing.El Taoísmo cree que el Emperador de Jade es el rey de los dioses.No es el más alto nivel de cultivo en el Taoísmo Divino, pero tiene el mayor poder divino. Además de gobernar a los dioses del cielo, la tierra y el hombre, también gestiona el auge y la caída, la fortuna y el mal y la bendición de todas las cosas en el universo.

Hay tres estatuas consagradas en el Templo Sanmao, el Gran Maojun Qian, el Zhongmaojun Mao Gu y el Sanmaojun Mao Zhong, que son los tres hermanos. Mao Zi suena muy familiar, es cierto, es el antepasado de la Secta Taoísta Mao Shan, también conocido como Sanmao Zhenjun.

Li Genyuan, el anciano de la República de China, visitó Hejiuling tres veces, la primera vez escribió "Una visita a la antigua montaña oeste de la provincia de Wu", y la segunda vez dejó un acantilado: "El rey Wu se detuvo en Hejiuling, por lo que se le dio el nombre de Lingyun. Teng Chong Li raíces viajan a la montaña y se quedan aquí, el abate taoísta, el abate, el abismo, el acantilado, la República de China dieciocho años. La tercera vez dejó el acantilado de piedra tallada "Tian Ma" tres palabras, la firma es muy larga, "República de China veinte años (1931) octubre con Li Genyuan, Wang Yan, Ding Nanzhou desde la montaña de Yang para visitar, el taoísmo de la montaña, Zhang Yi Yan también recuerda".

El templo de la riqueza y el templo de la ciudad no son muy grandes, y la ciudad fue nombrada después de la muerte de personas que beneficiaron a la gente local. Es un dios local que protege a la ciudad y el estado entre los dioses taoístas y apoya la corrección y elimina el mal. Huang Xie, el rey de Chunshen durante los Reinos Combatientes, está consagrado aquí.

Se dice que hay un dicho que dice que hay Hejiuling primero, luego la montaña Dome Long; primero hay la verdadera vista, luego hay la visión mística. Por lo tanto, el famoso Suzhou Xuan Miao, históricamente, no puede compararse con el monasterio de Puji?