Jiangsu no solo tiene las olas del río Nanjing Qingxi, sino que también tiene un gran número de lugares escénicos rojos con significado. Este año, es el centenario de la fundación del Partido Comunista de China; venimos al paisaje grabado con el sello del tiempo, entramos en la historia, revisamos el pasado, entramos en la pintoresca provincia de Jiangsu, y nos profundizamos en los años turbulentos y misteriosos.

Nanjing, la antigua capital de las seis dinastías en la sombra de los árboles de silkworm, la ciudad de las diez dinastías en el estilo de los años. El río Qinghui ondula con olas doradas, el Palacio Meiling esconde collares de dinero cálido, y el árbol chino chino chino de la carretera de verano ha experimentado muchas primavera, verano, otoño y invierno.

Su apariencia es cambiante, su charme es único, es la magnificencia de las montañas y ríos, es la elegancia de la voz clara, es la magnífica expansión del tigre en el pan del dragón, es la tolerancia de la coexistencia de la antigüedad y la modernidad. Ella tiene cuatro estaciones distintas y un hermoso paisaje que gira.

¡Nuestro "viaje de agua en Jiangsu, rojo" sale de aquí para disfrutar del encanto ilimitado de esta antigua capital!

Con el Templo de Confucio como núcleo, el eje de la pared de la ciudad Ming como vínculo, el templo está conectado con muchos lugares escénicos históricos y culturales, que es un lugar de reunión histórica y cultural de Nanjing.

El río Qinhui es el río madre de Nanjing, desde la antigüedad de la China hasta ahora, es muy famoso en la historia, conocido como "el área de seis dinastías, el lugar de polvo de oro", y el lugar próspero de diez generaciones, "reliquias culturales de la corona de ropa, florece en el sur del río; el estilo de la cultura, un en el mar", conocido como "el primer río histórico y cultural famoso de China".

Caminamos al puente Wenyuan y escuchamos a nuestro guía explicar la interesante historia del río Qinhui. A ambos lados del río Qinqi, por un lado es el lugar del polvo de oro, por el otro lado es la sala de examen general del examen del sur, Jiangnan Gongyuan, por lo que en la historia hay "el caballero no puede cruzar el puente" dicho.

El famoso Jiangnan Gongyuan es la sala de exámenes imperiales más grande en la antigua China. De aquí salieron muchas personas que fueron bautizadas por el examen imperial en ese año y más tarde lograron ciertos logros. También hay un museo de exámenes imperiales chinos, que se puede visitar junto con Jiangnan Gongyuan. Esta vez no entré en la visita, solo en el exterior de la gira me siento grande y solemne.

"El hermoso lugar del sur del río, la prefectura imperial de Jinling". Como el "río madre" de Nanjing, el río Qinhai tiene un paisaje ilimitado a ambos lados del río, entre ellos Dongshui Guan a Shuiguan West Gate, una sección de agua de diez millas de largo, también conocida como "die millas de agua", siempre ha sido la zona más próspera de la ciudad de Nanjing.

Templo de Fuzi, muchos turistas a orillas del río Qinhui, las tiendas a ambos lados también son escaleras, esparcidas, pato salgado, pastel de flores osmanthus, salchicha de pato asado, tofu oloroso, etc., además de los bocadillos característicos de Nanjing, la mayoría de los alimentos de la calle de comida doméstica se pueden ver aquí, hay muchas tiendas de alquiler y venta de ropa china, hermosa hermana pequeña que lleva ropa china caminando a orillas del río Qinhui, agradable a los ojos.

Tiendas de regalos, decoración también son muy características, y tiendas de souvenirs, hay muchas especialidades de Jinling, piedra de lluvia, té, pato salmo, pasteles, algunos muy característicos hechos de gadgets exquisitos, pegatinas de refrigerador, bolsas de lápiz, ventiladores, todo tipo, especialmente la versión de dibujos animados de Qin Qin Bayan y otros personajes de modelado de todo tipo de regalos pequeños, muy lindos, pero el precio también es más caro que en otros lugares.

Un paseo por el río Qinhui, puede salir de la boca de muchos poemas antiguos, "Jaula de humo, agua fría, luna enjaula de arena, noche Qinhui cerca de un restaurante"; "Flor de hierba silvestre en el puente Zhuquiao, la entrada del callejón negro, el sol atardecido inclinado"; Qinhui, cuántas mujeres con un corazón hermoso, literatos con un estilo fluido, han dejado innumerables leyendas aquí, Qinhui, es probablemente un lugar de ensueño de Jinling!

Nanjing es definitivamente una ciudad que vale la pena visitar durante todo el año, Zhu Ziqing dijo: "Nanjing es como una tienda de antigüedades", en todas partes se puede ver la colorida proyección de los tiempos, el esplendor de Wang Xie, el romance de Wu Yan, también es indispensable para la modernidad moderna.

En la noche, el templo del maestro entra en una capa de filtro dorado más que durante el día. El río Qinqi es testigo de la prosperidad de los comerciantes antiguos y modernos.

Puede comprar un boleto de ferry, recorrer la ciudad de Qianqian por la noche, sentarse en el pintor y disfrutar de diez millas de cortinas de perlas.

Habrá una transmisión que presentará la antigua residencia de celebridades a ambos lados del río Qinxiang. Se puede imaginar que aquí una vez había vinos rojos y verdes, fanáticos borrachos de papel...

Al comienzo de la noche, las luces brillantes, paseando por el río Qinqi, el barco de crucero remonta capas de olas de agua, viendo la vida en auge en el templo de Mafu, los comerciantes en la calle peatonal venden bocadillos especiales, soplando la brisa de la tarde, se sienten cómodos y hermosos.

Tombos de Zhongshan en Zijin Mountain

A principios del verano, pasee por las montañas verdes y las aguas verdes de la montaña Zijin, camine de la mano con su familia, amante y amigos, sienta la brisa de la montaña, la fragancia oscura y experimente la belleza romántica de la montaña Zijin.

La tumba de Zhongshan se encuentra en el pie sur de la montaña Zijin en el distrito de Xuanwu de la ciudad de Nanjing, que es el lugar de retorno del alma del Sr. Sun Yat-sen, el precursor de la revolución democrática. De acuerdo con la forma tradicional de simetría del eje central, el edificio adopta tonos de azul y blanco, que son más solemnes en el contraste de montañas y bosques y mares. La Plaza Bo 'ai en forma de media luna sube diez escalones a lo largo de la plaza. Frente a ella, hay un antiguo arco de piedra de cuatro columnas y tres puertas, llamado Arco Bo' ai.

En el centro de la pancarta hay dos palabras escritas por el Sr. Sun, "Fraternidad", que provienen de la frase "Fraternidad para la benevolencia" de Han Yu en el Tao original.El Sr. Sun dedicó toda su vida a la revolución burguesa de China y luchó incesantemente por la independencia y la libertad de la nación.

A través de Bo 'ai Fang, camina por el camino de la tumba del cementerio, que conduce a la plaza del cementerio. Esta carretera está abierta y verde. Los hombres de piedra y las bestias de piedra frente al templo de la tumba del antiguo emperador fueron reemplazados por cedros, cipreses, ginkgo biloba y arce rojo opuestos a ambos lados del túnel de la tumba, lo que refleja mejor el festival de viento alto y brillante del Sr. Zhongshan.

La tumba de Zhongshan se encuentra frente a Pingchuan, respaldada por la colina verde, con el templo Linggu al este y la tumba de Ming Xiao al oeste.

El mausoleo se eleva gradualmente de sur a norte a lo largo del eje central, y los edificios del mausoleo están dispuestos simétricamente de acuerdo con el eje central de norte a sur en la ladera suave en el pie sur de la montaña Zhongmao.Visto desde el aire, el mausoleo de Zhongmao es un "reloj de la libertad" reclinado, que combina la esencia de la arquitectura china antigua y occidental, es solemne y simple, y no es innovador.

De pie aquí, no puedo evitar recordar el poema de Chen Yunhe "Zhongshan Tomb" una frase:

"La vida es una tumba en la montaña, tengo el honor de subir al final de tu vida ".

Es un honor estar aquí.

Salón conmemorativo de los mártires de Yuhuatai

Yuhuatai es una hermosa colina rodeada por pinos y cipreses, que consiste en dos colinas estrechamente conectadas. Yuhuatai también es el lugar de martirio de los mártires de la revolución de la nueva democracia, donde murieron más de 100.000 comunistas y masas revolucionarias.

Al caminar frente al salón conmemorativo, los lados norte y sur están incrustados con el logotipo de "Sol y Luna juntos", que simboliza la coexistencia del espíritu de los mártires con el cielo y la tierra, y el sol y la luna juntos. Justo debajo del logotipo hay el nombre del "Salón Memorial de los Mártires de la Flor de la Lluvia " escrito por Deng Xiaoping.

En la "Power of Faith _ Rain Flower Heroic Life Act Exhibition", la última edición muestra las historias de vida de 179 Rain Flower Heroes, destacando sus altos ideales y creencias, altos sentimientos morales y el espíritu audaz de sacrificarse por el pueblo. Este es el espíritu heroico de la lluvia que merece ser recordado para siempre, que interpreta vívidamente el corazón y la misión inicial del Partido Comunista de China.

Recordar a los mártires e inspirar a las generaciones futuras. Al salir del salón conmemorativo y caminar por el hermoso lugar escénico de Huatai, el entorno de pino y ciprés perenne es cómodo y tranquilo, lo que hace que la gente se sienta más triste y aprecie la vida feliz duramente ganada.

La masacre de Nanjing

A la mañana siguiente, llegamos al Salón Conmemorativo de la Masacre de Nanjing. Esta es la primera vez que vengo aquí, con un estado de ánimo muy pesado, recordando a las víctimas inocentes de la Masacre de Nanjing y a todos los compatriotas que murieron en la masacre de Nanjing por los invasores japoneses.

La historia de la matanza de los semejantes humanos es una historia larga y trágica. Si hay diferentes grados de atrocidad en estas historias de terror, entonces no hay pocas catástrofes que puedan compararse con las atrocidades de Nanjing durante la Segunda Guerra Mundial en grado y alcance.

En los últimos 84 años, no podemos olvidar el sufrimiento y la sangre y las lágrimas.

Ese holocausto, con el paso del tiempo, los sobrevivientes, se puede restaurar menos y menos verdad, con el fin de rescatar esta memoria histórica, muchas personas están corriendo contra el tiempo.

En la década de 1960, China comenzó a contar sobre los sobrevivientes de la masacre de Nanjing, cuando el número de sobrevivientes registrados era de 2.592. En 1984, la ciudad de Nanjing realizó estadísticas sobre los sobrevivientes locales de la masacre por primera vez, cuando había 1.756 sobrevivientes; en 1997, había más de 1.200 sobrevivientes registrados.

Cada vez que un sobreviviente muere, una lámpara se apaga en la pared de la lámpara de fotos del Salón Memorial de Compatriotas muertos en la Masacre de Nanjing. Y hasta ahora, solo quedan 73 sobrevivientes en la pared de fotos.

Se esfuerzan por vivir para contar que la evidencia histórica es incuestionable, es para que más personas hablen juntas, es para presentar la verdad de formas más variadas, solo para que más personas amen y busquen la paz con esta memoria.

Hay muchas personas de todo el país que vienen a visitar la masacre de Nanjing, pero el lugar es tranquilo. Todos revisan las atrocidades contra la humanidad de la masacre de Nanjing, con pasos muy lentos y lágrimas girando en sus ojos.

"La historia de la masacre de Nanjing no es la historia de una ciudad. El dolor de Nanjing es el dolor de la nación.

Hoy en día, China ya no ha sido esclavizada y acosada por nadie. Una China llena de vitalidad se erige en el este, y el pueblo chino también está avanzando con entusiasmo a lo largo del camino del socialismo con peculiaridades chinas.

Al mirar hacia atrás, debemos mantener el corazón patriótico inicial, recordar la misión juvenil en la memoria, transmitir la actitud de la nación china hacia los derechos humanos y la civilización al mundo, y expresar nuestra determinación y responsabilidad de amar la paz y mantener la paz al mundo.

Oponerse a la guerra y apreciar la paz es una necesidad común de los pueblos de todo el mundo.

Para los jóvenes que están lejos de las heridas de la guerra, lo que podemos hacer es recordar el pasado del sufrimiento y recordarnos a nosotros mismos que debemos luchar valientemente por el frente, seguir adelante, estar a la altura de la juventud y los tiempos.

Y siempre ponga la mano en el corazón y ponga la paz.¡No olvides nunca, mi generación mejora a sí misma!

El Yangzhou

Continúe hacia el norte y llegue a Yangzhou. Me encanta esta ciudad cálida y húmeda, con nuevas sorpresas y ganancias en cada visita. Yangzhou de los literatos siempre está lleno de estilo, incluso si es una puerta de la ciudad, una casa de té, una flor. Experimente cuidadosamente, tal vez el paisaje esté a su lado.

"En la noche de la luna, dos bandidos son Yangzhou ". Yangzhou, una antigua tierra humedecida por el Gran Canal, tiene una larga historia y una cultura humana.

En la antigua ciudad de Guangling, Yangzhou, hay un callejón estrecho llamado "Anle Ping". La antigua residencia de Zhu Ziqing, un famoso ensayista, educador y poeta moderno, se encuentra en el patio 27 de este callejón.

Ji Diling es nativo de Yangzhou y tiene muchas celebridades. El talentoso Zhu Ziqing vino a establecerse aquí con sus padres desde su infancia y afirmó ser nativo de Yangzhou. También es cierto que la ciudad antigua elegante lo nutrió.

En el tranquilo callejón Anle de Yangzhou, un elegante patio de la dinastía Qing es la casa de Zhu Ziqing. El patio es tan pequeño que es difícil plantar flores hermosas, pero hay un lecho de flores que se erige con bambú verde. Una generación de maestros literarios que se veneraron con asombrosidad y respeto.

Las mesas y sillas de madera antiguas todavía están ahí, y algunos de los artículos antiguos que el Sr. solía usar todavía están ahí.

Entra en el interior de la antigua residencia, todo es el sabor de Jiangnan, ya sea la puerta de madera o el techo de azulejos azulejos, todo es lleno de encanto, lo que hace que la gente se sienta como cruzar.

Durante la lectura, he explorado muchas veces la vitalidad de la obra del Sr. Zhu Ziqing "Primavera", la tristeza de Yang, "Espalda" profundamente conmovedora, "Lotus Pond Moonlight" suave pose de loto y "Lotus River" colorido en la sombra de la lámpara de Yang, por lo que vino al distrito de Guangling de la ciudad de Yangzhou, debe venir aquí para echarle un vistazo.

En "Soy un nativo de Yangzhou", Zhu Ziqing dijo que la relación de mi familia con Yangzhou es probablemente lo suficientemente grande como para que los antiguos digan "nacido en Si, muerto en Si, cantado y llorado en Si". Esta frase se usó en la placa de la antigua residencia de Zhu Ziqing. La antigua residencia de Zhu Ziqing es un pequeño patio de cuatro casas de la estructura tradicional de Yangzhou donde los padres e hijos de Zhu Ziqing y el Sr. Zhu han vivido en Huiyang durante más de diez años. Después de la reparación, se conservan algunas reliquias que el Sr. Zhu usó antes de su vida. La antigua residencia de Zhu Ziqing comenzó como un típico edificio de "trío" residencial en Yangzhou, y es la antigua residencia de Zhu mejor conservada en todo el país. Paredes de ladrillo, azulejos delgados, puertas de pantalla talladas, no hay una cara elegante, vale la pena ver.

En la casa se puede ver muchos pequeños accesorios, todos los que el Sr. usó durante su vida, hay una librería, una librería en la que hay muchos materiales de literatura, hay acumulación histórica, la casa también tiene tuberías, por supuesto, también hay cuatro tesoros de escritura que el Sr. usa, ver estas cosas, realmente tiene una sensación de ver las cosas, como si el Sr. se sentara en la mesa en este momento usando estas cosas, escribiendo constantemente nos dejó una "espalda". Estas reliquias culturales se han conservado en buenas condiciones y se han convertido en valiosas reliquias culturales protegidas a nivel nacional hasta hoy.

Una observación más cuidadosa encontró que todavía había muchos objetos pequeños en el caso, como reloj, jarrón, candelabro, así como algunos ornamentos de piedra y guanyin ricos en el encanto de Yangzhou, que significaban "paz de por vida".

En la sala del pabellón este, lo que se muestra aquí son los artículos utilizados por los padres del Sr. Zhu Ziqing y sus dos hijas antes de su vida. Lo que más me atrajo aquí son las dos fotos que están colgadas en la pared. Uno de ellos es la madre del Sr. con una cara amable y elegante; el otro es el padre, que resultó ser el padre que el Sr. retrató en "La espalda".

En la sala de la ala oeste, aquí solía ser el dormitorio de la madre de la señora, y más tarde también se usó como el estudio del hijo saltado, es el hijo saltado mencionado por el señor en "Lotus Pool Moonlight".

Luego llegó a la segunda casa, donde la sala de orden y la sala de exposiciones. Para obtener más información sobre el Sr. Zhu Ziqing, venir aquí es definitivamente la mejor opción. En el centro de la sala preliminar se encuentra la estatua del Sr. Zhu Ziqing. Los detalles están bien manejados, lo que nos hace sentir como si realmente hubiéramos visto al Sr. Zhu. A la izquierda de la estatua hay una breve introducción a los hechos de la vida del Sr. Zhu Ziqing, que permite una mejor comprensión de la vida del Sr. Zhu.

Pasamos por la antigua residencia de Zhu Ziqing en Yangzhou, una pequeña casa en el sur del río, una rica mina de literatura inmensa. Realmente sentí el aliento de una generación de maestros literarios.

El Sr. Zhu Ziqing se preocupó por el país y el pueblo durante toda su vida, y fue testigo de la ruptura de las montañas y ríos de la vieja China y la falta de vida de la gente.Circuló con indignación la pluma de "por la vida" a "por el pueblo", y un erudito se convirtió en un guerrero democrático, "preferiría morir de hambre antes que recibir alimentos de socorro de los Estados Unidos", lo que mostró la nobleza y el noble sentimiento de los lectores. Las obras del Sr. Zhu Ziqing, a través de la precipitación de los años, muestran cada vez más la fuerza fresca y simple, la responsabilidad del hombre, el estilo de sentimientos morales y la luz de los artículos morales.

El correo

Ven a Yangzhou, si el tiempo es abundante, es posible que desee dar un paseo por la famosa ciudad histórica de Gaoyou. La ciudad del condado es pequeña, pero tiene un estatus importante en la historia.

Gaoyou, debido a que el rey Qin Wenzheng construyó una plataforma alta y estableció un pabellón de correos en 223 aC, recibió el nombre de Gaoyou. Además de la profunda historia y cultura, el correo de alta calidad también desempeña un papel y una posición muy importantes en la historia moderna de la Guerra de Resistencia de Japón. Primero conserve el sitio donde el ejército japonés invasor de China se entregó al nuevo Cuarto Ejército.

El 15 de agosto de 1945, el imperialismo japonés anunció la rendición incondicional y firmó la carta de rendición el 2 de septiembre. Sin embargo, el ejército japonés se negó a rendirse en Gaoyou, Shaobo y otros lugares, y luego estalló la Primera Guerra Mundial entre China y Japón, la Batalla de Gaoyou, que se conoce como la "última batalla" de la Guerra de Resistencia de China contra el Japón. Hoy, todos nos reunimos en el Memorial de la Batalla Final para revivir la historia.

Al caminar por el Salón del Progreso, la situación turbulenta e inquieta de 1945 se desarrolla ante nuestros ojos.

En el salón conmemorativo, revisamos todos los aspectos de la última campaña de la Guerra de Resistencia contra el Japón, instrucciones telegráficas y escenas de batalla retratadas, como si esa escena histórica estuviera realmente frente a nosotros, y todas las personas presentes no pudieron dejar de moverse.

En ese momento, una brigada japonesa y un escuadrón de artillería estaban estacionados en la ciudad de Gaoyou, con más de 1.100 hombres y más de 5.000 soldados ficticios. A medida que el ejército del Kuomintang atacó las áreas liberadas en escala cada vez mayor, el ejército pupilo japonés en la ciudad de Gaoyou se volvió más frenético. No solo se negaron a rendirse al Nuevo Cuarto Ejército, sino que también amenazaron con cooperar con el ejército del Kuomintang para atacar al Nuevo Cuarto Ejército en una actitud desenfrenada. Con el fin de ejecutar la orden del Comité Central del PCCh de "eliminar resueltamente, a fondo y limpiamente a todos los enemigos que se atreven a resistir", el entonces comandante del Ejército de Campo de China Central, Su Yu, junto con Zhang Zhao, Deng Zihui y Tan Zhenlin, envió un mensaje conjunto a la Comisión Militar Central para lanzar la Campaña de correo electrónico.

En ese momento, el comandante Soyu pidió que las tropas que atacaban la puerta oriental, en el campo abierto al este con sacos de tierra, apilarse en la misma altura que la pared de la ciudad "fortificación en forma de media luna", de modo que se pudiera formar un tiro plano con el enemigo en la pared de la ciudad, reducir las bajas de batalla. Las tropas que atacaron la puerta norte y la puerta sur abrieron casas densas y se movieron en las casas de la gente común, lo que reflejó la sabiduría estratégica y los sentimientos amplios de los comandantes de Soyu de amar a sus soldados como a sus hijos.

La sabiduría estratégica de nuestro ejército también se reflejó en el uso de tácticas psicológicas.Después de que las fortalezas periféricas de Gaoyu fueron eliminadas, el Nuevo Cuarto Ejército se preparó activamente para el asedio y llevó a cabo una ofensiva política vigorosamente. empleó métodos como gritar por micrófono, colgar letreros de persuasión de rendirse, tocar canciones japonesas y distribuir folletos con cometas y morteros, especialmente docenas de camaradas del Ministerio de Industria Enemiga, la "Alianza contra la Guerra Japonesa" y la "Alianza Independiente de Corea" vinieron al frente para persuadir a rendirse en japonés y leer en voz alta la carta de rendición del emperador japonés. Jugando la canción de nostalgia, muy familiar para los militares japoneses... de muchas maneras para sacudir la moral militar.

Dos días después de la transmisión, dos soldados japoneses salieron de la ciudad para reparar alambre de púas y se entregaron secretamente al Nuevo Cuarto Ejército. También trajeron una noticia: el ejército japonés estaba muy caótico, los soldados y algunos oficiales pensaban que no tenía sentido derramar más sangre, pero algunos comandantes todavía tenían que cumplir con las órdenes superiores y no rendirse al nuevo Cuarto Ejército.

En este momento, Su Yu decidió lanzar un ataque general a la ciudad de alta posta.¡La última batalla de la Guerra de Resistencia contra el Japón ha logrado una victoria total!

El Memorial de la última batalla de la Guerra de Resistencia de Japón en el lugar de ese año recrea la escena de la rendición con una estatua de cera.

A las 4 a.m. del 26 de diciembre, por el principio de reciprocidad, Han Nianlong, director del Octavo Departamento Político Vertical, presidió la ceremonia de rendición en nombre del Nuevo Cuarto Ejército. En ese momento, el comandante Suyu y su séquito estaban entre los soldados del Nuevo Cuarto Ejército y vieron todo el proceso de rendición de principio a fin.

Bajo la tenue lámpara de caballo, el coronel Iwasaki, el jefe más alto del ejército japonés en el correo, entregó una pila de listas de armas, armas y registros de necesidades militares japonesas al director Han Nianlong.

La historia no puede olvidarse, la revolución necesita ser permanente. Las escenas y los recuerdos en el museo conmemorativo hacen que la historia silenciosa en los años sea como una nueva vida y sea inusualmente clara. El Ejército de Liberación de Gao Post contribuyó a la última batalla de la Guerra de Resistencia contra el Japón y trazó un final perfecto para la guerra antifascista en todo el mundo.

Saliendo del pabellón de exposiciones, viniendo bajo la bandera del partido, admirando el monumento a los héroes, filas ordenadas de nombres de mártires grabados en la pared, la imagen escultórica en el medio muestra a todos la trágica escena de guerra durante la Guerra Antijaponesa.

Esta visita a la base roja me hizo sentir intuitivamente el coraje del Partido Comunista de China y los soldados que no tienen miedo de enfrentar el peligro cuando el destino de la patria está en juego, y arrojar sus cabezas para barrer la sangre caliente solo para la felicidad del pueblo y el futuro del país. En el mundo de la paz y la prosperidad de hoy, la guerra puede estar lejos de nosotros, pero los disparos de la historia, esos recuerdos rojos no pueden ser olvidados. Sólo al comprender este emocionante pasado, podemos percibir el peso de la vida de los mártires y el papel decisivo del Partido en el país. Los héroes son recordados y grabados en las tablas de piedra, y están grabados en los corazones de generaciones.

Huai 'an| Explorando la antigua residencia del primer ministro, las flores de Begonia florecen un año tras otro

¡El canal es de 3.000 millas, y la belleza borracha es Huai 'an! Como si de la noche a la mañana, Huai 'an de repente se incendió por todo el país. En las redes sociales, los hermosos paisajes del canal hacen que la gente anhele. Huai 'an, nació de acuerdo con el agua, Huai' an es el agua, el agua es el alma de Huai 'an.

Esta es la segunda vez que visito Huai 'an, me encanta esta ciudad en el fondo del corazón. Huai 'an ha reunido la ternura del sur y el gran sentimiento del norte, y ha convertido en un río interminable que regó la tierra y la gente.

Huai 'an, ubicada en el centro y norte de la provincia de Jiangsu, se encuentra en el delta del río Yangtze, es una ciudad importante en el norte de Jiangsu.

Varias generaciones de gobernantes han excavado canales en Huai 'an para el transporte de barcazas.

Situada en la intersección del río Huai y el Gran Canal Beijing-Hangzhou, Huai 'an tiene la reputación de "capital de canales de China", y ha nutrido las costumbres de Huai 'an hace dos mil años, y ha reproducido generaciones de hijos de Huai' an. "La garganta de transporte de barcos "," la conexión de nueve provincias ", "la intersección de barcos del sur y caballos del norte "... la cultura de transporte de barcos, la cultura de los trabajadores fluviales y la cultura de Jiang Huai se encuentran aquí.

Huai 'an es un testigo completo de la historia del Gran Canal de China a través de tres etapas: el Gran Canal de Xiangou, el Gran Canal de Sui y Tang y el Gran Canal de Beijing-Hangzhou. La sección de Huai 'an del Gran Canal de China está incluida en la Lista del Patrimonio Mundial. Esta ciudad de bajo perfil situada en la intersección del río Guhuai y el Gran Canal Beijing-Hangzhou finalmente ha dado el comienzo a un momento de destaque tan esperado.

Para el mundo, Huai 'an tiene la gloria de la garganta del canal. Para China, ella es rica en un significado más cariñoso. Huai' an es la ciudad natal del gran primer ministro Zhou.

La antigua residencia de Zhou Enlai es donde el primer ministro Zhou vivió antes de que cumpliera 12 años. En 1988, el Consejo de Estado declaró que era una "unidad nacional clave de protección de reliquias culturales". En octubre de 2015, fue oficialmente aprobado como un lugar turístico nacional 5A. Todos los días, un gran número de turistas vienen a visitar el Salón Conmemorativo del Primer Ministro Zhou, y se dice que los estudiantes de primaria y secundaria de la ciudad de Huai 'an también organizan visitas regulares para aprender sobre el corazón inicial de los grandes hombres que se dedicaron a la revolución.

La ciudad de Huai Lou flotaba con nubes blancas, y el sol se inclinaba en el callejón de los caballos. La antigua residencia de Zhou Enlai se encuentra en el lado norte del callejón de Zuma, distrito de Huai 'an, ciudad de Huai' an. Hay 32 casas grandes y pequeñas. Es una casa típica del norte de Jiangsu. La estructura de ladrillo verde, azulejos grises y madera constituye dos casas de residencia conectadas de este a oeste. Cada casa de residencia es un patio sinuoso de tres entradas.

Al entrar en la puerta principal de la antigua residencia, lo primero que se ve es el lugar donde Zhou Enlai estudió en su infancia. Cruzando una puerta de cintura hacia el oeste desde la sala de lectura, los padres de Zhou Enlai viven en tres casas al sur. El 5 de marzo de 1898, Zhou Enlai nació en una casa al este. Hay dos olmos centenarios de 20 metros de altura en el patio de la antigua residencia, que fueron plantados personalmente por el primer ministro Zhou durante su infancia, y todavía son altos y robustos.

Después de la explicación del guía, aprendí que los cambios familiares durante la infancia temprana habían hecho que Zhou Enlai madurara antes que sus compañeros. La educación temprana le permitió aprender a leer y educarse, y su excelente estilo familiar tuvo una profunda influencia en su visión de la vida y su visión del mundo.

En la vida de la primera infancia de Zhou Enlai, hubo cuatro mujeres que tuvieron una influencia importante en su crecimiento. La madre biológica Wan, nacida en la casa del eunuco, la hija del magistrado del condado de Huaiyin, es amable, de carácter alegre y tiene una buena educación familiar. Ella era hábil en el manejo de las cosas y tenía una fuerte capacidad para resolver las dificultades.A menudo llevaba a Zhou Enlai con ella cuando mediaba en las disputas familiares.Esto tuvo una influencia importante en la etiqueta básica de Zhou Enlai, la comunicación humana, la justicia, el manejo de las tareas domésticas, el trabajo serio y meticuloso y la formación de su visión de la vida.

La madrastra Chen, educada, educada y cortés, prefiere la tranquilidad, llevó a cabo la educación de iluminación cultural de Zhou Enlai antes, a menudo le contó historias, como "Tianyu Hua" y "Renoving Renren", le enseñó a reconocer la cultura de la palabra, pero también lo envió a la escuela secundaria para estudiar, por lo que desde la edad de 8 años Zhou Enlai puede leer las novelas "Viaje al Oeste", "Biografía del Shuihu" y "Sueño de Mansiones Rojas". Zhou Enlai aprendió un carácter alegre de su madre biológica y un buen carácter tranquilo de su madre adoptiva.

La niñera Jiang, es un agricultor pobre, Zhou Enlai nació después de que ella fue a la familia de Zhou para hacer la niñera de Zhou Enlai, hasta que Zhou Enlai dejó Huai 'an al noreste de Zhou trabajó en la familia de Zhou, cuando era niño, Zhou Enlai a menudo seguía a Zhou Yan, vió su trabajo, Zhou Yan Yan también le enseñó a conocer todo tipo de trabajo agrícola y conocimiento de las plantas, pero también lo llevó a su ciudad natal y sus hijos para jugar juntos, de modo que el joven Zhou Enlai conociera la agricultura y la vida difícil de los agricultores, también desarrolló un estilo de vida laborioso y frugal desde entonces.

También hay una tía ocho Yang, en la madre biológica de Zhou Enlai después de la muerte de la madre adoptiva se convirtió en el criador real de Zhou Enlai, la influencia de Zhou Enlai también es muy grande, Zhou Enlai a la tía ocho sentimientos también son muy profundos.

La influencia de las cuatro mujeres en Zhou Enlai es de muchas maneras, desde la capacidad de vida básica, la experiencia en el mundo, la formación de la visión de la vida, el cultivo del carácter hasta la visión de la sociedad, todos son muy útiles.

Cuando se graduó de la Escuela Nankai, se envió un mensaje con sus compañeros de clase que decía que estaba dispuesto a reunirse cuando China despegara por el mundo, estudió en Japón y regresó a China para participar en el Movimiento del 4 de mayo, luego trabajó duro y estudió en Europa y regresó a China para participar en la revolución... El adolescente estableció su corazón inicial y luego luchó por él toda la vida. Este ideal y creencia firmes y la búsqueda persistente de la vida de Zhou Enlai siempre son nuestro modelo de aprendizaje.

El estilo de un gran hombre y su grandeza perdurarán para siempre. En los corazones de la gente de Huai 'an, el primer ministro Zhou Enlai nunca se fue lejos. Su inspiración espiritual ha llevado a generaciones de personas de Huai' an a fortalecer su fe, ser pioneras y emprendedoras, superar las dificultades y avanzar, que es la riqueza espiritual más valiosa de Huai 'an.

También me conmovió el Salón Conmemorativo de Dawei Chao, que exhibe muchas fotos y cartas de los dos que viven juntos. La luz y la sombra y el texto registran los pocos años prometedores de los dos que se dedicaron a la revolución juntos, así como la gran amistad de toda una vida.

El artículo más memorable es un artículo en la última salida del pabellón de exposiciones, que fue originalmente el último trabajo de Deng Da Chao "Recordando las flores de Begonia en West Flower Hall" en 1997. Ella escribió con afecto en este artículo: "No estás, pero cada vez que las flores de Begonia están abiertas, a menudo hay personas que aman las flores que vienen a ver las flores. Antes de que las flores bajen del árbol, todos disfrutan de las flores, mientras te recordan, te extrañan, como si todavía estuvieras entre nosotros. Has dejado este patio, los has dejado, nos has dejado, y no volverás.¿Dónde has estado... "

Con una gran causa de mil años en mente, es precisamente la belleza de cien años. Aprovecha el comienzo del verano, ¡es mejor ir a una ciudad brillante, sentir los tesoros de la ciudad dejados por los años y experimentar la sangre caliente de la carretera roja de cien años!

¡Jiangsu tiene una ciudad con vistas en todas partes, una ciudad que vale la pena leer cuidadosamente!

¡Shui Yun Jiangsu, en el amor, más en el hueso del viento! Escondido es el sabor de la tierra, pero también la tenacidad y la pasión.

Con una gran causa de mil años en mente, es precisamente la belleza de cien años. El viaje rojo de Jiangsu nos inspira a valorar el tiempo, avanzar valientemente y dejar que el espíritu rojo se transmita de generación en generación.