Viaje a Chang 'an ~ Sabore los restos de la antigua capital de las 13 dinastías
Recomendado por expertos en viajes
2024-08-01 01:12:51
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La estación de tren es la estación de tren del norte de Xi 'an. El metro Xi' an básicamente se dirige hacia el sur de acuerdo con el eje central y entra en la puerta norte de la ciudad de Chang 'an. Salí del metro primero fuera de la ciudad y entré a pie en la puerta norte. Lo que quiero es un estado gradualmente en el buen país.

Las murallas actuales de Xi 'an son de la dinastía Ming.

La Puerta Norte se llama la Puerta Anyuan. Se puede ver que China siempre ha sido buena en el uso de la política Huai-Ruo para los no miembros de nuestra raza.

El edificio de cuatro pisos con numerosas ventanas en la ciudad se llama Torre de las Arcas y se puede disparar con flechas y observar.

Entrando en la puerta de la ciudad es la calle norte al sur y al norte. El año pasado, Shufang vino a Chengdu y transmitió "Installación de Taiwán" en la televisión por la noche. La historia de la ciudad de Xi 'an es como si también se hubiera filmado en esta posición. La pared de la ciudad no es recta hacia arriba, sino trapezoidal, muy estable.

En 2017, fui a Nanjing y vi que la antigua muralla de Nanjing todavía está completa. La muralla de Xi 'an también es muy grande. El agua del foso es como un espejo, reflejando la muralla gris, torre de ángulo rojo, sauce verde colgante, cielo de canasta, nubes blancas; enjambres de pájaros, atardecer, banderas de viento, son hermosas vistas, que hacen que las personas estén tranquilas y felices, tranquilas y satisfechas. Incluso si son pobres y en dificultades, no pierden la columna vertebral de la aristocracia solitaria, tienen algo de apoyo en el corazón y su propia patria en el corazón.

A algunas personas les gusta decir que son de la ciudad, pero primero tienes que estar en la ciudad, ¿hay una ciudad allí?¿Dónde está nuestra ciudad?

Este cine de la paz en la calle norte, construido con ayuda soviética, muestra el estilo arquitectónico ruso y ahora es una reliquia cultural.


Caminé a la 1 p.m. y no comí nada para encontrar un auténtico sabor de Xi 'an con el fin de mantener el estómago. Una vez que no pude encontrar un restaurante auténtico, casi me desmayé de hambre. ¿Esto es un trastorno obsesivo-compulsivo? Este bolón de pan y wonton, el sabor es muy bueno, bastante satisfecho, en un lugar, debe encontrar a los lugareños en fila para comer lugar seguro.

Después de comer el pan de pan, caminar en la calle se siente mucho más decidido, también se siente un poco agudo, desde Chengdu por la mañana, todo el camino a través de las montañas Qinling de Bashan, esto regresó al norte, caminando en el camino, el viento soplando en la cara en el impacto de la piel se ha mejorado significativamente, este es el norte, en Chengdu, el viento es muy pequeño.

En el centro de la intersección frente a mí apareció este edificio: la torre del reloj. Construido en la dinastía Ming, este es el centro de la ciudad de Xi 'an. Cuatro calles de este y oeste, norte y sur se encuentran aquí. La torre del reloj está construida en una base cuadrada y tiene un cornisa de tres pisos.

Reservé el hotel en el este, comprobé que era temprano, monté una bicicleta compartida, primero eligió montar al oeste para visitar.

Caminar + andar en bicicleta + autobús es la mejor manera de jugar alrededor de una ciudad, sin hacer demasiados deberes para organizar el viaje, la encuentro casual es la más sensacional.

En 1900, Gran Bretaña, los Estados Unidos, Francia, Alemania, Rusia, Italia, Japón y Austria-Hungría entraron en Beijing en nombre del Regimiento Boxeador de Qing, y la civilización industrial golpeó a la civilización agrícola. Por lo tanto, la emperatriz viuda Cixi y Guangxu corrieron a Xi 'an, donde la Ciudad Prohibida se convirtió en la sede de la Alianza de los Ocho Países, vivió durante un año y firmó el Tratado de Xinxiu al año siguiente. En los últimos 60 años, a través de los tres emperadores Daoguang, Xianfeng y Guangxu, se han firmado muchos tratados desiguales (como se muestra en la imagen a continuación) para iniciar el modo de supervivencia de la tolerancia.

Por lo tanto, si una persona se siente intimidada, insultada, despreciada por amigos, familiares y familiares, incluidos los enemigos, solo hay una razón, es que soy débil, o estoy debilitando gradualmente, y no tiene nada que ver con el carácter de los demás, y no tiene nada que ver con lo correcto y lo incorrecto de lo que está sucediendo en este momento. Esta es la Ley de la Selva, esta ley se aplica a todas las dimensiones del espacio-tiempo, no hay problemas espirituales, todo es un problema de energía material, comprender esto temprano, liberarse temprano, vivir una vida de sabiduría y visión lo antes posible.

Cixi y Guangxu corrieron de Beijing a Xi 'an, en este momento pensaron en: sobrevivir, sobrevivir como ganado, vivir todavía es el emperador, y ser un emperador de un gran país de pollos y perros es muy divertido, dejar que la gente se sienta existencial, una vez que muera todo volverá a cero. La Ciudad Prohibida se convirtió en el cuartel general de Wadexi. Durante más de un año, el grado de comida y ropa y la vida después de regresar a la Ciudad Prohibida deben ser reunidos por la piedad filial de todos los funcionarios locales. Después de todo, todos todavía estaban en un barco naufragado. El barco se hundió y murió juntos. Después de este paso, todos podían continuar siendo felices. También ofrecieron muchos tesoros y los enviaron a Xi 'an a Cixi. Al año siguiente, Cixi firmó el Tratado Xin Feo, confiando en la montaña para comer la montaña y el agua para trair al país. O dejó algo, los funcionarios locales construyeron este "Liabao Building" para almacenarlo.

Liangbao Lou no está abierto, tampoco entró, escuché que hay una placa de cuatro caracteres de Cixi, "Silencing View Self-Delict", de un muy buen poema de Cheng Yi de la dinastía Song:

No hay nada para descansar, dormir la ventana del este es roja.

Todas las cosas son tranquilas y se sienten satisfechas, y las cuatro horas Jiaxing con la gente.

El camino está abierto al cielo y al mundo, y piensa en la anomalía.

¡Qué buen reino! Cixi puede dar tales palabras, el reino de Cixi tampoco puede ser bajo, el reino de Guangxu tampoco puede ser bajo, de hecho, no deben ser ellos los que llevan la olla negra de la historia, de hecho, no hay nada de olla negra y olla blanca, no hay nada de olla sin olla. Es una pérdida de tiempo hacer esas cosas, lo que se necesita es eliminar las cosas a través de la ciencia, eliminar a través de la historia a través de la persona, y llegar al conocimiento a través del pensamiento.

La puerta del patio norte se encuentra en el lado norte de la sección oriental de la calle Xida, desde la calle Xida al sur y la calle Xihuamen al norte. El Yamen del Departamento del Gobernador, ubicado en la entrada norte de esta calle, se llamaba "Yuan del Norte", de ahí el nombre de "Yuan Norte". La puerta del patio del norte fue originalmente parte de la ciudad imperial de la dinastía Tang. En el 26 o año de Guangxu de la dinastía Qing (1900), Cixi y Guangxu se refugiaron en Xi 'an cuando se ubicaron en el palacio. La mansión de Jingzhao de la dinastía Song, Fengyuan Road de la dinastía Yuan, la mansión de Xi' an de la dinastía Ming y Qing, el gobernador de Shaanxi de la dinastía Qing, la provincia de Guanzhong durante la República de China y el gobierno popular de la ciudad de Xi 'an después de la fundación de la República de China se ubicaron en la jurisdicción.

El Gurbang, que significa "sacrificio" o "sacrificio", es uno de los rituales principales del Hajj, que se celebra el 10 de diciembre del calendario islámico, el último día del período de Hajj. Ese día, los peregrinos llevarán a cabo el Eid al-Adha.

El templo Yunju de Xi 'an se llamaba anteriormente el templo Anqing. La leyenda dice que la madre del Taizong Li Shimin de Tang era una gran creyente en el budismo y viajaba varias veces al año a la montaña Chaoshan en el sur de Wutai en la montaña Chungnan para adorar al Buda. El viaje era muy laborioso. Debido a que las nubes auspiciosas sobre el templo se reúnen durante mucho tiempo, también se conoce como el Templo de la nube.

Después de comer pastel de carne, montar en bicicleta desde la ciudad oeste a la ciudad oriental, encontrar el hotel reservado para quedarse, descansar un poco, salir de la puerta, montar en una bicicleta compartida, por supuesto, ir a la torre del ganso.

Mirando hacia atrás desde la puerta sur de la ciudad, recuerdo que Du Fu dejó el oficial degradado de Jin Guangmen, también miró hacia atrás, miró hacia atrás es la puerta oeste, miré hacia atrás es la puerta sur, en ese momento el poema de Du Fu es así, el nombre del poema es muy largo:

"Zhi De En segundo año Fu desde Beijing Jinguangmen fuera de la carretera a Fengxiang Qian Yuan temprano de la izquierda diez restos Huanzhou Zhao Yan y familiares, por lo que no tienen un pasado triste por salir de esta puerta"

Este camino solía ser seguido por Hu Zhengfan en el suburbio occidental.

Hasta ahora, el corazón roto, no debe haber evocado almas.

El escudero cercano regresó a la ciudad de Beijing, y el oficial de movimiento no es el más alto.

Sin talento, envejece día, Zhu Ma mira a miles de puertas.

Chang 'an pertenece a la dinastía Tang, la dinastía Tang es la dinastía de la poesía, Chang' an es el Chang 'an de la poesía, Du Fu es el santo de la poesía, viene a Xi 'an, por supuesto, debe ser más inmersivo para degustar la poesía de Du Fu.

Du Fu una vez tuvo un ideal político, y también tiene una línea de partida, pero la razón por la que no logró el ideal político, creo que es el carácter y le gusta beber demasiado dos factores.

Shiyun: Fui encerrado en Chang 'an por los rebeldes en ese año.Escapé de esta puerta de Jinguang para ver al emperador Fengxiang.En ese momento, los soldados y caballos de los hu en los suburbios occidentales no se interrumpieron, y la forma era severa.Asumí un gran riesgo.Hoy en día, cuando lo pienso en retrospectivamente, todavía estoy asustado.En ese momento, vi la tragedia de muchas personas muertas en el camino, y no creo que haya tenido tiempo para hacer una invocación por ellos. Más tarde, seguí al emperador de Fengxiang de regreso a Chang 'an como la herencia izquierda diez, sólo para instalarse, pero hoy fue rebajado, para ir a la difícil Huazhou, esto no debe ser el emperador significa, porque el emperador no sabrá mi lealtad sincera. Ahora, no tengo el talento para gobernar el país y el cuerpo envejecido, ah, ¿qué es útil ah, una vez más fuera de Jinguangmen, detengo el caballo, miré hacia atrás a la ciudad de Chang 'an imponente muralla y muchas puertas, por qué no hay una puerta para abrirme ah.

Todo el camino de un feliz paseo, vi la torre de Ganso en la distancia, más emocionado en el corazón, para la torre de Ganso también se llama la torre del templo de Cien, en un poema de Du Fu, es a través de este poema sustancialmente me interesó en la torre de Ganso.

Obras de Du Fu

Tong Zhu Gong ascendió a la torre del templo Ci 'en

El alto nivel cruza el cielo, el fuerte viento no descansa.

Desde que no estaba lejos, Denz estaba preocupado.

Fang Zhixiang enseña, lo suficiente para perseguir la búsqueda de la muerte.

A través de la cueva de la serpiente del dragón, comenzó a salir de ramas para apoyar a la sombra.

Siete estrellas en el norte de Hu, la voz de Han fluye hacia el oeste.

Xi y el chicote durante el día, Shao Hao Xing Qingqiu.

La montaña Qinshan se rompió de repente y no se podía pedir nada.

Mirando hacia abajo, pero con un aliento, ¿cómo puede distinguir Huangzhou?

Mirando hacia atrás, Wu Yan, Wu Yan Yun está preocupado.

Xi Yao Chi bebió, Yan Kunlun Hill.

Huang Qi no se detiene, llorando a dónde lanzar.

Jun miró a Suiyang Gans, cada uno con su plan.

Todavía estaba en Shanghai en 2018. Una vez, el personal del hotel fue a la Torre Oriental de la Perla en Pudong. También hice una referencia a esto:

"Caminando por la avenida Binjiang con las damas de Wu Dian Zhu Gong Zhu"

A menudo, el río Pujiang, ahora el viaje a la perla;

Riverside cinco tiendas reunidas, hombres y mujeres 46;

Pudong de alto nivel, montañas y ríos en el fondo de los ojos;

Las nubes y la niebla pasan, y el viento no se detiene;

Pujiang como un cinturón delgado, barcos como tortugas;

Levanta la mano para tomar la luna brillante, abraza a la estrella en sus brazos;

El universo es despiadado, nos tomamos de la mano;

El trabajo es muy duro, hoy tengo que descansar medio día;

Tres o cuatro años de trabajo juntos, salir es un viejo amigo;

Caminar para hablar, tomar fotos para recordar;

El propietario quiere tratar sinceramente, todos de todo corazón;

Sinceramente, ¿por qué buscar?

La vida es buena y contraria, la pobreza alcanza la auto-busca;

Las torres altas deben escalarse, no tienen que temer el viento.

Ahora mira lo que estaba escrito en ese momento, la cabeza de vergüenza sudó. No importa lo alto o lo bajo, esta también es una pequeña historia mía.

Primero tomamos una foto a la distancia.

Gongsun Da Niang, originaria de la calle norte de la ciudad de Luohe, provincia de Henan, fue la primera bailarina del Palacio Tang en el auge de la dinastía Kaiyuan. Es un buen bailarín de armas de espada, y su postura de baile asusta al mundo. Es famoso en todo el mundo por su baile "Armas de Espada".
Guan Gong-sun, discípulo de la niña, danza de espada (prefacción)

El 19 de octubre del segundo año del calendario, la mansión de Kui no condujo a la casa de Yuan, vio a Lin Ying Li Doze Niang bailar con el instrumento de espada, fortaleció su cuerpo, le preguntó a su maestro, dijo: "Yu Gongsun también es discípulo de la señora." Kaiyuan cinco años, Yu Shang infantil, recuerda en la ciudad de Guan Gong Sun, la espada de danza Hun, la mirada de repente, solo la corona, desde la cabeza alta Yichun Pear Garden dos Ji Fang personas, Yang Yan fuera de la bailarina, Xiao es un bailarín, San Wen Shen Wu emperador temprano, Gong Sun solo. Jade-mayoun brocado, la cabeza de Yu Bai, ahora discípulo, tampoco es una gran cara. No solo distinguir su origen, sino también conocer las olas, y ser generoso con las cosas, y hablar como "Sword Arms". En el pasado, Wu Zhang Xu, buena escritura de cursiva, a menudo en el condado de Ye vieron a Gongsun danzar armas de espada del río oeste, desde entonces, la escritura de cursiva creció, la gratitud, es decir, Gongsun puede saber.

Había una vez un hermoso Gong Sun, un instrumento de espada de danza que movía cuatro direcciones.

El espectador está deprimido como la montaña, y el cielo y la tierra son bajos durante mucho tiempo.

Y el rayo de la cabeza es como un disparo de nueve puestas de sol, y el rayo de la cabeza es como un grupo de emperadores y dragones.

Llega como un trueno que recoge la ira, y golpea como un río y un mar que condensa la luz.

Los labios y las mangas de las perlas son solitarios, y los discípulos transmiten fragancia tarde.

La hermosa persona de Lin Ying está en el Emperador Bai, y la danza maravillosa de esta canción es encantadora.

Y las preguntas y respuestas de Yu, cuando se siente más triste.

El primer emperador de ocho mil sirvientas, Gongsun Jianji comenzó primero.

Cincuenta años como la palma inversa, el viento y el polvo sacudieron a la familia real.

Los discípulos de Pear Garden se dispersaron como humo, y la postura de la mujer se reflejó en el frío.

El árbol de la pila de mijo de oro ha arqueado, la hierba de la ciudad de piedra de Qu Tang está deprimida.

El banquete de Liu Qiang se apresuró a terminar, y la alegría llegó al este de la luna.

Vista hacia el norte desde la torre del ganso

La montaña Qinshan se rompió de repente y no se podía pedir nada.

Mirando hacia abajo, pero con un aliento, ¿cómo puede distinguir Huangzhou?


A través de la cueva de la serpiente del dragón, comenzó a salir de ramas para apoyar a la sombra.

Al ver el post de caracteres que el libro fotográfico de la inscripción de la Torre de la



Un pedazo de flores vuelan, pero la primavera, el viento está preocupado por la gente.

Y para ver el ojo de la flor, no cansado de herir más vino en los labios.

El nido de jade en el salón del río, la tumba alta en el jardín reclinó en el麒麟.

Empujar la física debe ser divertido, ¿por qué usar la ostentación para tropezar con este cuerpo?


La mañana regresó a la primavera del día, y todos los días el río estaba borracho.

Las deudas de alcohol son comunes en todas partes, y la vida es escasa desde los setenta años.

Las mariposas que usan mariposas de flores se ven profundamente, el modelo de libélula de agua vuela.

El paisaje de la transmisión de palabras circula juntos, por el momento se aprecia el uno al otro.




El Aijiangtou

Shaoling Ye lloró y se esquivoó en el día de primavera.

El palacio de Jiangtou cierra miles de puertas, ¿para quién es verde Xiaoyu Xinpu?

La primera persona en el Palacio Zhaoyang, el Sr. Wu, acompañó al Sr. Jun.

Gire hacia el cielo disparando nubes, una sonrisa está cayendo alas voladoras.

¿Dónde está Ming Zhao ahora? La sangre no puede regresar.

Qing Wei este Liu Jian Pavilion profundo, para vivir el uno al otro sin noticias.

¡La vida es amorosa, la flor del río no es lo último!

Hu cabalgó por toda la ciudad al anochecer y quería mirar hacia el sur y el norte.



Fu de Qujiang Chi - Wang Zhao

Di Li Jiajing, Yanjing Viejo Chi. Tomando el nombre de Qujiang lejos, cerca de la regla del mar de Lingqiang 1. El sol de la ciudad oriental comenzó a salir, profundamente el clima; el viento de la luz del patio sur se levantó, primero se movió hacia abajo. El camino se reanuda hacia el este y el pabellón se erige hacia el norte. El jardín de albaricoques se traga con fragancia, frente a la torre de la nube y la sombra. Jia árboles rodeados, aves raras se reúnen. El Yanghe está un poco cerca, y la primavera viene primero cada año; la búsqueda de recompensas es más grande, y las cosas en todas partes son difíciles de alcanzar. Sólo como a principios de febrero por la mañana, a lo largo del dique de hierba nueva. Los peces saltan con olas redondas y la primavera. Es He Yule Jince, el engranaje de la talla.¡Toma el agua! La flor verde es una gran variedad de árboles, y el polvo fragante se condensa a millas. Wang Sun, el hijo del príncipe, no envidió la reunión de Lanting 2; Moth ceja de la cabeza, sospecha de Luopu 3. Es el día también, el Señor descendió y detuvo la batalla de colores. El arte de la espada de la píldora, el canto maravilloso de la espía. Dize fluye por el lado y el viento imperial es suave. Después de Gu Zhixuan, viajar a pie en el río de agua roja 4; ¿por qué el rey Mu, un banquete distante en la mesa de Yao 5. Si se vuelve claro en septiembre, el viento del oeste llena la ciudad. El crisantemo tierno es dorado y el espejo de primavera profunda es claro. Fuo Bei Que a la luz, escribe la montaña del sur y la horizontal verde. Hay sombras de sol y nubes, hay gansos. El mar azul de Huai quiere pescar, mira la puerta de oro y piensa en Ying6. O la estrategia de la agitación, llena de suspiros, o el latigazo, medio borracho, alrededor de la orilla. El sol es también, el barril es una estrella, el rayo es más que el rayo. El banquete de Yun Chongyang, Gu Mu Shi en el rango de sal. El día de la montaña del dragón, cuando se encuentra en el mar de Phoenix, se encuentra junto a un grupo de oficiales. Si el invierno es Qi frío grieta, verano es la escena de la mañana quemada vacía. Odiar el buen tiempo de la separación común, apasiado de que con quién.¿Dónde ver su hielo y la orilla blanca, el loto rojo arena. Las hojas de la colina se nievan, y las ramas de sauce llevan el viento.¿No hay Kunming en el interior de la provincia, no hay Tai Liu en el palacio? Un dragón de tortuga de ganado, el otro todavía transmite la habilidad de corte de la batalla, si la rueda de casco de rueda, lo mismo. Hay que ver la prosperidad de la capital occidental, y ver el estado superior.¡Vida la vida de mil años, si esto es infinito! [2]

paseo por la pared del palacio de Nanyuan

Llegó tarde al hotel y el viento se le quitó el sombrero en el camino. Salir a buscar comida.

Ayer vi todas las cosas de la dinastía Tang, hoy voy a ver las de la dinastía Qin

Después de ver a los soldados de terracota, regreso a la ciudad de Xi 'an

La sopa de espuma de cordero es una necesidad.

"La política de los estados en guerra · política de Zhongshan" registra que el monarca de Zhongshan, el doctor Sima Zi, estaba muerto. La sopa de ovejas no está completa, Sima Zi enojado y caminó a Chu, dijo que el rey Chu cortó Zhongshan, Zhongshan murió. Y dos de ellos se pusieron en el camino de la montaña, y le dijeron: "¿Quién es su hijo? " Los dos dijeron: "Tengo un padre que muere de hambre, y tú eres el Señor ". Cuando su padre murió, dijo: « Si algo sucedió en Zhongshan, morirás ». y también muere ". El Señor de la montaña dijo: "No hay que esperar, no hay que esperar, no hay que esperar, no hay que esperar. Yo he muerto con una sopa de oveja, y he muerto con dos hombres con una sopa de oveja ».

Mao Xiuzhi, Mao Xiuzhi (375 - 446), Zi Jingzhi, un hombre marcial de Yangyang, el general Fuguo de la dinastía Jin Oriental, el asesino de la prefectura de Henan Mao Bao, el general de la derecha, el nieto de Mao Muzhi, el asesino de la prefectura de Xuancheng, el hijo de Mao Jin, el general de Zhengyu, el asesino de la prefectura de Liang Qin. Mao Xiuzhi primero siguió a Yin Zhongkan, asesino de Jingzhou, y luego siguió a Huan Xuan. Después de la derrota de Huan Xuan, siguió a Liu Yu, sucesivamente como general de la guardia derecha y Anxi Sima. Después de la muerte de Liu Yu, Mao Xiuzhi y Liu Yizhen, el príncipe de Guiyang, y los generales de Zhen Guanzhong. Más tarde, fue capturado por Xia y Wei del Norte, y finalmente se unió a Wei del Norte.

Mao Xiuzhi una vez hizo sopa de oveja para un Shang Shu de la dinastía Wei del Norte. El Shang Shu sintió que era una comida del mundo, por lo que se presentó al Emperador Taiwu. El emperador Taiwu estaba muy contento, Mao Xiuzhi era bueno en cocinar platos del sur y se acercó al emperador Taiwu, el emperador Taiwu nombró a Mao Xiuzhi como el secretario general del gobierno, el condado del sur, el general del campeón, y se quedó en la palma de la mesa del gobierno. [21 - 22] El

El dueño de la tienda es una familia, no menos de 3 niños, es una familia feliz, me preguntó si comía ajo dulce, dije que comía, vino a ambos extremos.

El segundo poema de la canción es enviado por el día de exclusión [autor] Su Shi [Dynastía de la dinastía]

Bo eunuco conducirme al oeste, lejos de no tener piedad.
Después de la tristeza de Fang estará lejos, no hay tiempo para la tristeza.
Aunque Qiang Huan tenía vino, no podía beber frío.
Sólo la sopa de oveja en la sopa de guisado, la sopa de guisado tiene cera de oso.
La lectura de la edad de un niño, la flexión de los dedos es el pasado.
El pasado ahora qué perseguir, de repente si la flecha se ha liberado.
Siento que los eventos ocurren en el momento, las ganancias no compensan la pérdida.
Los funcionarios del palacio vinieron a conducir a Wu Yan, Wu Yan asustó a los visitantes distantes.
¿No hay demonio que te moleste?
Ciruela fría y albaricoque congelado, cáliz tierno como trigo.
Escalar es un peñón, cuando se rompe el rizoma de jade.
No te preocupes por la hermosa noche de primavera, te verás abandonando el núcleo de verano.
La vida es un placer, y el uso seguro de la fama.
Hu Wei solo es muy sensible y no se calienta a sí mismo.
La poesía es amarga y amplia, y la intención de Zi puede disparar lejos.
Yi Yi lo vio, el sospechoso estaba a poca distancia.

La piscina norte está cerca de la escultura, con agua azul.
Beber buen vino en el lago, todavía puede consumir para siempre.
Sin embargo, mi miedo a la poesía es débil, y Dou Jian es inevitable.
Poesía en diez días, quién dice mil millas de distancia.
En enero envió un artículo, la tristeza no arrojó.

Toma nota de esta tienda.

El Palacio de Da Ming, el Palacio Principal de la Gran dinastía del Imperio Tang, el centro político y el símbolo nacional de la dinastía Tang, ubicado en Longshouyuan en el lado norte de Chang 'an (hoy Xi' an), la capital de la dinastía Tang, es el más grande de los tres palacios principales de la ciudad de Chang 'an (Daming Palace, Taiji Palace, Xingqing Palace), llamado "Dongnei". Desde Gaozong de la dinastía Tang, 17 emperadores de la dinastía Tang han manejado el gobierno imperial aquí, que duró más de 200 años. El Palacio Ming fue construido en el octavo año de Zhengguan del emperador Taizong de la dinastía Tang (634). Todo el palacio se puede dividir en dos partes: la dinastía anterior y el patio interno. El centro de la dinastía anterior incluía el Salón Yuan (Domía Externa), el Salón Xuanzheng (Domía Media) y el Salón Zichen (Domía Interna). El patio interno tenía más de 30 piscinas de líquido, así como varios salones separados, pabellones y guanzas.

La puerta Danfeng es la puerta sur en el eje central del palacio de Tang Daming. Su longitud, calidad y especificación son las mejores puertas de la dinastía Sui y Tang, lo que refleja su dignidad y su estilo real. Su alto nivel de regulación y gran escala crearon la puerta más grande de la ciudad de la capital, que tiene un valor importante para el estudio de la ciudad de Chang 'an de la dinastía Tang y la arqueología de la capital china, y fue elogiada como "la primera puerta de la dinastía Tang" por el círculo arqueológico de reliquias culturales. Después de la excavación, la puerta de Danfeng encontró cinco vestigios de puertas, es el sistema arquitectónico más alto de la puerta de la sociedad feudal de China, que tiene más de 60 metros de largo de este a oeste y 20 metros de ancho de norte a sur, es la especificación más alta de la antigua China "la primera puerta en el mundo". [54 - 55]


El término "Daming" se ve temprano en el "Daming" en el Libro de los Cantares · Daya, según el "Prólogo de los Cantares de Mao" interpretado como: "El rey Wen tiene una virtud inteligente, por lo que el cielo también manda al rey Wu". El rey Wen y el rey Wu suceden, y su Mingde es grande, por lo que se llama Da Ming. Al igual que el nombre del Palacio Weiyang, el Palacio Daming también proviene del Libro de los Cantares, que es un tipo de auto-estímulo que toma la diligencia y la sabiduría del rey Zhou como ejemplo.

La piscina de Taiyu fue tallada en el octavo año de Zhengguan (634), y se usó oficialmente en el segundo año de Longshuo (662), hasta que fue abandonada al final de la dinastía Tang, y luego fue lodo y enterrado en tierra plana debido a los cambios históricos. Situado en el centro del patio interno de la ciudad de Tang, el estanque Taiyu es el jardín de estanque más importante del Imperio Tang. El Palacio Daming se divide en el Palacio delantero y el Harem. El Harem está dispuesto en el centro de la piscina de líquido etéico, que es el punto escénico del jardín real de la corte. Toda la piscina Taiyu tiene dos partes: la piscina oriental y la piscina occidental, la piscina occidental es la piscina principal, con un área de aproximadamente 140,000 metros cuadrados.

Primero mire una de las ocho canciones de Qiu Xing:

La boca del desfiladeiro de Qianxiang se curva en el río, y el viento y el humo conectan a Suqiu.
La ciudad de la flor de la flor de la flor de la flor, el pequeño jardín de hibisco en el borde de preocupación.
Las columnas de las perlas rodean a las gaviotas amarillas, y las paredes de los dientes de los cables de brocado son gaviotas blancas.
Mirando hacia atrás, la pobre tierra de canto y baile, Qin Zhong desde el antiguo estado imperial.

Chang 'an es la antigua capital de las 13 dinastías. Esta vez, la mayoría de las cosas que se vieron en la dinastía Tang, la dinastía Han tenía un sitio del Palacio Weiyang que no fue.

El Palacio Weiyang, el palacio principal de la dinastía imperial de la dinastía Han Occidental, el centro político y símbolo nacional de la dinastía Han, fue construido en el séptimo año de Gaozu de la dinastía Han (200 aC), por el ministro de Liu Bang Xiao He Jian, construido sobre la base de Qin Zhangtai, se encuentra en la esquina suroeste más alta de la ciudad de Chang 'an de la dinastía Han en Longshouyuan, también conocido como el Palacio Oeste porque está al oeste de la calle Anmen de la ciudad de Chang' an. Desde la construcción del Palacio Weiyang, los emperadores de la dinastía Han Occidental han vivido aquí y se han convertido en el centro de decreto del Imperio Han durante más de 200 años, por lo que en la poesía de las generaciones posteriores, el Palacio Weiyang se ha convertido en sinónimo de Palacio Han. Después de la dinastía Han Occidental, el Palacio Weiyang todavía era el lugar de gobierno de muchas dinastías, como Xin Mang, Jin Occidental, Zhao Anterior, Qin Anterior, Qin Posterior, Wei Occidental y Zhou Norte. También fue clasificado como parte del Jardín Prohibido durante la dinastía Sui y la dinastía Tang.


El término "Wei Yang" proviene por primera vez del Libro de los Poetas · Xiaoya · Yang Zhi Shi · Ting Yue: "¿Cómo es la noche? La noche es la noche de la luz ". En el poema se dice "no "," no ", "no ".



Levántate por la mañana y comi un refrigerio de Xi 'an antes de subir al tren a la próxima estación.

La gente de Xi 'an generalmente no está acostumbrada a cocinar el desayuno en casa, porque hay muchos puestos de desayuno en la calle.
La sopa de pimienta es el alimento más común.
La sopa de peppermint de Xi 'an se divide en Henan Shaanxi, Hui Han y pelotas de carne.
La sopa de peppermint de Huimin está hecha de caldo de carne de res y bolitas de carne de res como ingredientes básicos. Con el fin de resaltar la fragancia del caldo de res, el sabor agrio se descartó, la picante de la pimienta se redujo y el sabor salado se agravó para adaptarse al gusto de la gente de Shaanxi.
En cuanto a la historia de la salsa de pimienta, debido a que su ingrediente principal, la pimienta, se introdujo en China desde la dinastía Tang, su límite superior de producción no debe ser anterior a la dinastía Tang.
Debido a que la sopa de pasta es un bocadillo popular, los libros clásicos rara vez están involucrados, los antepasados de la sopa de pasta deben ser la sopa de sopa de pasta y el gachas de carne, de acuerdo con la "prescripción de la oficina de medicina Taiping Huimin He" en la dinastía Song, se extendió ampliamente, en la comida se agregaron medicamentos cálidos y aromáticos, se estima que fue la tendencia social en ese momento, por lo que la sopa de pasta se mejoró sobre la base de estos dos alimentos.


Método de preparación de la sopa de zanahoria de Xi 'an: hervir la sopa hasta que esté abierta rápidamente, agregar bolitas de ternera lisas como el dedo del huevo frotadas con mano de antemano, luego agregar papas, zanahorias, col y otras verduras (las verduras cortadas en trozos de cuchillo), luego agregar la cantidad adecuada de condimentos: sal, polvo de cinco especias y pimienta. Lo más importante es poner un condimento exclusivo que no se transmite al exterior. La diferencia en el sabor de la sopa de pimenta de cada casa está determinada por esta receta secreta. Finalmente, agregue la cantidad adecuada de almidón, use una cuchara de madera para agitar constantemente hasta que esté pasta, rociando un poco de MSG para anunciar el éxito.

Después de comer la sopa de peppermint, fue a una tienda al lado para comer camellia

Después de descansar junto a la torre de tambores, me subí al metro y me dirigí a la estación de tren del norte de Xi 'an y me dirigí a la siguiente estación.

La primera capital de Chang 'an fue fundada por la dinastía Zhou Occidental, y las ruinas de Fenghao de la dinastía Zhou Occidental no fueron debido al tiempo y la insuficiencia de su propio conocimiento. Después de un viaje inmersivo a Xi 'an, la próxima parada es Zhengzhou, la antigua capital de la dinastía Shang.

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